Parábola de la levadura

El reino de los cielos es como la levadura
La parábola subraya que una pequeña cantidad de levadura tiene un impacto sobre una gran masa de harina, esto simboliza el poder y la influencia del Reino de los Cielos, que aunque comienza con pequeñas dimensiones, tiene el poder de transformar el mundo.

Resumen:
- Mateo 13,33
- Exégesis parábola de Mateo
- Lucas 13,20-21

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Exégesis parábola de la levadura Mt [13,33]

¿Por qué Jesús insiste en ejemplos y símiles sobre el reino de los cielos? ¿Por qué la obstinación tan persistente? Porque en realidad, cuando habla del reino de Dios o de los cielos, Jesús habla de sí mismo, del significado y las consecuencias de su venida al mundo, de las promesas y la herencia dejadas a quienes deciden seguirlo en el camino hacia el "Reino". Levadura, perla, grano de mostaza son imágenes con las que se identifica el Reino de los Cielos.

¿Qué tienen en común? Todos son pequeños, pueden estar ocultos, pueden crecer ellos mismos o hacerlos crecer, enriquecer lo que los contiene. Una mujer toma y amasa el pan que se hace con levadura natural, una levadura que tradicionalmente se llama "masa madre", generadora, alimentadora de levadura nueva y pan nuevo: un pedazo de la masa cruda y fermentada de los días anteriores. elevar toda la masa de harina nueva, a la que comunica su sabor; Por este preciado poder productivo, la "masa madre" fue preservada celosamente, transmitida de generación en generación y mantenida viva con los refrigerios apropiados, que tuvieron que repetirse diariamente produciendo pan nuevo: "¡Danos nuestro pan de cada dia hoy", regenera a diario! La levadura es una sustancia viva, una pequeña cantidad cambia el "destino" de una masa hecha de agua y harina simples: la masa crece, cambia, se hincha y se convierte en un verdadero pan.

En la parábola, el pequeño pedazo de levadura está oculto y mezclado en una gran cantidad de harina. ¡Tres medidas de harina, en griego "sata", representan unos treinta kilos! Y tres medidas de harina son también la cantidad de harina utilizada por Sarah, la esposa de Abraham, para preparar el pan para ofrecer a los tres mensajeros del Señor, cuando vienen de visita repentina.
(Gn 18,6)

Tres medidas de harina, que se convertirán en más de cuarenta kilos de pan, insinúan la fiesta y el banquete final. Así habla el profeta Isaías: "El Señor de los ejércitos preparará para todos los pueblos de esta montaña un banquete de alimentos suculentos, un banquete de vinos viejos, de alimentos exquisitos, de vinos viejos refinados".
(Isaías 25, 9)

El pan, levantado milagrosamente, no promete el advenimiento del Reino de los Cielos en un futuro que no veremos, sino en la vida cotidiana: es vital, presente a nuestro lado todos los días en la persona de Jesús. Es por eso que Jesús anima a los Apóstoles a no temer. para enfrentar el mundo: incluso si ahora son pocos, con su ayuda, la Palabra se extenderá hasta los confines de la tierra. A medida que la levadura hace crecer la masa al penetrarla, difundirla y mezclarla con los otros ingredientes, de la misma manera que la Palabra, es decir, el Hijo de Dios, se extenderá a la Iglesia y más allá, a través del anuncio de Sus seguidores.

En el Antiguo Testamento, la levadura también representa el pecado, que "fermentando" contamina a los hombres; aquí, en la parábola de la levadura informada por Mateo, simboliza el anuncio del Evangelio; no es casualidad que Jesús mismo invite a sus discípulos a evitar la levadura de los fariseos y saduceos (Mt 16: 1), un concepto reafirmado con un significado similar también por San Pablo.
(1 Cor 5: 5-8).

La levadura en esta parábola representa la fuerza de fermentación que proviene del exterior de la masa, que viene de arriba, directamente de Dios, para reiterar que la difusión del Reino es obra de Dios: el discípulo solo tiene la tarea de aceptar esto "pan de cada día" y colaboramos en el anuncio del Reino.