Parábola de los dos hijos
Arrepentimiento y salvación
La parábola muestra cómo las acciones son la medida de nuestra fe. Este mensaje ofrece esperanza a cualquiera que crea y se arrepienta, independientemente de su pasado.
Resumen:
- Mateo 21,28-32
- Exégesis de la parábola
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Parábola: Los dos hijos - Evangelio Mateo
Del Evangelio de Mateo Capítulo 21, versículos 28.32
"¿Qué piensas? Un hombre tuvo dos hijos. Dirigiéndose al primero, dijo: Hijo, ve a trabajar a la viña hoy. Y él respondió: No tengo ganas. Pero luego, arrepintiéndose, fue. Luego le dijo lo mismo al segundo. Y él respondió: Sí, señor. Pero no fue. ¿Cuál de los dos ha cumplido la voluntad del padre? "Ellos dicen: "El primero". Y Jesús les dijo: "De cierto os digo que los recaudadores de impuestos y las prostitutas van delante de ustedes en el reino de Dios, que vivía en la justicia y no le creía; publicanos y prostitutas, por otro lado, le creyeron. Ustedes por el contrario, han visto estas cosas, pero ni siquiera se han arrepentido para creerlas".
Exégesis de la parábola de los dos hijos Mt [21,28-32]
En este otro pasaje, reportado por Marcos en su Evangelio, Jesús continúa el diálogo con los sumos sacerdotes que le habían preguntado con qué autoridad se atrevió a exponer sus declaraciones, en un intento de oponerse a él y desacreditarlo mientras enseñaba en el Templo. Anteriormente, Jesús los había puesto en dificultades preguntándoles sobre el bautismo de Juan; ahora, retomando el tema, vuelve al mismo tema: "Juan que vivía en la justiciar vino a ustedes,, y no le creyeron; los publicanos y las prostitutas, por otro lado, le creyeron".
Los dos hijos de la parábola son citados como un símbolo de estas dos posiciones; el segundo hijo representa a los fariseos, a quienes Jesús ya había descrito como "un pueblo [que] me honra con sus labios pero su corazón está lejos de mí" (Mt 7,6). ¿Y qué hace este niño? A la invitación de su padre para ir a trabajar a la viña, él dice que sí, pero luego no va: es el hijo quien aparentemente obedece la orden, es decir la Ley, pero no hace lo que su padre le pide. Sin embargo, al exponer sus reflexiones, Jesús va más allá, porque no pregunta cuál de los dos ha observado la ley, sino quién ha cumplido la voluntad de su padre: la dificultad de los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo era comprender y aceptar esa Certeza: hacer la voluntad de Dios no simplemente la observancia de la ley.
Jesús dice que esta no es la obediencia que se le pide a la gente, sino que es entender la voluntad de Dios y ponerla en práctica. Esta voluntad se cumplió inesperadamente por el "primer hijo" que, aunque no responde al principio, luego se arrepiente, hace y hace esa voluntad que él entendió que fue dictada por su padre, es decir, por aquel que no hace nada y no dice nada a sus hijos si no fuera por su propio bien.
l¡La actitud entre los dos hijos es sorprendente, también porque el primer hijo representa a publicanos y prostitutas, a quienes Jesús dice que precederán a los fariseos y sumos sacerdotes en el Reino de Dios! El mensaje de Jesús no debe entenderse como un estímulo para comportarse como ellos, porque el pecado nunca es recompensado, sino que se refiere al hecho de que publicanos, prostitutas y todos los pecadores que representan, arrepintiéndose, han entendido sus errores y cambian radicalmente su vida, volviendo a hacer la voluntad del padre; y así pasarán a muchos otros en el reino de Dios.
Jesús mismo lo revela cuando dice: "Juan ha venido a ustedes, que viviste en justicia, y no le has creído; los recaudadores de impuestos y las prostitutas, por otro lado, le han creído", es decir, se han convertido y, como dice Pablo, "ahora, son liberados" del pecado y se convierten en siervos de Dios, recogen el fruto que los lleva a la santificación y como fin tienes la vida eterna".
(Rom. 6.22).
Sobre estos asuntos, Jesús se había expuesto en más de una ocasión a las críticas de los fariseos y los sumos sacerdotes: dejó que las prostitutas y los pecadores se acercaran a él, se sentó a la mesa con ellos y con muchos publicanos; Al ver esto, los fariseos dijeron a sus discípulos: "¿Por qué su maestro come junto con los recaudadores de impuestos y los pecadores?" Y Jesús mismo respondió: "No son los sanos quienes necesitan al médico, sino los enfermos. De hecho, no vine a llamar a los justos, sino a los pecadores".
(Mt 9,10-13).
Pero no es Él quien va a buscar a los pecadores, por el contrario, son ellos quienes vienen a Jesús, porque han entendido que en Él hay ese Dios que sienten que necesitan. La misma dinámica que encontramos en esta parábola se remonta a la del "hijo pródigo": también está el hijo que se arrepiente y regresa a la casa del Padre. Si es cierto que podemos ceder a la tentación, a las debilidades, representadas aquí por publicanos y prostitutas representadas por el "primer hijo", Jesús nos anima a no desanimarnos, a continuar buscando la verdad, para que podamos regresar, volver a ponernos en el camino de Dios. investigándolo como lo hizo ese hijo arrepentido y retrocediendo. Por supuesto, nuestra debilidad siempre nos acompañará, al menos como tentación, porque es parte de nuestra vida humana; sin embargo, podemos y debemos derrotarlo, estableciendo con Jesús una relación de plena confianza, fe personal y profunda.
Jesús en esta parábola nos dice que aquellos que son considerados delincuentes de la Ley y condenados por esto, obedecieron a Dios y siguieron el camino de la justicia; mientras que los que se consideran obedientes a la Ley de Dios son los que desobedecieron a Dios. La causa de este duro juicio de Jesús radica en el hecho de que los sacerdotes y los ancianos del pueblo no habían creído que Juan el Bautista había venido de Dios. En cambio, los publicanos y las prostitutas, que eran despreciados como pecadores e inmundos, habían creído y lo habían seguido, después de haberse arrepentido profundamente.
En ellos, Jesús encontró la presencia activa de Dios, que no encuentra en los sacerdotes y las personas que, a pesar de tenerlo a Él y a Sus obras ante sus ojos, insisten en no entender, no creer, no cambiar de dirección. para volver al Padre "Oh pueblo terco y pagano en el corazón y en los oídos, siempre resistes al Espíritu Santo; como tus padres, tú también. ¿A cuál de los profetas no persiguieron tus padres? Ellos mataron a los que predijeron la venida de los Justos, de que ahora se han convertido en traidores y asesinos, ustedes que recibieron la ley a manos de los ángeles y no la observaron". Cuando escucharon estas cosas, se estremecieron en sus corazones y apretaron los dientes contra él. Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, fijando sus ojos en el cielo, vio la gloria de Dios y de Jesús que estaba a su derecha y dijo: "He aquí, veo los cielos abiertos y al Hijo del hombre parado a la diestra de Dios".
(Hechos 7.51-56).