Evangelista Juan
San Juan Biografía y vida
El apóstol y evangelista San Juan era hijo de cierta Salomè y Zebedeo, pescador del lago de Galilea. Tenía por hermano a Santiago el Mayor y con èl practicó el oficio de su padre. Todo sugiere que su familia tenía cierto consuelo, ya que su padre Zebedeo tenía algunos sirvientes a su servicio, y su madre Salomè era una de esas mujeres piadosas que seguían a Jesús en sus viajes y lo ayudaba con sus sustancias proporcionándole lo que necesitaba.
Discípulo del Bautista, cuando escuchó a su maestro llamar a Jesús "Cordero de Dios", quiso ir detrás de èl para averiguar dónde vivía. Mientras que un día con su hermano Santiago estaba limpiando las redes en un bote, Jesús los llamó a los dos al Apostolado: y dejaron a su padre Zebedeo en el bote con los niños, y lo siguieron. Desde este momento, Juan ya no abandonó a su nuevo Maestro, sino que fue su compañero durante su ministerio público en Galilea, Judea, hasta su crucifixión en el Calvario.
Se convirtió en uno de los discípulos favoritos y Jesús quería que fuera testigo de la resurrección de la hija de Jairo, su transfiguración y su agonía en el jardín de Getsemaní, lo comisionó junto con Pedro para preparar la cena de Pascua, le permitió recostar su cabeza sobre su pecho y antes de morir, heredó a su madre María Santísima.
Lleno de amor y celo por Jesús, merecio ser llamado "el hijo del trueno". Despuès de la Ascensión de Jesús, se quedó por un tiempo en Jerusalèn y con San Pedro tuvo los primeros lugares en la Iglesia de Jerusalèn. Estuvo presente en el milagro realizado por el Príncipe de los Apóstoles con el lisiado, que estaba sentado en la puerta del templo, y con el mismo Pedro fue encarcelado y sufrió mucho por los judíos.
Más tarde fue con San Pedro a Samaria para completar el trabajo de evangelización iniciado por el diácono Felipe e impartir el Espíritu Santo a los nuevos conversos. En el segundo viaje de Pablo a Jerusalèn, èl estaba en esta ciudad. En los últimos años de su vida, debido a la fe cristiana, fue exiliado.
San Juan en la isla de Patmos, donde tuvo visiones del Apocalipsis. Liberado del exilio, ejerció la supremacía sobre las iglesias de Asia Menor.
Hacia el final de su vida, San Juan fue enviado a Roma, y aquí, como testimonio de Tertuliano, lo sumergieron en aceite hirviendo, pero no sufrio naa. Más tarde fue enviado al exilio en la isla de Patmos, cerca de Éfeso, y aquí escribió el Apocalipsis. Liberado del exilio, regresó a Éfeso, donde murió en los primeros años del imperio de Trajano.
El examen del libro confirma plenamente los datos de la tradición. El autor muestra claramente que es judío, aunque escribe en griego, su vocabulario, su gramática y su sintaxis están muy influenciados por el arameo. Por otro lado, conoce exactamente todas las costumbres judías, y tiene nociones geográficas y topográficas exactas de Palestina y Jerusalèn.
Despuès de afirmar que Jesús hizo muchas otras maravillas que no están registradas en el libro que escribió, agrega: Estas cosas han sido escritas, para que crean que Jesús es el Cristo Hijo de Dios, y creyendo tengan vida en su nombre. Al escribir su Evangelio, San Juan propuso confirmar a sus lectores en la fe de la Mesianismo y Divinidad de Jesucristo. Con este fin, todas las páginas de su libro apuntan, de hecho, desde el prólogo, en presentar a Jesucristo como la Palabra y el único Hijo de Dios.
Según los escritores antiguos, San Juan quería completar la narrativa de los tres sinópticos, escribiendo "un Evangelio espiritual", es decir, poniendo especial ènfasis en lo que se refería a la naturaleza íntima de Jesucristo.
San Juan escribió su evangelio despuès de regresar del exilio de Patmos, que conduce al año 96.
Los destinatarios del cuarto evangelio no son los judíos y ni siquiera los cristianos de la primera generación. El evangelista en su libro se dirige a cristianos adultos que ya conocen los elementos de la doctrina enseñada por el Salvador, y solo necesitan ser confirmados en fe contra las falsas doctrinas difundidas por los herejes.
Las narraciones de Juan no son historia propiamente, sino una contemplación mística del Evangelio; Los discursos contenidos en su Evangelio son meditaciones teológicas para dar gloria al Verbo encarnado. Por otro lado, es necesario recordar que los Sinópticos tambièn presentan a Jesucristo como verdadero Dios y verdadero hijo de Dios, quien tiene el poder de perdonar los pecados, el cual es superior a Jonás y Salomón, y no está del todo obligado a rendir homenaje, porque èl es el hijo del Rey, y que es tan grandioso que nadie puede conocerlo excepto el Padre, mientras que èl solo conoce al Padre, etc. De esto se deduce que entre los primeros tres Evangelios y el cuarto no puede haber divergencia sustancial en la doctrina.
Índice de parábolas de San Juan
- El buen pastor
- La vid y los sarmientos
