Evangelista João
Biografia e vida de São João
O apóstolo e evangelista São João era filho de um certo Salomé e Zebedeu, pescador do lago da Galiléia. Ele tinha como irmão São Tiago Maiore com ele praticava o ofício de seu pai. Tudo sugere que sua família tinha um certo conforto, já que seu pai Zebedeo tinha alguns servos a seu serviço, e sua mãe Salomé era uma daquelas mulheres piedosas que seguiam Jesus em suas viagens e o ajudavam com suas substâncias, fornecendo o que ele precisava.
Discípulo do Batista, quando ouviu seu professor chamar Jesus de "cordeiro de Deus", ele quis ir atrás dele para descobrir onde morava. Enquanto um dia, com seu irmão Giacomo, limpava as redes em um barco, Jesus os chamou ao Apostolado: e eles deixaram seu pai Zebedeu no barco com os meninos, eles o seguiram. A partir desse momento, Jean não abandonou mais seu novo mestre, mas foi seu companheiro durante seu ministério público na Galiléia, na Judéia, até sua crucificação no Calvário.
Ele se tornou um dos discípulos favoritos e Jesus queria que ele testemunhasse a ressurreição da filha de Jairo, sua transfiguração e agonia no jardim do Getsêmani, ele o contratou junto com Pedro para preparar o jantar de Páscoa, permitindo que ele deitasse a cabeça em seu peito e para ele, antes de morrer, ele herdou sua mãe Maria Santíssima.
Cheio de amor e zelo por Jesus, ele merecia ser chamado filho do trovão. Após a ascensão de Jesus, ele permaneceu por algum tempo em Jerusalém e com São Pedro teve as primeiras partes na Igreja de Jerusalém. Ele esteve presente no milagre realizado pelo príncipe dos apóstolos no aleijado, que estava sentado à porta do templo, e com o próprio Pedro ele foi preso e sofreu muito com os judeus.
Mais tarde, ele foi com São Pedro a Samaria para concluir o trabalho de evangelização iniciado por Diácono Filipe e transmitir o Espírito Santo aos novos convertidos. Na segunda viagem de Paulo a Jerusalém, ele estava nesta cidade. Nos últimos anos de sua vida, devido à fé cristã, ele foi exilado.
São João, na ilha de Patmos, onde teve visões do Apocalipse. Liberado do exílio, ele exerceu supremacia sobre as igrejas da ásia Menor.
No final de sua vida, Saint Jean foi enviado a Roma e aqui, como testemunho de Tertuliano, ele estava imerso em óleo fervente, mas não tinha nada a sofrer. Mais tarde, ele foi enviado para o exílio na ilha de Patmos, perto de Éfeso, e aqui ele escreveu o Apocalipse. Livre do exílio, ele retornou a Éfeso, onde morreu nos primeiros anos do império de Trajano.
O exame do livro confirma totalmente os dados da tradição. O autor mostra claramente que ele é judeu, embora ele escreva em grego, seu vocabulário, sua gramática e sintaxe sejam muito influenciados pelo aramaico. Por outro lado, Ele conhece exatamente todos os costumes e costumes judaicos e possui noções geográficas e topográficas exatas da Palestina e de Jerusalém.
Depois de afirmar que Jesus fez muitas outras maravilhas que não estão registradas no livro que ele escreveu, ele acrescenta: Essas coisas foram escritas, para que você acredite que Jesus é o Cristo Filho de Deus e acreditando que você tem vida em seu nome. Ao escrever seu Evangelho, São João propôs confirmar seus leitores na fé do Messianismo e da Divindade de Jesus Cristo. Para esse fim, todas as páginas de seu livro visam, de fato, desde o prólogo, ele apresenta Jesus Cristo como a Palavra e o único Filho de Deus.
Segundo escritores antigos, São João queria completar a narrativa dos três sinópticos, escrevendo "um evangelho espiritual", ou seja, colocando ênfase especial no que se referia à natureza íntima de Jesus Cristo.
São João escreveu seu evangelho depois de voltar do exílio de Patmos, que leva ao ano 96.
Os destinatários do quarto evangelho não são os judeus e nem mesmo os cristãos da primeira geração. O evangelista em seu livro aborda cristãos adultos que já conhecem os elementos da doutrina ensinada pelo Salvador e só precisam ser confirmados com fé contra as falsas doutrinas disseminadas pelos hereges.
As narrativas de João não são história propriamente dita, mas uma contemplação mística do Evangelho; os discursos contidos em seu evangelho são meditações teológicas para dar glória à Palavra encarnada. Por outro lado, é necessário lembrar que os sinóticos também apresentam Jesus Cristo como verdadeiro Deus e verdadeiro filho de Deus, que tem o poder de perdoar pecados, que é superior a Jonas e Salomão, e não está de todo vinculado a pagar o tributo, porque ele é o filho do rei, e que é tão grande que ninguém pode conhecê-lo, exceto o Pai, enquanto, por sua vez, ele só conhece o Pai, etc. A partir disso, deduz-se que entre os três primeiros evangelhos e o quarto não pode haver divergência substancial na doutrina.
índice de Parábolas de Saint Jean
- O bom pastor
- A videira e os galhos
