Sumergirse en el infinito
Enseñanza apostólica
Según la enseñanza apostólica, adorar a Dios no es solo un deber sino una obligación. Adorar es un acto de sumisión a Su voluntad. Adorar es reconocer Su soberanía para ofrecer alabanza y acción de gracias. Para adorar a Dios se expresa a través de:
- La plegaria
- Leer y meditar la Palabra de Dios
- Participar en los sacramentos de la Iglesia.
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Prostrarsi per adorare
«Y he aquí, la estrella que habían visto salir, los precedió, hasta que llegó y se detuvo sobre el lugar donde estaba el niño. Cuando vieron la estrella sintieron una gran alegría. Cuando entraron en la casa, vieron al niño con María su madre, y se postraron ante él en adoración"
(Mt 2,9-11).
En la adoración los Reyes Magos reconocen la realeza y la divinidad del niño Jesús.
Ante la grandeza de Dios que abarca el infinito, el hombre debe entregarse en la conciencia de su limitación; Incluso si el orgullo le hace elevarse por encima de todo, sin embargo, ante la inmensidad y las fuerzas extraordinarias de los acontecimientos naturales, no puede evitar darse cuenta de que es irrelevante. El sentido de humildad deriva precisamente de la conciencia de que nunca podremos cambiar nada de las leyes del universo, ni siquiera el paso del tiempo: estamos destinados al polvo.
Saber que no somos producto del azar ni de una evolución extravagante, sino del plan de amor de Dios y que dependemos de Él en todo, nos libera de un sentimiento de profunda gratitud. De aquí nace la adoración a Dios, dada también por la conciencia de su inmensidad, majestad y gloria.
La conciencia de que Dios como Bien Supremo es Señor de nuestra vida nos lleva a la sumisión y a conformar nuestra voluntad a la divina. El culto rendido a Dios, de hecho, es reconocerlo como Padre y Dios verdadero.
Adorar significa ofrecer toda nuestra vida, todas nuestras acciones, todos nuestros pensamientos, todos nuestros sentimientos para que todo se convierta en un acto de alabanza y amor al Señor. San Pablo dice: "Ya sea que comas, bebas o hagas cualquier otra cosa, hazlo todo para la gloria de Dios".
(1 Cor 10,31).
Explicar la adoración significa entrar a hablar de lo inefable, que sin embargo no se puede expresar con palabras sino con vida. El culto es la elección de quien busca la verdadera felicidad y el descanso de su alma ante la presencia de su Dios, y siente sus propias limitaciones al mirar la inmensidad ilimitada de Dios: "Un abismo llama a otro abismo", dice el salmista (Sal 42): sólo el infinito y el Amor de Dios pueden llenar el vacío existencial que hay en nosotros. Sin Dios en nuestras vidas percibimos toda nuestra fragilidad y nuestros límites para afrontar la realidad de lo efímero de las cosas de este mundo.
Adorar a Dios significa contemplar con asombro la Divina Presencia. Ante este misterio inefable no hay palabras; y luego es el silencio de adoración el que habla, y es el asombro de quien sabe que Dios existe, que está aquí. Es una pregunta que toca el alma, no el lugar, y debe ser adorada en el corazón. San Pedro dice: "Adorad a Cristo Señor en vuestros corazones".
(1 Pt 3,15).
El acto de adoración es un gesto natural del hombre hacia su Creador y su Salvador. Hay diferentes maneras de contemplar la inmensidad de Dios: a través de la alabanza, la adoración eucarística, durante la Misa o en otros momentos de oración. Pero cualquiera que sea su forma, es un acto de amor hacia Dios, a través del cual nos unimos y nos dejamos transformar por Dios mismo.
«La adoración del Dios verdadero constituye un auténtico acto de combate contra toda forma de idolatría. Adorar a Cristo: Él es la Roca que sirve de fundamento para construir el propio futuro, así como un mundo más justo y fraterno en unión con Jesús que es el Príncipe de la Paz, fuente del perdón y de la reconciliación y que puede hacer Hermanos a todos los miembros de la familia humana».
(Juan Pablo II).
San Juan en su primera carta escribe: «Dios es amor; el que permanece en el amor permanece en Dios y Dios permanece en él" (1 Juan 4:16). Por tanto, Dios se encuentra en uno mismo, en el corazón. Todo hombre tiene sed de eternidad, de infinito, de trascendencia, que en realidad es sed de Dios: como dice el salmista, "mi alma tiene sed del Dios vivo" (Sal 42). Sólo el amor infinito de Dios llena el vacío infinito de eternidad, de bondad, de belleza del hombre.
En un mundo marcado por acontecimientos que hacen época, no debemos desesperarnos, sino mirar hacia adelante con un espíritu abierto a la esperanza, porque es Dios quien guía la historia. Si nuestra vida está imbuida del deseo de Dios, nos empuja a vaciar nuestro corazón de malos deseos, para llenarlo del deseo del bien, contenido en la perfección de Dios.
