Perdón de Dios


Dios perdona

Monastero

La vida humana
es un continuo regreso a la casa del Padre. Regreso mediante la contrición, la conversión del corazón, que presupone el deseo de cambiar, la decisión firme de mejorar nuestra vida, y por tanto se manifiesta en obras de sacrificio y de entrega.

Regreso a la casa del Padre por medio del sacramento del perdón, en el que, confesando nuestros pecados, nos revestimos de Cristo y volvemos a ser sus hermanos y miembros de la familia de Dios.
(San Josemaría, Es Jesús que pasa, 64).

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El perdón de Dios

La palabra "perdón", compuesta por la partícula intensiva "por" y el verbo "donar", significa "dar por completo" y, en referencia a una falta, "poner una piedra sobre ella", "condonar", cancelar la deuda o pena. “Deje el impío su camino, el impío desista de sus pensamientos, vuélvanse al Señor, que tendrá misericordia, al Dios nuestro, que es generoso en perdonar” (Isaías 55:7). Aunque es gratuito, para obtener el perdón es necesario pedirlo, para que Dios no actúe en contra de nuestra voluntad.

Cuando Dios nos perdona, hace que nuestros pecados ya no sean tomados en cuenta en nuestra contra. Sin embargo, el perdón de Dios está condicionado al arrepentimiento y a la confesión de los pecados: sólo entonces podrá perdonarnos y purificarnos de toda iniquidad.

Todos necesitamos el perdón de Dios, si decimos que no hemos pecado, nos estamos engañando a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo y así perdona nuestros pecados y nos limpia de toda maldad” (1 Jn 1, 9). Cada pecado es un acto de rebelión contra Dios, por lo que necesitamos desesperadamente Su perdón.

No podemos pagar o ganar el perdón de Dios, solo podemos recibirlo, por fe, a través de la gracia y la misericordia de Dios mismo. Sólo encomendándonos a Jesucristo podemos obtener el perdón de los pecados, porque Él tomó sobre sí el castigo que merecíamos, enfatizando el sufrimiento y la muerte en la cruz. Por eso el perdón se convierte en un acto de amor, misericordia y gracia.

Pero dado que Dios ya conoce nuestros pecados, ¿por qué necesita nuestra confesión? Porque quiere que tomemos conciencia de ellos, que tomemos nuestros pecados y los perdonemos por él, que los confesemos sin pretender menospreciarlos con justificaciones, actitudes presuntuosas o superficiales, reconociendo nuestras faltas sin peros. Debemos ser sinceros y honestos con el Señor, Él nos promete que nos escuchará: «Sí, Señor, eres bueno y concede tu perdón, eres rico en misericordia con los que te invocan. Escucha, Señor, mi oración, escucha la voz de mi súplica”.
(Salmo 86:5-6).

Pero si seguimos manipulando la verdad para que parezca mejor de lo que es ante Dios, entonces nunca podremos experimentar la realidad de Su perdón. Si es cierto que Dios perdonó al rey David por los graves pecados que cometió, también es cierto que no pudo protegerlo de las consecuencias de sus actos. Dios hizo escribir los errores de David para que no fueran olvidados.
(2 Samuel 12:9-13).

Dios no olvida, tiene y siempre tendrá el conocimiento de todas las cosas, pero ha prometido nunca usar nuestro pecado contra nosotros o tratarnos como si la realidad de nuestro pecado estuviera presente en su mente. Puesto que Dios nos ha perdonado, también nosotros estamos llamados a perdonar a los demás: "Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como Dios os perdonó a vosotros en Cristo".
(Ef 4,32).

Y otra vez: «Vosotros, pues, como elegidos de Dios, santos y amados, vestíos de tierna compasión, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de longanimidad. soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros si acontece que alguno se queja de otro: como el Señor os ha perdonado, así también vosotros".
(Col 3, 12-13).

Perdonar no significa ignorar el mal hecho a otros, negar que hemos sido dañados o hacer la vista gorda ante las atrocidades morales. No significa menospreciar la gravedad de la ofensa. Perdonar significa decidir dejar que Dios haga justicia. Como nos dice Pablo, "amados, no os venguéis vosotros mismos, sino dejad paso a la ira divina; ciertamente está escrito: Mía es la venganza, yo daré lo que es debido, dice el Señor".
(Rm 12, 19).

Perdonar significa no permitir que la ira, el dolor, la amargura, el resentimiento, el odio, y la desesperación destruyan el alma. La Biblia nos aconseja dejar en paz la ira y abandonar la furia (Salmo 37:8); sin justificar lo sucedido, se debe y se puede lograr no dejarse consumir por la ira.

Por tanto, si presentas tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, ve primero y reconcíliate con tu hermano y luego vuelve y ofrece tu ofrenda. Arreglaos pronto con vuestro adversario mientras vais con él por el camino, no sea que el adversario os entregue al juez, y el juez a la guardia, y seáis echados en la cárcel. En verdad os digo: ¡no saldréis de allí hasta que no hayais pagado cada centavo!”.
(Mt 5, 20-26).

Entonces, si has ofendido a tu hermano no tienes justificación tienes que remediar la ofensa, si en cambio eres víctima de alguna insolencia puedes ir a quien te ofendió y decirle: “Te perdono”. El otro podría incluso negar que ha pecado contra ti y te ha ofendido, podría rechazar tu apertura benévola y oponerse a cualquier intento de reconciliación. Tu responsabilidad es hacer todo lo que esté a tu alcance para estar en paz. Si se niega a estar en paz contigo, es su culpa.

Por tu parte, al menos has cumplido con tu deber ante Dios. Cuando, por el contrario, la reconciliación es exitosa, las relaciones no pueden volver completamente a ser como eran antes de que ocurriera la ofensa, porque toma tiempo antes de confiar, confiar y reestablecer la estima que tenía de la otra persona. Dios no perdona a las personas que cometen pecados deliberada y cruelmente y que se niegan a admitir sus errores, a cambiar y a disculparse con aquellos a quienes han hecho daño, y Él no nos pide que perdonemos a aquellos que Él mismo no ha perdonado.

Una noche del año 1216, San Francisco estaba inmerso en oración en la Porciúncula, cuando de repente, una luz muy brillante inundó y Francisco vio sobre el altar al Cristo cubierto de luz ya su derecha la Virgen, rodeada por una multitud de Ángeles. Francisco adoró en silencio a su Señor con el rostro hacia el suelo.

Entonces le preguntaron qué quería para la salvación de las almas. La respuesta de Francisco no se hizo esperar: «Santo Padre, aunque soy un miserable y un pecador, le ruego que conceda un amplio y generoso perdón, con completa remisión de todas las culpas, a todos los que, arrepentidos y confesados, vengan a visitar este iglesia».

El Señor le dijo: «Lo que pides, oh fray Francisco, es grande, pero tú eres digno de mayores cosas y mayores cosas tendrás. Acepto, pues, vuestra oración, pero con la condición de que pidáis a mi vicario en la tierra, por mi parte, esta indulgencia".

El perdón es fuente de sanación para nuestra alma, porque sana las heridas causadas por el resentimiento, nos renueva y restaura nuestras relaciones con Dios, con el prójimo y con nosotros mismos. También es una necesidad, porque si no perdonamos no podemos ser perdonados. El perdón no es un sentimiento, sino un acto de decisión que deriva de nuestra voluntad, un proceso de crecimiento hacia la libertad interior, un paso necesario hacia la conquista de la vida eterna.