Plongez-vous dans l'infini
Enseignement apostolique
Selon l’enseignement apostolique, adorer Dieu n’est pas seulement un devoir mais une obligation. L'adoration est un acte de soumission à Sa volonté. Adorer, c’est reconnaître sa souveraineté pour offrir louanges et actions de grâces. Adorer Dieu s’exprime à travers :
- Prière
- Lire et méditer la Parole de Dieu
- Participer aux sacrements
- Participer aux sacrements de l'Église.
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Prosternez-vous pour adorer
Et voici, l'étoile qu'ils avaient vue se lever les précéda, jusqu'à ce qu'elle vienne s'arrêter au-dessus de l'endroit où était l'enfant. Lorsqu’ils ont vu l’étoile, ils ont ressenti une grande joie. Entrés dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie, sa mère, et se prosternèrent devant lui en adoration.
(Mt 2,9-11).
En adoration, les mages reconnaissent la royauté et la divinité de l'enfant Jésus.
Face à la grandeur de Dieu qui englobe l'infini, l'homme doit s'abandonner dans la conscience de ses limites ; Même si l'orgueil le fait s'élever au-dessus de tout, cependant, face à l'immensité et aux forces extraordinaires des événements naturels, il ne peut s'empêcher de se rendre compte qu'il n'est pas pertinent. Le sentiment d'humilité vient précisément de la conscience que nous ne pourrons jamais rien changer aux lois de l'univers, ni même au passage du temps : nous sommes destinés à la poussière.
Savoir que nous ne sommes pas le produit du hasard ou d'une évolution extravagante, mais du dessein d'amour de Dieu et que nous dépendons de Lui en tout, nous libère d'un sentiment de profonde gratitude. C’est de là que naît l’adoration de Dieu, donnée également par la conscience de son immensité, de sa majesté et de sa gloire.
La conscience que Dieu, en tant que Bien Suprême, est le Seigneur de notre vie nous conduit à la soumission et à conformer notre volonté à celle de Dieu. L'adoration rendue à Dieu, en effet, c'est le reconnaître comme le Père, et le vrai Dieu, c'est offrir toute notre vie, toutes nos actions, toutes nos pensées, tous nos sentiments pour que tout devienne un acte de louange et d'amour pour le Dieu. Seigneur. Saint Paul dit : « Que vous mangiez, que vous buviez ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. »
(1 Cor 10,31).
Expliquer l'adoration, c'est parler de l'ineffable, qui pourtant ne peut s'exprimer avec des mots mais avec la vie. L'adoration est le choix de ceux qui recherchent le vrai bonheur et le repos de leur âme devant la présence de leur Dieu, et qui perçoivent leurs propres limites face à l'immensité infinie de Dieu. «Un abîme appelle un autre abîme», dit le psalmiste. (Ps 42) : seuls l'infini et l'Amour de Dieu peuvent combler le vide existentiel en nous. Sans Dieu dans nos vies, nous percevons toute notre fragilité et nos limites face à la réalité de l'éphémère des choses de ce monde.
Adorer Dieu, c’est contempler la Présence Divine avec émerveillement. Face à ce mystère ineffable, il n’y a pas de mots ; et puis c'est le silence adorateur qui parle, et c'est l'étonnement de ceux qui savent que Dieu existe, qu'il est là ! C'est une question qui touche l'âme, pas le lieu, et qui doit être adorée dans le cœur. Saint Pierre dit : « Adorez le Seigneur, le Christ, dans vos cœurs »
(1 Pt 3,15).
L'acte d'adoration est un geste naturel de l'homme envers son Créateur et son Sauveur. Il existe différentes manières de contempler l'immensité de Dieu : à travers la louange, l'adoration eucharistique, pendant la messe ou dans d'autres moments de prière. Mais quelle que soit sa forme, c'est un acte d'amour envers Dieu, par lequel nous nous unissons et nous laissons transformer par Dieu lui-même.
« L'adoration du vrai Dieu constitue un authentique acte de combat contre toute forme d'idolâtrie. Adorer le Christ : Il est le Rocher sur lequel construire son avenir, ainsi qu'un monde plus juste et fraternel en union avec Jésus qui est le Prince de la Paix, source de pardon et de réconciliation et qui peut rendre tous les membres de la famille humaine frères »
(Jean-Paul II).
Saint Jean dans sa première lettre écrit : « Dieu est amour ; celui qui demeure amoureux demeure en Dieu et Dieu demeure en lui » (1 Jean 4 :16). Dieu se rencontre donc en soi, dans son cœur. Tout homme a soif d'éternité, d'infini, de transcendance, ce qui est en réalité une soif de Dieu. Comme le dit le psalmiste, « mon âme a soif du Dieu vivant » (Ps 42). Seul l'amour infini de Dieu comble le vide infini de l'éternité, de la bonté, de la beauté de l'homme.
Dans un monde marqué par des événements historiques, nous ne devons pas désespérer, mais regarder vers l'avenir avec un esprit ouvert à l'espérance, car c'est Dieu qui guide l'histoire. Si notre vie est imprégnée du désir de Dieu, elle nous pousse à vider notre cœur des mauvais désirs, à le remplir du désir du bien, contenu dans la perfection de Dieu.
