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Malaquías

San Malaquías, profeta, después de su regreso de Babilonia predijo el gran día del Señor y su venida al templo y que siempre y en todas partes se debía ofrecer una oblación pura a su nombre.

Martirologio romano, 18 de diciembre, n. 1

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Profeta Malaquías

El libro bíblico de Malaquías es el último del Antiguo Testamento. El profeta defiende los principios inmutables de Dios, su misericordia y su amor, y destaca el amor de Dios por un Israel rebelde. El autor lo escribió en la segunda mitad del siglo V aC, por lo tanto en el período de reconstrucción posterior al exilio.

Los pecados que reprocha Malaquías son los mismos que reprochó Nehemías. En Israel, el sacerdocio estaba manchado, el matrimonio estaba manchado por los matrimonios mixtos con mujeres extranjeras y los divorcios de los israelitas, se retenía el diezmo, que debía ser reconocido por ley a los levitas, y mucho más. Fueron los pecados de los sacerdotes los que comprometieron la pureza ritual: ofrecieron animales defectuosos y descuidaron su deber, la celebración del culto y su vida se habían convertido en dos esferas separadas e independientes, en lugar de interpenetrarse entre sí.

"¿Dónde está mi honor?”, preguntó Dios a los sacerdotes de Israel, porque le mostraban tan poco respeto y honor en sus sacrificios, que ofrecían comida contaminada y animales que estaban ciegos, cojos o enfermos. Los sacerdotes no estaban agradecidos por su ministerio, por su trabajo ante el Señor. Se quejaban de lo que la gente daba, ni siquiera eran conscientes de que despreciaban a Dios con sus acciones; probablemente no sabían el alcance de su ofensa y lentamente se deslizaron hacia el desprecio por el nombre de Dios.

Por esto fueron castigados. Malaquías revela que las calamidades que, por tales pecados, ya habían caído sobre el pueblo: los saltamontes, la sequía, la mala cosecha... Cesarían tan pronto como se arrepintieran. Y luego habla del día ardiente del castigo divino, donde se verá la diferencia entre los justos y los malvados: Mientras que para los primeros saldrá "el sol de la justicia", los otros serán destruidos.

En su invitación a la conversión es sumamente perentorio: en lugar de seguir así, sería mejor cerrar las puertas del Templo. "¡Oh, hubo entre vosotros algunos que cierran las puertas, para que mi altar no arda más en vano! No estoy complacido con vosotros, dice el Señor de los ejércitos, no acepto la ofrenda de vuestras manos” (Ml 1 ,10). Los paganos engrandecen mejor el nombre de Dios, mientras que Israel lo profana con un culto traidor: "De oriente a occidente mi nombre es grande entre las naciones; en todo lugar se quema incienso a mi nombre y también se hacen ofrendas; porque grande es mi nombre entre las naciones, dice el Señor de los ejércitos.

Pero vosotros lo profanáis” (Ml 1,11). Para Dios hubiera sido mejor cerrar las puertas que continuar un culto inútil. Sin embargo, Él no se quedará sin culto: si los sacerdotes y el pueblo judío no lo hubiera adorado en el Espíritu y en la verdad, Dios encontraría a sus fieles entre los gentiles. Malaquías llevó a cabo su ministerio en un tiempo de gran incertidumbre social y religiosa, tomó las preguntas de su pueblo: ¿No ve Dios a los acciones oscuras de los malvados, positivamente para el buen funcionamiento de los piadosos?

La respuesta es que habrá un nuevo día de la creación, "el día que yo preparo": "He aquí, porque el día está para venir tan caliente como un horno. Entonces todos los soberbios y todos los que cometen injusticia serán como paja; llegado ese día les prenderá fuego -dice el Señor de los ejércitos- para que no les quede ni raíz ni brote".
(Ml 3,19).

Será un día de juicio, recordado aquí por la imagen del fuego: el fuego, en efecto, purifica, consume. Los malvados, los presuntuosos, serán golpeados como paja quemada por el fuego, que sin esperanza "no les deja raíz ni brote". Pero "el día del Señor" llegará también como acontecimiento de salvación, a pesar del aparente absurdo de una vida convulsa: "Para vosotros, en cambio, amadores de mi nombre, saldrá el sol de justicia y saltaréis como becerros del establo".
(Ml 3,20).

Dios enviará al mensajero de la alianza, que le preparará el camino, entrará en el Templo y lo purificará con "el fuego de la fundición" y con "la potencia de la purificacion". Entonces la ofrenda será agradable: "Él los refinará como se hace el oro y la plata, y ofrecerán ofrendas justas al Señor" (Ml 3,3). Israel será grande entre las naciones y los justos serán especialmente queridos por Dios, que tiene "un libro de memorias".

La profecía de Malaquías es más relevante que nunca. Vivimos tiempos en que todo valor parece haber sido pisoteado y lo único que importa es el tener el éxito, el propio provecho en una sociedad sin esperanza. La palabra del profeta nos invita hoy, como en aquel tiempo, a redescubrir la esperanza, porque Dios es el Señor de la historia pasada, presente y futura, y su intervención es cierta.