Monge e santo libanês
Do martirológio romano
São Charbel Makhluf, conhecido como Youssef Antoun (Joseph Anthony), foi um sacerdote da Ordem Libanesa Maronita, que, em busca de uma vida de austera solidão e maior perfeição, se aposentou do mosteiro de Annaya no Líbano em um eremitério, onde Deus servia dia e noite na máxima sobriedade da vida com jejuns e orações, chegando no dia 24 de dezembro para descansar no Senhor.
Saint Charbel Makhluf é um santo cristão libanês adorado principalmente na Igreja Católica. Nasceu a 8 de maio de 1828 em Bkaakafra, no Líbano, e morreu a 24 de dezembro de 1898 em Annaya, onde o seu corpo é hoje guardado e venerado.
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São Charbel Makhluf, o eremita que viveu da contemplação
Este humilde eremita viveu sua vida em absoluto sigilo, oração, meditação e penitência.
A radicalidade de seu caminho no seguimento de Cristo conta-o entre as estrelas mais brilhantes e ele conseguiu refletir a luz celestial em sua vida, como um farol que rasga a escuridão espiritual deste tempo.
Frequentou a escola aprendendo a ler com salmos e textos litúrgicos em siríaco. Aos 14 anos já se retirava para rezar numa gruta nos arredores da aldeia, hoje chamada "a gruta do santo". Nunca ninguém operou de forma tão surpreendente e incisiva.
Biografia de São Charbel Makhluf
Youssef Makhluf nasceu em 8 de maio de 1828 na vila de BqaaKafra, que se ergue a 1.800 metros acima do vale sagrado, no distrito de Basharre, no norte do Líbano. Ele era o quinto filho de uma família de camponeses, seu pai Antun e sua mãe Brigitte Chidiac. Ele foi precedido por dois irmãos, Hanna e Bechara, e por duas irmãs Kaoun e Wardé.
Em 1831, Youssef ficou órfão de seu pai aos três anos de idade, seu tio paterno ficou sob a tutela de Tannous. Aos quatorze anos retirou-se para uma caverna fora da cidade para orar por horas (hoje é chamada de "caverna do santo").
Aos vinte e dois anos, apesar da oposição do tio e de se sentir chamado à vida monástica, vai ao mosteiro de Nossa Senhora de Mayfouq e entra como noviço escolhendo o nome de Charbel, que em siríaco significa "história de Deus".
Após o primeiro ano de noviciado, foi transferido de Annaya para o mosteiro de Maifuq para o segundo ano de estudos. No dia 1 de novembro de 1953, o noviço assumiu o hábito monástico e fez os votos solenes diante do superior, padre Antonios Al Bani.
Foi transferido para o Mosteiro de São Cipriano em Kfifane, onde estudou filosofia e teologia durante cinco anos, sob a orientação de Nimatullah Al-Hardini, conhecido como "o santo de Kfifane".
Foi ordenado sacerdote na sé patriarcal de Bkerkè em 23 de julho de 1859. Padre Charbel voltou ao mosteiro de Annaya, onde permaneceu quinze anos; a pedido dele, ele conseguiu ser um eremita no eremiterio próximo a 1378 metros acima do nível do mar, a apenas vinte minutos do convento de Annaya, onde sofreu as mortificações mais severas.
Sua prática de pobreza era total, tanto em roupas e alimentos quanto em sua cela. Ele nunca aceitou o menor dinheiro. Ele se comprometeu vigilantemente a manter o voto de castidade e zelar pelos seus sentidos, o que nos faz pensar nas duras lutas que ele teve que enfrentar Charbel.
A oração do padre Charbel tornou-se contínua. Ele passou a maior parte da noite em oração. Ele celebrou a missa com muito cuidado, implorando pela misericórdia divina para os homens.
O Padre Charbel reservou, ao lado de suas atividades missionárias e contemplativas, um lugar importante para o trabalho manual. Em cada temporada ele se dedicava ao trabalho doméstico e rural.
A ascese do Padre Charbel foi discreta, sem nada de espetacular, ele tinha uma adoração profunda e uma simplicidade extraordinária de coração com um abandono filial a Cristo.
Vivendo de Deus e para Deus, o Padre Charbel tornou-se um elo entre o céu e a terra. Sacerdote entre os homens, nunca ficou indiferente às suas aflições e intercede junto a Deus por todos os que lhe foram recomendados ou a ele conduzidos.
Enquanto celebrava a Santa Missa de rito sírio-maronita, no dia 16 de dezembro de 1898, no momento da ressurreição da hóstia consagrada e do cálice com vinho e recitação da bela oração eucarística, foi atingido por um derrame; transportado para seu quarto, ele passou oito dias de sofrimento e agonia lá até 24 de dezembro ele deixou este mundo.
Depois de alguns meses após sua morte, fenômenos extraordinários ocorreram em seu túmulo, este foi aberto e o corpo foi encontrado intacto e macio, colocado de volta em outra caixa, foi colocado em uma capela, e como seu corpo exalava suor avermelhado, as roupas que eles tinham mudado duas vezes por semana.
Uma comissão de médicos verificou a integridade do corpo e a persistência do suor misturado ao sangue já detectado meio século antes.
No processo de canonização são mencionados os seguintes: a cura milagrosa e instantânea de uma úlcera maligna da Irmã Maria Abel Kamari em 12 de julho de 1950. A recuperação da visão de um cego, certo Iskandar Obeid, ocorrida enquanto o fiel estava orando no túmulo do futuro santo em 1937 e a recuperação de Myriam Aouad de um câncer de garganta em estágio terminal em 1967.
O Papa Paulo VI em 5 de dezembro de 1965 declarou Charbel Makhlouf beato e o proclamou santo em 9 de outubro de 1977 durante o Sínodo Mundial dos Bispos. Convencer a Igreja a dar este passo foram, acima de tudo, as curas cientificamente inexplicáveis atribuídas ao grande místico.
Este eremita libanês passou a vida escondido e, depois que morreu, iluminou o vale ao redor de sua tumba. Seu corpo permaneceu intacto por setenta e nove anos, de 1898 a 1977 e continuou a escoar um líquido avermelhado com propriedades milagrosas. Ele foi chamado de Padre Pio da Igreja Oriental dos anos 1800.
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