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El Magisterio
San José ha cumplido su misión de Padre de Jesús al proteger a Jesús. A la vez, fue esposo de María. Cumplió su papel de Padre de modo excepcional y participó con su familia en el Misterio de la Redención. El Magisterio de la Iglesia secinda este papel de Gran Patriarca y favoreció su devoción tan querida entre los fieles.
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San José en los Evangelios
- El evangelista Mateo inicia su Evangelio trazando una genealogía para Jesús "Genealogía de Jesucristo, hijo de David, Hijo de Abraham, Abraham engendró a Isaac... Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús llamado Cristo" (Mt 1,1-16). Esta dinastía parte desde José hacia atrás hasta llegar al rey David y continuar hasta Abraham. Mateo presenta a José como el esposo de María y lo considera hombre justo: de excelente conducta. Nadie, excepto María, ocupa en el Evangelio un lugar tan distinguido. Mateo cita a José, en su Evangelio, en los sigientes versículos.
- Jacob engendró a José, el esposo de María, de la que nació Jesús, llamado Cristo. (Mt 1,1-16).
- José, su esposo, que era justo, y que no quería repuduarla, decidió abandonarla en secreto. (Mt 1,19)
- ¿No es el hijo del carpintero? No se llama su madre María? (Mt 13,55).
- El evangelista Lucas:
- El Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad llamada Galilea, llamada Nazaret
a una vigen prom etida a un hombre de la casa de David, llamado José. La virgen se llamaba María. (Lc 1,27)
- Todos daban testimonio y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste el hijo de José? (Lc 4,22).
- El evangelista Juan:
- Felipe encontró a Natanael y dijo: Hemos encontrado de quién Moisés escribió en la Ley y en los Profetas: Jesús, hijo de José de Nazaret. (Jn 1,45)
- Y decían: ¿No es Jesús, el hijo de José?. De él conocemos a su padre y a su madre, ¿Cómo puede decir: "He bajado del cielo"?.(Jn 6,42)
Hijo de David
La gente se dirigía a Jesús con el título Hijo de David porque pensaban que Él era el Mesías, el Cristo. He aquí algunos ejemplos:
Mientras Jesús se alejaba de allí, dos ciegos le seguían gritando: "Hijo de David, ten piedad de nosotros". (Mt 9,27).
Toda la gente quedó asombrada y preguntaban: ¿No será éste el hijo de David?. (Mt 12,23)
La gente que íba por delante y la que venía por detrás, gritaba: Hossanna al Hijo de David. (Mt 21,9).
Paternidad de José
San José es un laíci en el sentido más auténtico de la palabra: laíci, porque no poseía ninguna función oficial. Es un hombre corriente, inmerso en las realidades terrenales, para ser el soporte de la Encarnación. El Verbo se encarna en una família de la que José es el Cabeza y vive en la reañlidad de las criaturass humanas, en la condición de trabajador y en pobreza. San José nos enseña cómo se ofrece a Cristo en el serviciop de una vida totalmente terrenal.
El suyo no es un patronazgo triunfal, sino que le compromete a una realidad interior. San José nos ayuda a comprender el contendido de ser servidor del Reíno y enseña a ser, en la historia de la salvación, a creer y obedecer a Cristo: y a los que de él se fían.
Ángeles y Santos sirven a Jesús, pero José y María lo han hecho como sus padres, por lo que muchas de las obras salvíficas de Jesús han necesitado de la cooperación de José. A él le correspondió inscribir al niño en la oficina de empadronamiento, proveer al rito de la circuncisión, imponerle el nombre, presentar al primogénito de Dios y pagar por él el correspondiente rescate, proteger al Niño y a su madre de los peligros de la huída a Egipto; y aun debía traerlo de regreso a Israel. Le ha proveído, mantenido, educado, ha contribuido al crecimiento procurándole ropa y alimento. De José, Jesús aprendió el oficio.
Auténtico
Los Evangelios testifican el origen divino de Jesús, ya que se le atribuía la paternidad humana a José. "Felipe encontró a Natanael y le dijo: "Hemos encontrado de quién escribió Moisés en la Ley y los profetas: Jesús, hijo de José de Nazaret". (Jn 1,45). El matrimonio entre José y María había confirmado la paternidad de José, hasta esconder la filiación divina.
Hombre Justo
Narra el Evangelio de Mateo: “José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió abandonarla en secreto” (Mt 1,19). José había decidido separarse de María cuando supo que estaba embarazada. Su sospecha no era tanto de María como de Dios; porque en los siguientes sueños el Ángel le ordena llevarse consigo a María y ser el padre de Jesús. Es un acuerdo perfecto, por eso escribe León XVlll Es cierto que María por el momento está tan alta, que nada podía ser más sublime, pero que puesto que entre la bienaventurada Virgen y San José hubo un estrecho nudo conyugal, no hay duda de que aquella altísima dignidad, por la que la Madre de Dios domina a todas las criaturas, Él se le acercó más que ningún otro. Puesto que el matrimonio es la máxima sociedad, y amistad, a cuya naturaleza va unida la comunión de los bienes, deriva que, si Dios le ha dado como esposo a San José - a María - no sólo como compañero de vida, testimonio de la virginidad y tutor de la honestidad, sino también para que participase, por medio del pacto conyugal, de la excelsa grandeza de Ella (encíclica quamquam pluries ).
Un matrimonio necesario
El matrimonio era necesario por varios motivos: Para Tomás de Aquino lo era necesaria la legitimidad para que María fuese liberada de la infámia de la lapidación. La ley matrimonial era precisa para defender el honor de la mujer y de los hijos.
Los Santos dicen de José
San Bernardo de Chiaravalle
En sus sermones "In laudibus Virginis Mariae", compuesta para las fiestas de la Virgen, se encuentran versículos sobre el santo en los cuáles se expresa que "la fama de la Virgen María no sería completa sin la presencia de José, nadie duda de que haya sido un hombre bueno y fiel. Su esposa era la Madre del Salvador. Siervo fiel, respetuoso y sabio, elegido por el Señor para confortar a Su Madre y proveer al sustento de su hijo, él es el único coadgutor fidelímo, en la tierra, del gran designio de Dios".
Santo Tomás de Aquino
La presencia de José era necesaria en el plano de la Encarnación, puesto que sin él, la gente habría podido decir que Jesús era hijo ilegítimo, fruto de una relación ilícita. Cristo habría necesitado del nombre, de la protección y del cuidado de un padre humano, si María no hubiese sido casada con José: fue un auténtico matrimonio: "Entre ellos estaban unidos el uno al otro por el amor recíproco: un amor espiritual. Se dan los derechos conyugales que son inherentes al matrimonio; aqunque para su voto de virginidad, no hicieran uso".
San Agustín
"Muchos perdonan a las mujeres adúlteras empujadas por el amor carnal, queriendo aprovecharse de ellas, con el objetivo de gozar de la pasión de la carne. Sin embargo, este marido justo no quiere poseerla, su tentación no tiene nada de carnal, pues ni siquiera quiere que se la castigue: su perdón está inspirado sólo por la misericordia".
San Jerónimo
"José contrajo matrimonio con María: ésta tendría 14 ó 15 años, él sobre 18 ó 20. Éstas eran las edades para el matrimonio acostumbradas entre los hebreos. José y María vivieron juntos, bajo el mismo techo. Los dias pasan y para María llega el tiempo del parto".
Para saber más, visita el Sítio
San José un Gran Patriarca
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