Bienaventuranzas

Beatitudini evangeliche

Primera Bienaventuranza

Aquellos que voluntariamente se dedican a todo lo que es malo y a los vicios caen en la pobreza indicada por Jesús.

¿Pero quiénes son los pobres?

Cuando Jesús dijo: "Bienaventurados los pobres de espíritu", y luego, "¡Ay de vosotros, ricos!", ¿Cómo deberían interpretarse las palabras del Maestro?
Algunos, teólogos, exegetas, etc. nos explican que el termino Beatitud debe aplicarse a los pobres o ricos que pertenecen a las diferentes categorías sociales. De hecho, los pobres son aquellos que viven en la pobreza, mientras que los que tienen mucho dinero son ricos.

Jesús también dijo: "Es más fácil para un camello entrar por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de los cielos".
Pues bien, según esta interpretación, si los pobres son los mantras benditos los ricos pueden no entrar en el reino de los cielos y caminan hacia su sentencia, debido a que la Iglesia se preocupa de eliminar el mal dicho a proyectar hacia la condenación y no proyectar los ricos la pobreza?

Bienaventurados los pobres de espíritu porque de ellos es el Reino de los cielos

En las Sagradas Escrituras se mencionan dos tipos de riqueza; el material y el virtuoso. El Señor prohíbe acumular ese tipo de tesoros que pueden ser consumidos por la polilla y la herrumbre, que están expuestos a la polilla de la harina y de los peligros de ladrones (Mateo 6:19), porque son la ruina del alma. En cambio, Jesús nos invita a buscar la riqueza de esos bienes superiores, que la corrupción no puede socavar.

Quién no posee templanza, la sed de la justicia, la sabiduría, la prudencia es constantemente acosado por la privación de estos activos valiosos. Los que se privan voluntariamente de todo lo que está mal y los vicios carnales caen en la pobreza indicada por Jesús, cuyo premio es el reino de los cielos.

Si usted consiente ser atraido por el engaño de las pasiones, todos los tesoros virtuosos se desvanecen como sombras evanescentes, como el humo en la niebla. La juventud y la edad pasa inevitablemente avanza y con ella, si no se ha remediado el desorden de su vida, aumentará enormemente el orgullo, que será la ruina de su alma.

Non tapparti le orecchie di fronte a questi discorsi, non rifiutare quella povertà che ci avvicina alla ricchezza celeste. Una cosa sola ti manca: «va, vendi quello che hai, dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo; e vieni! Seguimi!»
(Mt 19,21).

Pobre de espíritu es el que cambió el bienestar material por los bienes del cielo, el que se aparta de la riqueza de los bienes mundanos como de una carga que se lleva el aire, y es secuestrado en las nubes del cielo para alcanzar al Señor (1 Ts 4:17) Pesado es todo tipo de material buscado en la riqueza, mientras que la virtud es luz. Si queremos salir hacia las cosas de arriba, debemos ser pobres, renunciando a todo lo que nos arrastra hacia abajo donde moramos, un día no demasiado lejano, en las regiones superiores.

Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos (Mt 5: 2-3). Quien es pobre en el espíritu es humilde; el Señor proclama solemnemente su discurso que comienza precisamente con el tema de la pobreza o la humildad. La raíz de todos los males es la codicia de las cosas terrenas: por la codicia algunos se desviaron, se extraviaron de la fe y se atormentan a sí mismos con muchos dolores. ¡No te dejes seducir por el bien falso, para que no permanezcas en las garras de tantos dolores reales!

Timoteo escribio a su discípulo, recomendandole "a los ricos de este mundo que no sean orgullosos y no pongan la esperanza en las riquezas inestables, sino en Dios, que nos da abundantemente todas las cosas que nos agradan. Que hagan bien, para ser ricos en la obtencion de buenas obras, siendo libres, generosos, por lo tanto se acumula para el futuro un tesoro sobre bases sólidas que garantice la verdadera vida "(1 Tim 6,17-19). No hay nada que genere tanto orgullo como la riqueza: el rico no posee riqueza, sino que la riqueza lo posee a el. El salmo se burla del hombre que pone la esperanza en la riqueza, será innecesariamente perturbado. Él se concentra en la riqueza y no sabe quién la acumulara.

Comprometidos, por tanto, en conquistar la verdadera riqueza: es Dios mismo, que nos ofrece su abundante bondad para nuestro disfrute. Escucha el consejo del Señor. No hay un lugar seguro en la tierra: dirigete al cielo. Lo que has acumulado te gustaría confiarlo a tu heredero en la fe: ¡confíalo a tu fiel Señor! Tu heredero, aunque confiado, incluso puede perderlo a pesar de sí mismo. Tu Dios, por otro lado, no puede perder nada: todo lo que le has confiado, lo poseerás cerca de él, porque lo tendrás a Él mismo. Cristo te dice: "no hay nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o madre, o padre, o tierras, por mí y por el Evangelio, que no reciba el ciento por uno: ahora en el presente, casas, hermanos,hermanas, madres, hijos y campos y vida eterna en el próximo siglo "(Mc 10: 29-30); Luego estipula un contrato de transferencia con El; de lo que tienes aquí en la tierra, y Él inmediatamente te lo devolvera con intereses, pero aún más cuando conquistes la vida eterna. Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos son el reino de los cielos; ellos son verdaderamente pobres, y el Reino de los Cielos será suyo.

¿Pero cómo te vuelves "pobre de espíritu"? Jesús mismo dice que aquellos que quieren seguirlo en este camino deben negarse a sí mismos. Esto es pobreza de espíritu: la negación de uno mismo. Sin embargo, Jesús dice a los fariseos: "no entrarán en el reino", ya que no son ricos en espíritu, porque su corazón está lleno de todas esas "riquezas" materiales que los mantienen lejos de Dios: son orgullosos, ambiciosos, llenos de orgullo y prisioneros de cosas terrenales. Tanto el que posee bienes terrenales como el pobre pueden ser pobres de espíritu, siempre que no se dejen llevar por la avaricia y la envidia.

Las cosas que enriquecen al hombre son el oro, desde el punto de vista de la materia, y los afectos, desde el punto de vista de los sentimientos. El oro incluye no solo monedas y joyas, sino también casas, campos, muebles, animales, automóviles, todo lo que hace la vida materialmente rica. Mientras que en los afectos se incluyen vínculos de sangre, amistades, amores, etc.

El pobre puede pensar que es suficiente no envidiar a los que pueden estar en su lugar, debido a que no tiene posesiones, pero también los pobres deben vigilarse a sí mismos, ya que incluso el más miserable de los hombres, puede endurecer su corazon, envenenandolo, llenos del mal, de robo, delirando por las propiedades, con riesgo de convertirse en pecador.

Se debe utilizar con amor las riquezas que Dios nos da, ya sea en el plano afectivo o en el plano material. Y sólo quien no tiene ese tipo de idolos, sino que sirve a Dios en santidad, demuestra que no lleva una vida pecaminosa en este aspecto. Practicar entonces la santa pobreza de espíritu, que de todo se despoja, para ser más libres de llegar a Dios, quien es la única e inmensa riqueza. Solo una ferviente fe da fuerza para la renuncia, Jesús nos invita a la plenitud de la felicidad, llegó a proclamar que se puede ser feliz en esta vida, sólo el amor y el deseo de la pobreza de espíritu, que no es nada si no es la pobreza de vicios.

Te puede interesar