Bienaventuranzas

Beatitudini evangeliche

Discurso de la montaña

Para comenzar a predicar y así comenzar su misión, Jesús va a Galilea, considerada en aquellos días tierra pagana. Es precisamente desde este lugar que él les da a sus discípulos un mensaje sublime que primero iluminará a Galilea, luego a Jerusalén, y con el cual crecera la fama de Jesús en todos los continentes y las multitudes de cristianos.

Diversidad de estilo entre el evangelista Mateo y Lucas.

Las bienaventuranzas o el discurso de la montaña deben considerarse una enseñanza de formación para aquellos que desean seguir al Maestro y estar en comunión con él. De hecho, no es suficiente adoptar la decisión: "Dejo todo para seguir a Jesús", pero después de esto es importante. La elección debe tener lugar dentro de las profundidades del cristiano, esa transformación que lo lleva a estar en conformidad en todo, con la enseñanza de Jesús.

Y estas enseñanzas extremadamente indispensables son precisamente las bienaventuranzas. El evangelista Mateo describe nueve bienaventuranza con la siguiente secuencia:
  1. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
  2. Bienaventurados los afligidos, porque ellos serán consolados.
  3. Bienaventurados los mansos, porque heredarán la Tierra.
  4. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque seran satisfechos.
  5. Bienaventurados los misericordiosos, porque hallarán misericordia.
  6. Bienaventurados los de corazón puro, porque ellos verán a Dios.
  7. Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios.
  8. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
  9. Bendito seas cuando te insultan, te persiguen y, mintiendo, digan todo tipo de mal contra ti por mi causa.
    Regocíjate, porque tu recompensa sera grande en el cielo.
(Mateo 5,3-12)

Mientras que Lucas, en su Evangelio, estructura las Bienaventuranzas de manera diferente, de hecho, enumera solo cuatro de ellas:
  1. Bienaventurados los pobres, porque de ellos es el reino de Dios.
  2. Bienaventurados ustedes que tienen hambre, porque seran satisfechos.
  3. Bienaventurados los que lloran, porque reirán.
  4. Bienaventurado eres cuando los hombres te odian y cuando te destierran, te insultan y rechazan tu nombre por el Hijo del hombre. Regocíjate, pues he aquí que tu recompensa sera grande en los cielos. De la misma manera hicieron sus padres con los profetas.
(Lucas 6,20-23)

Y compáralos con el llamado problema:
  1. Pero ay de ti, rico, porque ya tienes tu consuelo.
  2. Ay de ustedes que ahora están saciados, porque tendrán hambre.
  3. Ay de ustedes que ríen, porque serán afligidos y llorarán.
  4. Ay cuando todos los hombres digan cosas buenas sobre ti.
(Lucas 6,24-26)

Uno puede señalar inmediatamente que el estilo entre los dos evangelistas es diferente porque quieren resaltar pasajes importantes o aspectos diferentes.

Por ejemplo, si Mateo dice "Bienaventurados los pobres de espíritu", Lucas simplemente dice "Bienaventurados los pobres", uno se pregunta qué dijo realmente Jesús. El Maestro quiso decir "Pobre de espíritu" como escribió Mateo, o "Pobre", como se lee en Lucas?

Por otro lado, para Jesús, sus discípulos deben mantener una pobreza de espíritu porque solo de esta manera es posible conocer a Jesús y estar en comunión con Él.

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