Prophètes et Patriarches


Prophète

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Daniel

Daniel (620 avant JC - 530 avant JC) est le dernier des quatre grands prophètes.

Daniel, issu d'une noble famille juive, est adolescent lorsqu'il est déporté à Babylone où il exercera le service de prophète.

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Daniel le prophète

Daniel est un prophète hébreu du 6ème siècle avant JC. Son nom en hébreu signifie "Dieu juge". Il est considéré comme le dernier des quatre grands prophètes de l'Ancien Testament chrétien, car on pense que son livre contient des prophéties sur Jésus-Christ. Le nom "Daniel" apparaît également dans le Livre d'Ezéchiel comme une figure de sage proverbiale. En effet, le prophète Ézéchiel l'assimile à Noé et Job. Daniel est issu d'une noble famille juive et, adolescent, il a été déporté à Babylone, où il a exercé le service de prophète. Le roi avait des rêves qui l'effrayaient. Puis il donna l'ordre que tous les sages de Babylone lui soient amenés, afin qu'ils puissent donner des explications. Des sorciers, des devins, des astrologues, des Chaldéens sont venus mais ils ne savaient pas donner d'explications. Enfin Daniel fut amené, et le roi raconta aux songes: "Si donc tu peux me faire connaître sa signification, tu porteras la pourpre, tu porteras un collier d'or et tu seras le troisième dans le gouvernement du royaume" (Dan 5 :16). Daniel a refusé les cadeaux et en a fait connaître la signification au roi. Puis, sur ordre de Belshazzar, Daniel fut vêtu de pourpre, un collier d'or fut placé autour de son cou et il fut proclamé qu'il serait le troisième dans le gouvernement du royaume. Mais cette même nuit, Belshazzar, roi des Chaldéens, est tué et Darius, le Médus, reçoit le royaume à l'âge de soixante-deux ans. Au chapitre 6 du livre de Daniel, il est dit que Darius aimait avoir cent vingt satrapes dirigés par trois ministres, dont Daniel. Daniel se distingua par son habileté, à tel point que le roi songea à lui donner autorité sur tout le royaume.

Donc les ministres et les satrapes cherchaient un prétexte, un manque pour pouvoir accuser Daniel, mais ils ne trouvaient ni prétexte ni manque. Ils cherchèrent astucieusement quelque chose concernant son Dieu et proposèrent au roi Darius de publier un édit: "Quiconque, dans les trente jours, adressera une prière à un dieu ou à un homme quelconque, autre que toi, ô roi, soit jeté dans la fosse aux lions. Condescendant envers le conseil, le roi Darius a signé le document d'interdiction.

Les instigateurs du décret se rendirent auprès de Daniel et le surprirent en train d'adresser des prières et des supplications à son Dieu et rapportèrent au roi que Daniel avait osé enfreindre la loi. Le roi entendit cela et fut très affligé, mais il prit à cœur de sauver Daniel. Mais ces ennemis ont rappelé au roi que toute interdiction ou ordre du roi est irrévocable. Alors Darius ordonna que Daniel soit pris et jeté dans la fosse aux lions, et la bouche scellée avec une grosse pierre. Le roi passa la nuit à jeûner, vers l'aube il se rendit en toute hâte à la fosse aux lions, et quand il en fut près il appela Daniel, qui répondit: "mon Dieu a envoyé son Ange qui a fermé la gueule des lions et ils ne m'ont fait aucun mal". Le roi se réjouit et ordonna à Daniel de sortir de la fosse et il fut retrouvé indemne, car il avait mis sa confiance en Dieu.

Alors le roi donna des ordres, et ceux qui avaient calomnié Daniel furent pris et jetés dans la fosse aux lions, eux, leurs femmes et leurs enfants. Ils n'avaient pas encore touché le fond de la fosse, que les lions se jetèrent sur eux et leur broyèrent tous les os.

Des mystères ont été révélés à Daniel concernant les événements futurs concernant son peuple Israël, la reconstruction de Jérusalem et le temple de Salomon. Il vit en vision "Ces bêtes énormes, au nombre de quatre apparaissant, sont quatre rois, qui se lèveront sur la terre, mais alors les saints du Très-Haut recevront le royaume et le posséderont pour toujours, à jamais. [...]

La quatrième grande bête, la plus terrible des trois autres, avait dix cornes. "Au milieu de ces cornes vint une autre petite corne, qui avait des yeux d'homme et renversa trois des cornes précédentes; cette petite corne prononça de grandes choses. et représente symboliquement l'Antéchrist qui fera la guerre aux saints. Les quatre bêtes sont détruites et leurs corps sont brûlés à jamais.

"Je contemplais dans les visions nocturnes: voici venir sur les nuées du ciel quelqu'un semblable à un Fils de l'homme, qui s'avança vers le vieil homme et fut amené devant lui, qui lui donna pouvoir, majesté et royaume, afin que tous les peuples, des nations et des peuples de toutes langues le servaient. Sa puissance est une puissance éternelle qui ne passera pas, et son royaume ne sera jamais détruit". (Dn 7, 13-14).

La prophétie de Daniel peut être considérée comme le point d'arrivée de l'intervention de Dieu dans toute l'histoire antérieure du Peuple Élu et ouvre de nouveaux horizons pour l'histoire future du Royaume promis.