Caridad

Invitación

Invitación a la caridad

Una de las cosas que son agradables a Dios es, de hecho, la "armonía de los hermanos" (Sir 25,1). Esto expresa, en forma excelente, lo que significa "qué bueno y cuán delicioso es habitar unidos entre hermanos"
(Sal 132,1).

En este sentido, San Jerónimo escribió: "por hermanos aquí se entiende en sentido espiritual, no hay hermanos carnales sino hermanos en espíritu, no en el cuerpo Para los hermanos según la carne vivir juntos es muy a menudo una fuente de discordia.". Para estos hermanos, el apóstol Pablo recomienda: "de una manera digna del llamamiento que han recibido", es decir, porque ustedes son hermanos. Y continúa: "Con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos los unos a los otros con amor, solícitos en guardar la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz. Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, como una es la esperanza a la que fuimos llamados, vuestra vocación".
(Ef 4,14).

Comentando estas palabras, San Gregorio escribe: "De ninguna manera llegamos a la esperanza de la vocación, sino se ejecuta en unión con el alma." La caridad es de hecho el vínculo de la perfección, que el apóstol Pablo exhorta a poner en práctica por sobre todas las cosas (cf .. Col 3:14). Y en la epístola a los Filipenses dice: ". Hagan completo mi gozo, teniendo una sola mente, uno en el amor, con los mismos sentimientos No hagan nada por egoísmo o vanidad, sino cada uno de ustedes, con toda humildad, considere a los demás como superiores a si mismos. Que cada uno no busque su propio interés, sino el de los demás".

Por lo tanto, Dios aborrece mucho a los que extienden la mentira y siembran discordia entre hermanos. Él, de hecho, rasgando la túnica de Cristo, que los mismos verdugos no se atrevían a dividir. ¿Por esto escribe San Agustin: "No puede haber ningún obstáculo en el que ama a su hermano, porque el que ama a su hermano todo lo soporta para salvaguardar la unidad:. La unidad de la caridad está el amor más grande. Recuerde el Salmo (118.165 ): "Mucha paz tienen los que aman tu nombre. Donde hay caridad, hay paz "Y San Jerónimo, al comentar sobre el mismo verso del Salmo nos dice: " Mucha paz tienen los que aman tu nombre y no hay ningún obstáculo para él, escribe:". Los que aman a Dios, tienen que vivir necesariamente en paz con los hermanos; de hecho, ama a Dios ilusoriamente quien es un obstáculo para su hermano".

A partir de este hecho, podemos decir que se reconoce a los discípulos de Cristo, si se aman los unos a los otros. Cristo ha subrayado repetidamente la importancia del amor. Y en la Primera Epístola de Juan leemos: "De él tenemos este mandamiento: quien ama a Dios, ame también a su hermano".

Este amor fraternal ardía cuando Pablo en su segunda carta a los Corintios escribió: "¿Quién se siente débil, que yo también no lo sea? ¿Quién sufre escándalo, que no esté indignado?". Se convirtió en todo para todos para ganar a todo para Cristo; Él quería prodigarse y consumarse para salvación de los demás.

Él estaba dispuesto incluso a ser anatema, apartado de Cristo por el bien de los hermanos. Sin embargo, esto no debe entenderse en un sentido absoluto, sino sólo en términos relativos, es decir, como es factible. Por lo que el mismo apóstol escribe: "Los que quieran ser imitadores de Dios, como hijos queridos, deben caminar en el amor como Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros." Para salvar a su hermano, no debe temer ningún riesgo o peligro para su cuerpo. En este sentido, Juan escribe: "En esto hemos conocido el amor de Dios, en que él dio su vida por nosotros:. Y nosotros debemos dar nuestras vidas por los hermanos".
(1 Jn 3,16).

"Un amigo siempre es bueno, nació para ser un hermano en desgracia", dice el libro de Proverbios. Y San Agustín señala: "El prójimo debe ser más amado que nuestro propio cuerpo".

Toda la Escritura, tanto en el Antiguo como en el nuevo Testamento, nos estimula hacia el Amor de Dios y al prójimo tanto con las palabras como con los testimonios. "Esto, de hecho, es el primer y más grande mandamiento, del que depende toda la ley y los profetas: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas; amarás a tu prójimo como a ti la mismo". Es un hecho que el mandato se deriva de la ley natural. Así dice el Señor: "Todo cuanto queráis que los hombres hagan con vosotros, así también hacedlo vosotros con ellos; porque esto se resume la ley y los profetas".

En relación con el texto del Eclesiástico "posa delante de su ciencia y su herencia de la ley de la vida", "Se hizo la ley escrita como complemento a la ley natural. Esto da a entender la ley de la carta y la ley de la naturaleza, es decir, que debemos amar a Dios con todo nuestro corazón y con toda nuestra alma, es decir, que debes amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, y que debes guardar los mandamientos divinos en el amor de Dios y al prójimo". Y por esta razón que el texto bíblico continúa: "Y les dijo:!. Tengan cuidado con toda maldad y dio a cada uno de los preceptos del vecino".

Por tanto, debes aceptar a tu vecino y sus hermanos, que llevan la imagen de Dios, que junto contigo tiene un Padre en el cielo. Porque Cristo murió por todos los hombres sin preferencia por la gente y a todo el mundo ha redimido en forma suficiente y sin exclusiones. Por lo tanto, el pasaje de Levítico: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo", dice la glosa: "El projimo no es para ser entendido por los lazos de la sangre, sino por la unión de la mente." Y Agustín dice: "Todo hombre, por ser humano debe ser amado por amor a Dios".

Una invitación especial
Si usted quiere lograr esta alegría y adquirir las virtudes, escuchar la invitación de Jesús: "Todo lo que pidáis en la oración, recibiréis" (Mt 18:20). De hecho, sin oración, ningún camino espiritual es posible, ni se puede seguir las huellas de Jesús, nuestro Salvador.

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