Caridad

Evangelio

A partir de la primera carta a los Corintios

Si yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. Si tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada. Si repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada. El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá.
(1 carta a los Corintios 13.1 a 13)

San Pablo en este pasaje nos intriga, cuando dice: "Si repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada".

Si hoy tuviéramos que dar nuestras posesiones a los necesitados, quisiéramos ser considerados personas caritativas, pero Pablo no parece sentir de la misma manera, porque él dice: "Si hiciéramos de hecho todas estas cosas, pero no tuviéramos amor, todo sería inútil". Pablo instruye a los cristianos de Corinto en este gran tema, por lo que aún hoy, como entonces, la idea es correcta en la caridad, una verdad que debe permanecer para siempre. Y continúa: "Si yo tuviera mucha fe para mover montañas, pero no tengo amor, nada soy".

Pablo dice: "La fe y la esperanza van a terminar", porque la fe y la esperanza nos sirven solo para nuestro viaje terrenal. Y continúa: "Ahora vemos indistintamente, como en un espejo... Ahora, sabemos de manera imperfecta" ¿por qué necesitamos fe. En el futuro, "conoceremos perfectamente... porque vamos a ver a Dios cara a cara.": La fe no ayudará, porque lo veremos. Para Pablo, la esperanza es la certeza de que hay que ponerse de pie en el camino y alimentar la fe. La esperanza nos dice: "Sé fuerte, porque yo logro, lo que tienes que lograr" y te apoya, pero cuando llegues, espero que tu vida útil, entonces seguirá siendo única la caridad.

¿Qué es este amor?
"El amor es para siempre", es nuestro estado de vida eterna, los que se gozan en la presencia de Dios, a los que se sienten uno con Dios. El amor es el estado del hombre, que está en comunión con Dios. Nuestro viaje ha llegado a ese conocimiento, que se nos dará cuando llegamos a ser uno con Él, entonces estaremos en el amor para siempre.

El amor es la fuerza que sostiene nuestro camino terreno, ya que es el estado inicial de la comunión con Dios, hasta llegar de forma permanente. Hay que empezar a vivir la caridad en la tierra, pero no como una virtud sino como un estado, ya que, si la caridad es la comunión con Dios, vivir la caridad significa que, a partir de ahora, vivimos en comunión con Dios.

La caridad, por lo tanto, no son las acciones de los hombres, sino que es el estado de comunión con el Padre. La caridad es dar a las personas la oportunidad de conocer, comprender, para llegar a esta comunión con Dios.

Podemos entrar en el estado de comunión con Dios sólo si se acepta y se vive el Evangelio de Jesús a través de la palabra viva, lo cual nos permite tener dentro de nosotros la vida de Dios. Este es el estado de comunión.

Si bien es cierto: "El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, no es jactancioso, no se envanece con orgullo, no es grosero, no busca su propio interés, no se enoja, no toma en cuenta el mal recibido, no se regocija por irregularidades, más se goza en la verdad, pero sobre todo el amor lleva todas las cosas, cree todas las cosas, todo lo soporta." El amor es el poder que nos transforma, es porque nos hemos adherido al Evangelio de Jesucristo y el Espíritu Santo está en nosotros.

Estamos formados por la caridad, cuando nuestra humanidad refleja la humanidad de Jesús. Cuando nos guiamos por el Espíritu, cuando nos damos cuenta de que, dentro de nosotros, ya no somos nosotros mismos quien nos conduce, cuando oímos más y más para acercarnos a la certeza de estar en la comunión con Dios y sumergirnos en él constantemente.

Hoy en día, en el nombre de la supuesta caridad, no creemos más en el Evangelio, nos interesa no entender si realmente Jesús es el Hijo de Dios, y si tenemos que modelarnos en Él. Vamos a tomar las riendas simplemente en la libertad de aquello que forma nuestras emociones, nuestros sentimientos, nuestro "buen corazón", podemos estar seguros de que este es el camino para llegar a Dios. Por lo tanto, pedimos al Señor la lucidez y la claridad que nos guía a la verdad y no caer en el engaño.

Si vivimos en Jesús, Él nos transforma y podemos decir con San Pablo: El amor es paciente, es bondadoso; no es celoso, no es jactancioso, no se envanece con orgullo, no es grosero, no busca su propio interés, no se enoja, no toma en cuenta el mal recibido, no se alegra más de la maldad sino que se regocija con la verdad. La caridad todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. "Este es el amor que nos da la vida de Dios, el Espíritu de Dios, estar en comunión con Él.

La teología cristiana
En la teología cristiana:

• Se entiende por caridad el amor con que Dios se ama a sí mismo, el amor con que el Padre ama al Hijo, y el amor con que el Padre ama al Hijo es el mismo Espíritu Santo.
  
  
• Se entiende por caridad también el amor con que Dios ama a cada uno de nosotros, y Dios nos ama con el mismo amor con que se ama a sí mismo, y que nos ama en el Espíritu Santo.
  
  
• Se entiende por caridad el amor con que amamos a Dios, a nosotros mismos, y nuestros vecinos, si se quiere, es un amor que responde a Dios que nos ama.

El amor cristiano es, pues, un dinamismo de amor con el que el cristiano es capaz de amar con el mismo amor recibido de Dios, que tiene su origen en Dios y tiene la capacidad de adaptarse a la vida de Cristo.

La solidaridad, el altruismo, la ayuda mutua, la benevolencia son buenas disposiciones de la mente, pero el origen de estos actos sólo pueden nacer de la conciencia de pertenecer a la misma comunidad y tener intereses y objetivos comunes, pero si estos actos carecen de la caridad de Dios, entonces todo se mantiene en un nivel humano y, como San Pablo dice: "no soy nada".

La Caridad, sin embargo, presupone el descubrimiento de ser amado por Dios, todos somos hermanos en Jesucristo, y que todos estamos llamados a participar en el plan salvífico del amor y la dicha de la Trinidad, entonces se puede reforzar cualquiera de la solidaridad, el altruismo social una ayuda mutua fraterna. Más bien, la caridad da un valor añadido a la acción, el elemento vital que es la gracia y el amor de Jesucristo.