Dieu travaille
La Parole qui sort de ma bouche accomplira ce que je désire
De même que la pluie et la neige descendent du ciel et ne reviennent pas sans avoir irrigué la terre, sans l'avoir fertilisée et fait germer, pour qu'elle donne de la semence au semeur et du pain à manger, ainsi sera la parole qui vient de ma bouche : « elle ne me reviendra pas sans effet, sans avoir fait ce que je désire et sans avoir accompli ce pour quoi je l'ai envoyée.
(Is 55,10-11).
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Dieu illumine
Ce dont nous sommes appelés à être les auditeurs, ce n’est pas un mot comme le nôtre. Nous parlons, mais nous n'écrivons pas l'histoire. La parole de Dieu, en revanche, est un événement, c'est une substance qui réalise ce qu'elle dit, exprime, non pas des intentions mais des réalités, fait et est, l'histoire du monde. Se mettre et rester à l'écoute de la parole du Seigneur signifie être véritablement inscrit dans l'histoire de Dieu, devenant ainsi participants de ce qu'est le Seigneur et de ce qu'il fait.
Mais lorsque nous considérons la parole de Dieu comme un événement, comme une histoire, nous ne pouvons nous empêcher de considérer comment le Seigneur est venu l'octave de Noël : « Tandis qu'un silence absolu enveloppait toutes choses.....ta Parole toute-puissante, ô Seigneur, descendait du Ciel ». C'est la plénitude des temps remplie par la plénitude de l'effusion de Dieu : la Parole de Dieu, c'est-à-dire le Fils Jésus, qui devient notre histoire, devient un événement humain, devient une personne porteuse de l'humanité.
Jésus est la consommation de la parole de Dieu. En Jésus, Dieu nous a tout donné, il nous a tout dit. Notez que : dire et faire sont la même chose dans la toute-puissance miséricordieuse de Dieu, et Jésus est la consommation du don, pour qu'en Jésus s'accomplisse l'histoire de la parole de Dieu, Dieu n'a plus rien à nous dire, parce qu'après avoir dit et donné Jésus, il a tout dit et tout donné. C’est pourquoi nous, appelés à être auditeurs et apôtres de Dieu, sommes appelés à fixer notre regard et à écouter Jésus.
En écoutant Jésus, notre vie spirituelle devient aussi histoire, elle s'éloigne de ce qui peut être des illusions, de nos pensées personnelles.
Dieu le Père nous a donné Jésus, et Jésus n'est pas un discours, une théorie, une philosophie : Jésus est une personne réelle et vivante. Où réside la plénitude de la divinité, et en même temps la pleine pauvreté de l'humanité. Jésus est vrai Dieu et vrai homme, et lorsque nous le confessons comme tel dans le Credo, nous accomplissons l'acte essentiel d'écouter. En fait, c’est pour cela que Jésus est venu dans ce monde et se montre dans l’Évangile si désireux d’être cru. Il demande à tout le monde. Il ne demande pas s'ils l'aiment, s'ils le respectent, il demande s'ils croient en lui !
Pourquoi cette inquiétude ? Parce qu'Il est la Parole de son Père ! Il a un profond besoin d’être écouté, car le Père l’a envoyé pour cela : être écouté. Il ne se soucie pas de lui-même, il se soucie du Père qui l'a envoyé et veut être écouté pour lui. C'est donc en lui que nous devons fixer notre attention, notre abandon : « Seigneur, montre-nous le Père et il le fera, ça nous suffit", dit Philippe.
Certains désirs ne naissent que dans l'amitié et la familiarité avec Jésus, c'est pourquoi l'Apôtre, qui n'a pas encore pleinement connu Jésus, n'est pas encore complètement éclairé par le fait d'être proche de lui, éprouve le désir de voir le Père et se manifeste et la réponse est immédiate, toute aisance et tendresse : "Mais celui qui m'a vu a vu le Père". Jésus est venu pour rendre le Père visible et le Père entendu.
Il ne parlera de rien d'autre et les Apôtres aussi, qui écouteront Jésus et parleront de Lui et de Lui seul, car Il est toute la révélation du Père.
Nous comprenons ainsi quelle place occupe la personne de Jésus à la fois dans notre vie spirituelle et dans la réalité historique, car il a été une personne à un moment précis de la vie et de l'histoire du monde, mais il le reste pour toujours dans notre histoire et dans notre vie de croyant. Cette pérennité de sa présence est liée à la permanence du salut opéré par Jésus, donc un événement qui ne finit jamais, car il se propage sans cesse dans le cœur de tout homme et l'entraîne, s'il est fidèle, dans l'histoire du salut, au Royaume de Dieu, à la fécondité de la sainte parole.
Source de vie
La Parole de Dieu illumine l'âme et lui donne les raisons de vivre et la lumière pour guider les pas sur le chemin de la vie. La Parole contient en elle-même un trésor, la Parole est profonde et ne peut pas, ni ne doit être lue superficiellement comme n'importe quel journal ou livre d'aventures, mais doit être lue avec réflexion, presque ruminée dans l'intellect pour rechercher dans la méditation, l'Illumination et son intérieur. signification.
La Parole de Dieu est essentiellement amour et sa clé pour la comprendre est l'amour, c'est lui qui peut lever le voile et révéler entièrement les Saintes Écritures, dont la profondeur dépasse l'intelligence humaine, puisque l'essence est divine. Dans ces paroles profondes, Dieu, en vérité, nous apprend à vivre dignement, à découvrir ses nombreux dons qui sont en nous.
Il ne faut pas écouter la Parole de Dieu et ensuite la laisser couler comme l'eau sur un rocher, sans rien assimiler. Une telle attitude met en lumière un grave problème d’éducation spirituelle qu’il faut absolument combler, car l’ignorance est l’ennemie acharnée de la foi. Nous comprenons que pour comprendre et savourer la Parole, il faut s'habituer à écouter dans un profond silence intérieur, car Dieu utilise la voix de la conscience. C’est pourquoi la voix du Tout-Puissant ne peut être entendue par ceux qui sont pressés, superficiels et distraits. Pour eux, même une voix aussi puissante que le grondement du tonnerre ne suffirait pas et ainsi en eux la Parole s'éteint et, en se tarissant, elle devient inutile.
Dans la lecture, il faut donc humilité et disponibilité pour accueillir avec promptitude chaque illumination, comprendre chaque petit mouvement du cœur qui signale la présence de Dieu. Et c'est dans ce silence intérieur qu'au moment opportun la lumière divine éclairera une étape. pour dissiper un doute. Dans cette lumière, nous aurons le sentiment que Dieu nous a parlé.
Parfois, la Parole éclaire l'intelligence et éveille la volonté, guidant les pas pour entrer en communion avec Dieu par la foi et l'amour. Cependant, il s'agit de nous libérer de la fausse humilité et de regarder en face les talents qu'Il nous a donnés, ce n'est qu'ainsi que nous pourrons activer cette gratitude qui passe par le don de nous-mêmes pour nous enflammer de Son amour. Dans l'obscurité, l'intelligence est tortueuse, elle reste une fin en soi, incapable d'offrir un quelconque soutien aux besoins de l'âme, elle est incapable de trouver une voie sûre dans le flux de l'existence. C'est pourquoi il est nécessaire de s'appuyer abondamment sur la Parole de Dieu, source de toute la sagesse de la vie éternelle, qui jaillira pour toujours et aucun être humain ne pourra jamais se tarir.
Il ne faut pas non plus oublier que nous devons absolument reconnaître pleinement notre indignité devant la grandeur de Dieu afin de recevoir son pardon. La même Parole est capable de purifier et de guérir toute misère. Méditée jour après jour, elle peut nous façonner et faire de nous des personnes matures. Dieu n’impose rien, pas même votre éventuelle guérison, mais, par le libre arbitre, laisse à ses créatures bien-aimées la capacité d’accepter son aide aimante.
Je ne dois pas me tromper, si la Parole de Dieu n'a pas de suite en moi, si elle ne laisse aucune trace, si elle ne résonne pas dans mon cœur, c'est qu'elle nécessite une maturation plus poussée. C'est le moment d'entreprendre un voyage sérieux et de demander au Saint-Esprit de faire descendre son feu ardent sur ma volonté, afin qu'il me guide dans la recherche de l'amour de Dieu.
L'amour, en lui-même, contourne tout schéma rationnel et est ce que le cœur désire. Par conséquent, pourquoi ne permettez-vous pas au cœur de crier à Dieu et de lui demander avec force et humilité la véritable capacité d'aimer ? C’est la moitié du chemin à atteindre, mais c’est un objectif tellement difficile et élevé qu’il génère des vertiges. Placé si haut qu'il dépasse les cieux jusqu'à atteindre le cœur ardent et brûlant de Dieu, d'où jaillit toute source de vie.
