Dio ascolta


Écoute les supplications

Monastère

Dieu écoute les prières et les supplications si elles sont faites avec foi
Dieu n’écoute pas seulement nos prières, mais accueille avec une patience infinie chaque parole, chaque pensée et chaque désir qui germe dans le jardin secret de notre cœur. Quand nous nous adressons à lui, nous le faisons avec une foi pure et une humilité profonde, en sachant que sa sagesse et sa miséricorde sont sans limites.

Notre prière devient ainsi un dialogue silencieux avec l’Infini, un pont entre le fini et l’infini, entre notre cœur et le cœur de Dieu.

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Dieu écoute mes prières

Dieu écoute-t-il quand on prie ? La Bible assure que Dieu écoute ceux qui lui adressent la bonne parole, l’adorent et le cherchent sincèrement.

«Voici, je suis à la porte et je frappe : si quelqu’un entend ma voix et m’ouvre, j’entrerai chez lui» (Ap 3,20). Si vous êtes distrait ou en train de marcher sur d’autres chemins, le Seigneur se fera néanmoins sentir à travers le mécontentement et l’inconfort. Si, au contraire, Dieu frappe et est entendu, il ne faut pas s’attarder mais il faut lui permettre d’entrer immédiatement. Le préalable pour lui ouvrir la porte est le repentir de ses propres péchés, car le péché est le voleur de la joie qui fait sombrer dans la tristesse par l’égoïsme, la fierté et les mauvaises habitudes.

La prière permet de suivre ce chemin qui, grâce à la lumière de Dieu agissant dans le cœur, permet à l'esprit de se libérer des brumes de la mesquinerie humaine, de voir et d'évaluer sa propre expérience avec clarté. Au fur et à mesure que l'on avance, la conscience endormie s'éveille et commence à obéir à cette voix qui invite à écouter au plus profond de soi les murmures de l'esprit. Il faut prier Dieu pour que, par le repentir, il aide à démasquer tous les maux qui perturbent ce chemin, rendent malheureux et barrent la route qui mène à Lui.

La prière n'est pas seulement un moyen extraordinaire de conversion, mais aussi une pure énergie pour l'esprit, une nourriture indispensable pour renforcer la volonté de se conformer à ce que Dieu demande et attend de chacun. D'autre part, Dieu veut exaucer les supplications pour la guérison des maux physiques et spirituels, des mauvaises habitudes, des négligences graves, de la paresse spirituelle, de l'égoïsme et de l'orgueil, mais Il attend que ces supplications soient plaidées avec persévérance, afin de Lui montrer la bonne volonté, la confiance et l'espérance d'être exaucées. La prière récitée correctement doit allumer la flamme intérieure qui produit des fruits ; plus la prière se transforme en amour, plus s'ouvrent les horizons de l'amour de Dieu pour toute créature, et plus s'accroît l'urgence de se laisser envahir par cet amour.

La prière agit lentement et silencieusement dans les profondeurs de l'esprit et du cœur, mais elle est si efficace qu'elle protège des ténèbres du monde afin qu'elles ne surprennent pas et n'aveuglent pas l'intelligence. L'efficacité de la prière dépend de la constance et de la ferveur de l'amour pour Jésus ; c'est seulement ainsi qu'elle permet d'atteindre les plus hauts degrés de perfection, de poursuivre la foi en Dieu, d'obtenir la force d'affronter les problèmes et de contrer toutes les tentations. C'est donc le système qui permet d'obtenir la paix intérieure et toute l'aide pour les besoins quotidiens.

Dieu dit à Salomon : "Demande-moi ce que tu veux que je t'accorde". Alors qu'il pouvait tout demander, la paix, la richesse et une vie réussie sans angoisse, Salomon a étonnamment demandé un cœur doux et la sagesse de distinguer le bien du mal, et il a été rapidement exaucé par Dieu.

Si cette demande avait été adressée personnellement à chacun d'entre nous aujourd'hui, quelles auraient été les exigences ? Probablement une vie facile et sans problèmes, la richesse et tout ce qui répond à nos désirs. Au fond, cependant, chacun perçoit que pour être heureux, il ne suffit pas d'avoir ce que l'on veut, car le vrai bonheur vient de la possession de la vérité, c'est-à-dire de la sagesse et de la conscience, qui sont les seuls biens donnés par Dieu à ceux qui le cherchent. Il ne faut donc pas demander à Dieu la réalisation de ses désirs, mais que sa volonté s'accomplisse toujours dans tous les projets et que le chemin parcouru pour réaliser le rêve de l'éternité devienne réalité.

La prière est essentiellement une invitation divine à laquelle il faut répondre avec la force qui jaillit secrètement du fond du cœur et qui peut devenir la fenêtre à travers laquelle nous pouvons contempler un aperçu de la vie éternelle. Dans la prière, il est possible de redécouvrir cette mystérieuse impulsion secrètement répandue par Jésus, qui pousse puissamment vers le cœur : en priant assidûment, il ne faudra pas longtemps pour que ses dards enflammés, cette force mystérieuse qui précède la Parole, atteignent le plus profond de l'être.

L'essence de la prière est de communiquer avec Dieu de la manière la plus naturelle et spontanée possible ; l'acte de prier doit se transformer en une relation intime, vivante, sincère et profonde avec Dieu, à travers laquelle les désirs et les espoirs se manifestent non seulement par des gestes et des paroles, mais aussi par un dialogue silencieux exprimé par la pensée et le cœur sans paroles. Lorsque la prière se transforme en amour, on entrevoit l'horizon de l'amour que Dieu a pour chaque personne et il devient urgent de se laisser envahir par ce que Dieu transmet à l'âme. Par ses canaux inconnus, Dieu enseignera l'humilité, renforcera la foi, apportera la paix et enflammera l'intérieur. Se mettre à l'écoute de Dieu est l'essence même de la prière, car c'est apprendre à descendre dans sa propre conscience pour découvrir la profondeur de la volonté de Dieu et gérer sa vie à la lumière de la volonté de Dieu.

La prière du cœur est de descendre dans la profondeur de soi-même pour y rencontrer Dieu lui-même, en restant longtemps en sa présence. Sainte Thérèse d’Avila assure que « la prière du cœur est comme une étincelle de l’amour véritable de Dieu, que le Seigneur commence à allumer dans l’âme ».

Qu’est-ce que tu veux de plus ou d’une âme ? Pourquoi cherches-tu encore en dehors de toi, puisque tu as en toi tes richesses, ta satisfaction, ton abondance, ton royaume, c’est-à-dire le Bien-aimé?» (Saint Jean de la Croix) Comme un torrent qui se jette impétueusement dans l’océan et qui emporte derrière lui tout ce qu’il a trouvé sur son passage, ainsi, mon Jésus, l’âme qui s’enfonce dans l’océan de ton amour, il attire avec lui tous les trésors qu’il possède »
(Sainte Thérèse de Lisieux).