Prossima NEWSLETTER prevista per il 27 maggio 2011          

  Rapporto ILO: la crisi ha aumentato e creato nuove discriminazioni sul lavoro

  Sintesi del rapporto Uguaglianza nel lavoro: una sfida continua (pdf)

Proseguendo in questa lettura del Primo Libro dei Re, continueremo a trovare dei veri tesori di sapienza della vita umana, perché proprio nel momento in cui si mostra l’opulenza, la saggezza, la magnificenza di Salomone, si intuisce anche come ogni grandezza umana posi su basi fragilissime. Ma troveremo anche arditezze teologiche, come quella di un Dio che abita in una nube, e dunque nell’oscurità; un Dio che sceglie una dimora per il suo nome; e troveremo, ancora, la domanda  se è possibile che Dio abiti o no tra gli esseri umani. L’altra volta avevamo lasciato Salomone che, dopo aver sgominato i suoi oppositori e dopo aver chiesto docilmente al Signore di avere soltanto “un cuore che ascolta”, si ritrova potente, ricco, saggio; il suo regno è unito, la sua fama cresce di giorno in giorno. Ma a un certo punto inizia anche inizia la parabola discendente. A descriverci la parabola di re Salomone abbiamo invitato Sabino Chialà, monaco e studioso di ebraico e siriaco della comunità di Bose.
A che punto ci troviamo della riflessione teologica dell’antico Israele? Gerusalemme viene sancita come luogo di elezione: che cosa resta oggi di questa “elezione” che si è fatta però segno di contraddizione? Qual è il senso del peccato e della responsabilità individuale? Come possiamo guardare oggi a quella sorta di “determinismo” tra colpa e punizione divina che qua e là sembra serpeggiare nel testo biblico?

Tutto ciò che è “umano” ha a che fare con la dimensione religiosa. E dunque anche l’economia: la gestione dello spazio comune, della casa comune. Ma, appunto, è su quel termine “comune” che l’umanità raramente si è messa d’accordo. Ed è qui che entra in gioco la necessità, urgente, di un’etica condivisa, di una “onestà” che non è altro che lo specchio in cui ciascuno mette alla prova il suo “essere per l’altro”, il suo considerare che l’altro è “come lui stesso”, e dunque all’altro è dovuta verità, responsabilità, azione buona. Pura utopia? Obiettivo irraggiungibile? Ne parliamo con Hans Küng,  in questi giorni a Torino al salone del Libro, lo studioso di Tubinga che, dopo essere stato consulente teologico al Concilio Vaticano II, era stato privato della “missio canonica” di teologo cattolico. Ne parleremo anche con Giovanni Cereti,  teologo sostenitore del movimento ecumenico, che a sua volta si è orientato recentemente sui temi dell’economia.

  Madre nostra dove sei nei cieli? "Eva e Maria, così la Chiesa ha sacrificato la donna"

  Ave Maria per la donna da ritrovare

  Risvegli (nell'articolo anche il link al video con l'intervista di Fabio Fazio a Michela Murgia a "Che tempo che fa" dell'8 maggio e quello all'articolo «Le donne della "spazzadora"» di Vittorio Cristelli)

I risultati delle amministrative segnano l’inizio del declino di Silvio Berlusconi? Quanto ha pesato sul voto l’inasprirsi dei toni e delle contrapposizioni? Se i ballottaggi confermassero questo orientamento, quali sarebbero le ripercussioni sulla politica nazionale? Ospiti di Michele Santoro: il fondatore e il direttore di Libero Vittorio Feltri e Maurizio Belpietro, il direttore del Tg La7 Enrico Mentana, il presidente di Rcs Libri Paolo Mieli, il corrispondente de La Repubblica Vittorio Zucconi e come ospite speciale sarà presente in studio il Premio Nobel per la pace 2007, ex Vicepresidente degli Usa, Al Gore

  (GIA' ANTICIPATO NEL NOSTRO BLOG PIETRE VIVE)

“Giustizia e globalizzazione, dalla Mater et Magistra alla Caritas in Veritate” - Roma 16/18 maggio

Un congresso internazionale sul tema “Giustizia e globalizzazione, dalla Mater et Magistra alla Caritas in Veritate” si svolgerà a Roma dal 16 al 18 maggio, organizzato dal Pontificio Consiglio Giustizia e Pace in occasione del 50° anniversario dell'Enciclica Mater et Magistra.

Il congresso intende considerare le disparità odierne nonché le varie questioni connesse all’attuale contesto di globalizzazione, prospettare soluzioni progettuali alla luce della destinazione universale dei beni e della giustizia sociale e approfondire il compito di studiare, diffondere e sperimentare la dottrina sociale della Chiesa, partendo dall’Enciclica di Giovanni XXIII e attingendo all’approfondimento dell'Enciclica Caritas in Veritate di Benedetto XVI.

  Dalla Mater et Magistra alla Caritas in Veritate

  il programma

Sono passati 50 anni dall’Enciclica di Giovanni XXIII Mater et Magistra, del 1961, dedicata alla questione sociale: un’occasione per ripercorrere la storia della Dottrina sociale della Chiesa nel secolo scorso, che affonda le sue radici nell’Enciclica Rerum Novarum del 1891 di Leone XIII sulla questione operaia, ed arrivare quindi alla recente Enciclica del 2009 di Benedetto XVI, Caritas in Veritate sullo sviluppo umano integrale. Non sarà però un Congresso solo celebrativo - ha sottolineato mons. Mario Toso, segretario del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace - ma piuttosto si tratterà di riprendere gli aspetti vitali del passato per dare risposta alle problematiche sociali attuali, in un contesto di globalizzazione. Ma cosa caratterizza e unisce le tre Encicliche?

  il servizio di Radio Vaticana (mp3)

  il testo del discorso di Benedetto XVI ai partecipanti al Congresso internazionale promosso dal Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace nel 50° anniversario della MATER ET MAGISTRA

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Papa Ratzinger decide di pianificare la lotta contro gli abusi sessuali. Una circolare della Congregazione per la dottrina della fede impone agli episcopati di tutto il mondo di dotarsi di Linee guida entro un anno, in modo da affrontare con sistematicità il contrasto alla pedofilia nelle strutture ecclesiastiche

 Marco Politi: Dal Papa stretta sulla pedofilia obbligo di collaborare coi giudici  (pdf)

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