Desir ardent
Lorsque l'espoir manque face au mal et aux injustices du monde, le ressentiment et le désespoir surgissent souvent. C'est une relation inséparable entre l'espoir et son désir de transcendance et de non-sens.
Rejoignez-nous
Envie de transcendance
Voilà donc la nécessité de méditer sérieusement sur le sens de la vie pour retrouver le sens d'espérer et de retrouver les vertus qui donnent de la valeur à la vie.
Dans la société moderne et laïque d'aujourd'hui, l'espoir semble avoir disparu de la communauté pour être relégué dans l'espace étroit de la conscience privée, sans aucune signification sociale. C'est une situation paradoxale et contradictoire car, d'une part, nous sommes submergés par l'efficacité, d'autre part, nous ne pouvons pas détourner le regard de la terre pour découvrir que nous avons, en fait, une immense soif d'espoir.
La joie de vivre la vie quotidienne fait défaut, même si nous en avons un besoin immense. Nous devons vivre notre existence, même dans la fragilité et la pauvreté éventuelle, en espérant avoir un compagnon pour pouvoir libérer de nouvelles énergies pour bien vivre.
Le signe évident de l'oubli du sens de la vie et de l'action est l'oubli, sinon le rejet de la réflexion métaphysique sur l'existence de Dieu, mais l'homme a grand besoin de vérité; tout d'abord la vérité sur lui-même et plus tard sur son identité authentique.
Pour beaucoup, l'origine de la vie sur la planète Terre, comme celle de la race humaine, a été déterminée par le hasard. C'est une hypothèse qui ne satisfait pas pleinement l'intellect, qui est invité à rechercher la vérité sur les chemins de Dieu, une recherche ardue mais toujours accessible.
Aujourd'hui, la pensée basée sur le médium et non sur l'objectif à atteindre l'emporte, ce qui implique de vivre le temps terrestre sans fin, sans objectifs particuliers. Eh bien, dans le désert de cette réalité, il est clair de proposer une pensée cohérente ayant une lumière qui Perce l'obscurité de l'esprit et ravive l'espoir et la joie de vivre.
La crise profonde des idéaux et des valeurs morales étant évidente, il est possible de se poser la question suivante: une existence sans références et vide d'idéaux est-elle acceptable sans sombrer dans l'échec? Si, d'une part, ils enlèvent ces valeurs indispensables, de l'autre, les mêmes stratèges soutiennent fermement qu'il ne peut y avoir de vérité sans valeurs qui la soutiennent. De ce contraste relativiste vient la crise de sens qui ouvre la porte du néant; et c'est une crise existentielle.
La question que tout être vivant pose tôt ou tard est liée au sens de la vie qui dépasse le simple végétarisme. Cette question surmonte le simple espoir des choses humaines, mais place l'espoir dans quelque chose de grand qui illumine la vie et la remplit de joie, parce que sa "capacité d'espérer" est placée là où la trahison de l'homme ne peut pas venir. Bien sûr, le bien-être assisté par un progrès tourbillonnant a enivré les esprits, incité l'homme à posséder un pouvoir économique et scientifique illimité, dirigé vers une manipulation génétique créative de manière à avoir l'illusion de pouvoir se passer de Dieu. L'ego de l'homme a remplacé Dieu par l'idée créative de manipuler non seulement la terre, mais d'étendre ses revendications à l'univers.
Bien sûr, fonder nos certitudes sur nos espoirs de recherche scientifique, d'argent, de matérialisme est considéré par les plus légitimes et les plus souhaitables, même si les premières réflexions commencent à s'insinuer dans les esprits éclairés. Et si le progrès n'était pas illimité? Et si la consommation de ressources n'était pas durable de la planète Terre? Et si le climat ne pouvait s'expliquer que par des complexes mathématiques travaillés par l'homme? Et si le climat change? Et si de nouveaux virus parcouraient la Terre? Eh bien, le seul qui a proposé des vertus morales et des systèmes de vie qui doivent être basés sur l'amour et l'amour, et Jésus-Christ.
Personne dans l'histoire de l'humanité n'avait atteint ces niveaux inaccessibles, car il était le fils de Dieu, créateur de l'univers visible et invisible. Lui seul peut être notre espoir présent et futur, parce que cet espoir est enraciné dans un au-delà qui surpasse la nature humaine et est capable de réaliser et de combler toutes nos aspirations les plus profondes.
