Lectio divina

Lectio divina

Coração de Jesus

O espírito de fé nos conduz diretamente a Deus e nos convence da necessidade de viver uma vida de união com Ele. Jesus disse precisamente que nos é dado conhecer a Deus através deste espírito de fé: "Ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o tiver escolhido para o revelar".

Esta grande fé é necessária para penetrar o Coração de Jesus, na intimidade deste coração, para encontrar não um Jesus diminuído, mas encontrá-lo na plenitude do seu amor, na magnificência do seu amor. Devemos penetrar mais fundo do que a lança de Longino, para compreender esta luz desconhecida.

Quer o mundo aceite ou não: Deus é o Senhor e o Mestre. Nosso dever é segui-Lo. Servir a Deus é reinar... Mas servir a Deus é mais do que reinar.

O que significa reinar? Governar as criaturas significa fazer uma obra que nos deixa com todas as nossas misérias. Mas servir ao Senhor é tornar-se Senhor do seu Coração, é possuí-lo com fé. Recebemos esta graça na medida em que progredimos no espírito de fé, no desejo de ver Deus e de ver somente a Ele! Quem é penetrado por esta luz não precisa de nada. Chega um momento em que repousa em Deus, quase O vendo: e depois o resto: sofrimento, sacrifícios, perseguições, não passam de ninharias.

Mas onde e como Jesus nos ensina a conhecer a Deus? Na vida íntima com Ele. Na oração: é por isso que as almas ignorantes, segundo o mundo, sabem mais sobre este assunto do que os sábios.
(Pe. Matteo Crawlej no livro: Incontro al Re di amore)

A citação é um pouco longa. Mas eu a fiz de propósito, tanto pela competência do piedoso autor quanto pela cristalina transparência das afirmações. Viver em espírito de fé, portanto, é viver vendo Deus em tudo, tanto no que nos agrada quanto no que nos repugna.

Ver Deus em tudo é viver guiado por Deus, iluminado por sua luz, confortado por seu amor, atraído por seu poder, amparado e revigorado por seus sofrimentos suportados por nós, desejando apenas ver, conhecer e, portanto, amar, e, portanto, estar sempre unido ao amor de Jesus.

Ter o espírito de fé, portanto, significa:

1. Medite frequentemente nas verdades da fé e volte com frequência e prazer à meditação nessas verdades.
   
   
2. Julgar todos os acontecimentos em conformidade com a fé e, em vez de nos determos nas causas secundárias, ver neles a causa primeira, que é Deus, que os dirige a todos para a sua glória, para a nossa salvação, fazendo-os servir para castigar alguns ou para purificar e santificar outros.
   
   
3. Deseje apenas as coisas que a fé nos ensina a serem boas, isto é, que podem nos levar ao nosso fim. De que adianta isso para a eternidade?
   
   
4. Tema apenas aquilo que a fé nos faz considerar perigoso, isto é, de modo que possamos facilmente nos afastar de nosso fim último; por exemplo, tudo o que nos expõe a alguma tentação.
   
   
5. Sempre fale de acordo com a linguagem de Jesus no santo Evangelho, culpando o que Ele repreende e aprovando o que Ele aprova.
   
   
6. Trabalhar e agir em todas as coisas em conformidade com os ensinamentos da fé pelas razões que ela nos dá, e assim santificar ações que seriam em si mesmas indiferentes e materiais, como o alimento, a recreação, oferecendo-as a Deus.

Tudo isso com a intenção de tirar de nossas vidas toda aquela superficialidade, essa leveza.

Em suma, a fé nos guia a não viver aparências vãs para nós mesmos. Só Jesus sempre, que é a única realidade! De fato, existem dificuldades e muitas; E com isso? Existem três tipos de verdades de fé. Algumas verdades são agradáveis ao nosso espírito, não só porque Deus as revelou e a Santa Igreja nos propõe que acreditemos, mas também porque vão ao encontro dos nossos gostos para que possamos penetrá-las bem, compreendê-las facilmente e porque estão em conformidade com as nossas inclinações. Em geral, são todas verdades consoladoras e, de modo particular, a certeza da misericórdia divina e a recompensa do Paraíso.

Nem todos eles, no entanto, são consoladores. Na verdade, alguns são aterrorizantes. Por exemplo, um inferno eterno para o castigo de pecadores obstinados é uma verdade amarga, dolorosa e terrível na qual não gostaríamos de acreditar, e não acreditamos de bom grado, mas apenas em virtude da palavra de Deus. O espírito de fé deve persuadir-nos a sempre acreditar nas verdades reveladas, independentemente de nossos sentimentos de gosto ou repulsa. Devemos crer nas verdades amáveis e terríveis pela autoridade da palavra de Deus: esta é a verdadeira fé, o espírito de fé.

Outras verdades de fé são facilmente compreendidas e apreciadas; tanto por nossa imaginação quanto por nossa inteligência; e há outros totalmente opostos e de forma alguma compreensíveis. Entre os primeiros compreendemos bem como Jesus nasceu em Belém, teve que fugir para o Egito, como foi crucificado; entre estes últimos não queremos dizer a verdade da Santíssima Trindade e a presença real de Jesus na Eucaristia. Essas últimas verdades são certamente reais, mas feitas de tal forma que nossa imaginação não pode concebê-las, porque não podemos de forma alguma imaginar como tais verdades existem; no entanto, nosso intelecto acredita firme e simplesmente, com a única garantia que a palavra de Deus lhe dá. Este é o espírito de fé que os santos praticavam, ensinavam mesmo em meio à esterilidade espiritual, à secura da alma.

E, finalmente, pode-se ter e preservar o espírito de fé vivendo a verdade e na verdade, não a mentira e na mentira. Vive-se a verdade e na verdade vivendo a graça e na graça divina e seguindo seus impulsos.

Aquele que vive na natureza de acordo com as operações da natureza vive na falsidade. Nossa imaginação, nossos sentidos, nossos sentimentos, nosso gosto, nossos consolos, nossos discursos podem ser enganados e enganadores; Viver de acordo com essas coisas é viver por uma mentira, ou pelo menos em um perigo contínuo de mentir; Mas viver na verdade é viver no espírito da fé.

Perguntemo-nos; porque a fé é pequena, fraca, deficiente. Porque rezamos pouco ou não bem. O alimento da fé é a oração humilde, confiante e perseverante.