Lectio divina


Lectio divina

mosteiro

Conhecendo Deus

Devemos sempre nos aproximar de Deus cientes de que não O conhecemos em Sua plenitude. Devemos nos voltar para o Deus secreto e misterioso, que se revela da maneira que deseja; toda vez que entramos em Sua presença, nos encontramos diante de um Deus que ainda não conhecemos.

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Comunhão com Ele

Devemos estar abertos a todas as manifestações da sua pessoa e da sua presença. Talvez tenhamos aprendido muitas coisas sobre Deus através da nossa própria experiência, através da experiência dos outros, dos escritos dos santos e dos ensinamentos da Igreja, do testemunho das Escrituras; podemos saber que ele é bom, humilde, que é um fogo devorador, que é nosso juiz, nosso Salvador e muitas outras coisas, mas devemos lembrar que a qualquer momento ele pode se revelar como nunca imaginamos, de uma forma que não se encaixa nessas categorias gerais.

Devemos estar diante Dele com reverência e estar abertos a encontrar aqueles que vêm ao nosso encontro, seja o Deus que já conhecemos e conhecemos, ou um Deus que somos incapazes de reconhecer. Talvez nos avise quem é primeiro, mas pode ser completamente diferente daquele que estamos à espera. Esperamos encontrar um Jesus gentil, compassivo, amável e, em vez disso, encontramos um Deus que julga e condena, e nos impede de nos aproximarmos Dele nas condições em que estamos.

Ou chegamos à reunião arrependidos, esperamos ser expulsos e, em vez disso, encontramos compaixão. Em cada etapa do nosso crescimento, Deus é conhecido e desconhecido para nós. Ele mesmo se revela na medida estabelecida por Ele, e assim O conhecemos, mas nunca O conhecemos completamente, Ele sempre permanecerá o mistério divino, um núcleo de mistério que nunca seremos capazes de penetrar. O conhecimento de Deus só pode ser recebido e dado em comunhão com Deus, partilhando com Ele a sua realidade na medida em que é comunicável.

O pensamento budista ilustrou essa comunhão com a história da boneca de sal. Um boneco de sal, depois de uma longa peregrinação pelas terras áridas, veio ao mar e descobriu algo que nunca tinha visto antes e era incapaz de entender. Ela estava em terra seca, uma pequena boneca dura de sal, e eis que outra terra se estendia à sua frente, macia, perigosa, numerosa, estranha, desconhecida. Perguntou ao mar: "Mas quem és tu?" e respondeu: "Eu sou o mar". A boneca perguntou novamente "o que é o mar?" e o mar respondeu "sou eu". A boneca: "Eu não consigo entender, mas eu realmente gostaria de poder; Como posso?"

O mar disse: "Toca-me". Então o boneco timidamente moveu um pé para a frente e tocou a água, e sentiu a estranha impressão de que algo estava começando a se tornar cognoscível. Ela puxou a perna para trás e viu que os dedos dos pés tinham sumido, assustada exclamou "oh! Para onde foram meus dedos, o que você fez comigo?" E o mar disse: "Você deu algo de si mesmo para entender".

Progressivamente a água roía pequenos fragmentos de sal do boneco, e avançava cada vez mais em direção ao mar, e quanto mais avançava, mais parecia que entendia melhor, mas era incapaz de dizer em suas próprias palavras o que é o mar. À medida que afundava, derretia cada vez mais, repetindo: "mas o que é o mar?" Finalmente, uma onda fez desaparecer o que ainda restava dela, e a boneca disse: "Sou eu", ela tinha descoberto o que era o mar, mas ainda não o que era água.

Sem querer fazer um paralelo absoluto entre a boneca budista e o conhecimento cristão de Deus, é possível encontrar muitas verdades nesta pequena história. A boneca sabia o que era o mar no momento em que, na sua pequenez, se tornou um com a imensidão do mar. Do mesmo modo, quando entramos no conhecimento de Deus, não o contemos, mas estamos contidos n'Ele, e neste encontro com Deus tornamo-nos nós mesmos, protegidos na imensidão.

TARDE EU TE AMEI

Tarde eu te amei, beleza tão antiga
e tão nova; tarde eu te amei!
Eis que Tu estavas dentro de mim, eu estava fora,
e aqui Te procurei, lançando-me, deformado, sobre as belas
formas feitas por Ti.

Tu estavas comigo, mas eu não estava contigo:
aquelas criaturas que
não existiriam se não estivessem em ti me afastaram.

Você me chamou, gritou,
venceu minha surdez.
Você piscou,
você brilhou,
você dissipou minha cegueira.

Difundiste o teu perfume:
respirei-o e agora anseio por ti.
Eu provei
você e agora eu queimo de desejo por sua paz.
(Santo Agostinho. As Confissões, Livro X, Cap. 27).

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