Miséricorde

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Maria Valtorta

Jésus dit: "L'amour, la miséricorde, la prière, la mortification, le désir de posséder les dons de Dieu et de posséder la sainteté, des sentiments indéniablement dignes de louange, peuvent être souillés d'impureté qui les gâte et les empêche d'accepter Dieu.

Miséricorde

Le 26 juillet
La pureté du cœur ne consiste pas à avoir un cœur enfermé dans un corps vierge, ni à avoir un cœur qui désire le rester. La pureté du cœur est quelque chose de si délicat que le physique n'est rien comparé. Mur massif, contre lequel les tentatives de Satan rebondissent sans dommage sérieux. Il suffit que l'on ne veuille pas. Mais l'autre est une toile d'araignée d'argent et même l'aile d'une mouche peut la briser. L'aile d'un Moscone. La méchanceté de l'esprit qui cesse de regarder constamment et avec soin. Alors il est très facile de souiller les choses les plus sacrées avec des rouilles humaines, en se décomposant ou en se défigurant du moins dans leur bonne essence.

L'amour de Dieu est impur lorsque vous donnez à Dieu un culte dont le but est ceci: "Je t'aime parce que je veux beaucoup de toi". Vous pouvez tous demander et attendre Dieu qui vous aime. Mais c'est plus beau de dire: "Père, je t'aime et je veux ce que Tu veux, je ne te demande pas de faire ce que Tu veux, je veux juste ce que tu m'envoies car si tu me l'envoies, c'est certainement bon pour moi Tu es mon Père et je m'abandonne à ton amour ". C'est impur quand il faut le rattraper. Dieu doit être aimé pour chaque calcul. Aimé en lui-même et pour lui-même. Si je disais: "Amour sans espoir de compensation" se référant au voisin, avec plus de raison, cet amour pur du calcul ne devrait pas être donné à Dieu?

De même, l'amour du prochain est impur quand dans le prochain amour ceux qui vous aiment, ceux qui servent ou de quelque façon que vous êtes utile.

Je n'ai pas mis de limite à l'amour du prochain. J'ai dit: "Aime ton prochain comme toi-même". Et sachant que votre tendance à autoproclamarvi bonne, gentille, chère, sainte, et ainsi de suite, et aussi votre subtilité pour distinguer ce que vous fait pro distinguez - qui vous mènera à l'amour très peu, parce que tout ce que vous avez trouvé des défauts que vos vertus, défauts qui auraient justifié, à vos yeux, votre rigueur à l'autre - je préciser: « est-ce que vous offrez l'autre joue à ceux qui ont déjà hath frappé, qui vous a force soulevé la tunique cedigli le manteau. Aime et profite à ceux qui te haïssent, prie pour ceux qui te font souffrir".

Je sais que le sens du monde appelle ces conseils «insensés». Les cochons appellent les pierres désordonnées de pierres et leur préfèrent le bouillon fétide sur lequel ils flottent les excréments et les déchets. Le sens du monde a de nombreuses affinités avec les goûts des cochons. Mais ce qui est folie dans le monde, c'est la science pour les fils du Très-Haut, c'est l'intelligence et la grâce.

Suivez cette science, l'intelligence et la grâce, et vous grand prix dans le ciel et le confort surnaturel sur la terre, les conforts de toutes les heures en vain essayer de monde pour trouver parmi les choses du monde, plus vous plonger, plus l'amer et le dégoût pénètre leurs coeurs. Il n'y a que Dieu qui donne la paix. Dieu et bonne conscience. Deux choses que les pécheurs n'ont pas amicales avec eux.

La pitié est toujours belle. Mais pour être vraiment belle et pure comme une vierge heureuse qui va à l'autel, il faut compter sur la bonne intention comme le bras d'un époux aimant à qui la foi est jurée. Sinon, il devient vanité et fierté, et même donner est inutile alors que vous avez jeté votre oboli dans les mâchoires de Satan.

J'ai dit: "Sois miséricordieux comme mon Père". Mais le Père Dieu sonne peut-être la trompette ou fait face au ciel pour dire: "Ecoute, écoute, j'ai donné du pain et de la vie à tant de créatures aujourd'hui, j'ai défendu beaucoup de dangers, j'en ai pardonné beaucoup d'autres". Non, il le fait et est silencieux. Faites avec une telle modestie, avec un soin si confidentiel que vous, imbéciles du monde, ne pensez même pas que ce que vous aimez vous donne toujours Dieu trop bon pour vous; et vous qui n'êtes pas fous, mais qui êtes encore très loin d'être chrétiens comme vous le devriez, dites: "Dieu me l'a donné, mais je le méritais". Oh! oh! il le méritait! Et cette fierté n'est-elle pas déjà une source de démérite? Et qui peut le dire en disant: "Si Dieu n'avait pas fait cela, il se serait trompé"?

Du matin au soir et du crépuscule à l'aube, Dieu est miséricordieux et bienfaisant, et rares sont les exceptions parmi les fils de la terre qui lèvent leurs yeux et leur coeur pour dire avec un sourire: «Merci mon Père, je reconnais ton don dans ce don. . Quand tu fais miséricorde, fais-le seulement par amour: de Dieu pour imiter le bon Père, du prochain pour obéir à ma parole et à mon exemple.

Prière! Oh, quelle bonne chose la prière! Dieu l'a placé dans le cœur de l'homme comme le besoin de respirer. N'est-ce pas le souffle de l'âme? Sans souffle aussi, le mouvement du sang cesse et le corps meurt. La prière est celle qui garde l'esprit vivant, le gardant toujours en présence de Dieu, deux qui se voient ne peuvent pas oublier. N'est-ce pas? Eh bien, la prière est de se tenir devant Dieu, sous la forme d'un fils, et de dire: "Me voici, je sais que tu es mon Père et donc je t'approche, avec qui parler d'être compris seulement avec Celui qui a-t-il enseigné la Parole, sa Parole?"

Mais la prière doit, comme les autres choses, être pure. Pas fait pour l'utilité humaine. Sur les mille millions de prières faites quotidiennement sur la terre, 999 millions sont faites pour demander la joie humaine, l'argent, la santé, et parfois même aller jusqu'à demander la mort pour être libéré de celui qui est odieux, pour demander le mal pour un de vos semblables qui, à tort ou à raison, est coupable de ne pas vous aimer. Dieu peut-il faire du mal à celui qui hait?

Seulement un million de prières est fait pour demander une aide surnaturelle qui vous permettra d'obtenir à cette perfection que vous visez à faire quelque chose agréable à Dieu, qui veut être saints et réunis avec lui. Ce million de prières montent humble et reconnaissant et dire, " Père, aide-moi à me sanctifier. Ma faiblesse vous a besoin d'être forte. Mon père, je veux vous aimer parfaitement et je ne sais pas. Apprends-moi à le faire, vous, Amour. Père, je sais et rappelez-vous ce que vous m'avez donné. Sans vous .. Je serais malheureux dans le corps et dans l'esprit. Merci, Père, pour tout ce que vous dites: « plus, plus de vos prestations. » Mais pas soif de bien-être humain plus que pour la viande, je dis « encore une fois pour l'esprit. le mien, à qui je veux faire la patrie éternelle. O Père, ta petite créature soupire sur ta poitrine. Soutenez-moi sur le chemin parce que je ne dévie pas d'autres manières et viens à Toi, mon Repos et Joie".

Le désir de posséder les dons et la sainteté de Dieu est presque obligatoire. Que diriez-vous le fils d'un roi qui ne voulait pas posséder les dons que le roi, son père lui donne l'envoyer à-dire par ses messagers: « Ici, il y a des richesses incalculables pour vous, parce que vous les utilisez pour votre profit et de plaisir quand il est dans le besoin lui demander. Et je vais vous les envoyer " Qu'en est-il de ce fils de roi qui, sachant que son père lui avait destiné la couronne, n'a pas voulu l'enfermer pour continuer sa royauté paternelle? Cette couronne que le père du roi lui a préparée est un signe d'amour paternel, qu'il pensait à son héritier même au pays de l'exil. Refuser ou négliger est une aversion irrespectueuse pour le père. La même chose est le fils du roi des rois qui meurt, son esprit, parce que dans la pauvreté, avec une apathie coupable, ne recourt pas aux trésors du Père et ne pense jamais à cette couronne: la sainteté qui fera roi dans le royaume éternel.

Ma perché santità? E quali doni? Santità per godere di Dio. Non per repoussé d'être loué parmi les hommes.

En vérité, je vous le dis dans mon ciel il y a la sainteté et les saints de toutes les fonctionnalités plus variées, mais il est celui qui réalise la sainteté pour le désir d'être connu et célébré pour ce chez les hommes. L'un est pour le martyre, l'autre pour être un ermite, un travailleur infatigable à cause des cœurs par la prédication et l'autre parce qu'il a été consommé dans le silence et dans la prière, parce que ce fut l'amant de mon enfance et autre de mon torture, mais un autre qui était le chevalier le plus pur vierge et qui était le héraut du grand roi. Mais il est, il n'y a pas qui est saint, parce qu'il est considéré comme à porter le halo pour les yeux du monde.

Vous ne voyez pas les le jour quand les saints où leur sainteté etre proclamée sur la terre. Mais si vous pouviez les voir en ce moment-là, vous verriez une merveille des enfants, ayant en main un jouet de grand prix, ou contempler une belle gravure, on voit mettre un misérable chiffon à la main et sous les yeux d'un dessin entendu la 'adulte qui lui propose de lui dire: "Regarde quel beau cadeau je te donne!". L'enfant regarde et garde le silence. Mais il pense, avec la justesse de l'observation des enfants: "Mais il n'y a aucune comparaison avec ce que j'ai déjà". Et ils restent indifférents au don en continuant à regarder et à caresser ce qu'ils avaient déjà.

Les saints ont Dieu, que voulez-vous qu'ils avaient de plus? Est-ce que le halo augmente leur joie? Ils l'ont déjà complet et parfait. Ils ont Dieu.

Encore une fois, un bon enfant, très, vraiment très bon, pas un hypocrite petit, quand on voit loué pour être une bonne pensée, "Je ne devrais pas le faire peut-être? Mon père me dit toujours que je dois être, et je l'ai fait rien qui mérite J'ai obéi à mon père pour le rendre heureux ". Il ne comprend pas, dans son humilité, à quel point est de savoir comment obéir à l'amour et à rendre heureux ceux qui l'aiment.

Même les saints, humbles parce qu'ils sont saints, pensent: "Qu'ai-je fait d'une manière spéciale, j'ai obéi au commandement de Dieu mon Père pour le rendre heureux". Et ils sont déjà si heureux, que les fêtes de la terre les laissent indifférents. Les vacances, j'ai dit. Pas les prières des fidèles. Ce sont des pétitions que des amis éloignés envoient à ceux qui, pour être à côté de Dieu, peuvent leur parler plus directement de leurs besoins. C'est la charité. Et la charité, pratiquée à perfection par eux dans la vie, est devenue encore plus parfaite puisqu'elle a fusionné avec la charité elle-même.

Désirez donc avec sainteté la sainteté et les dons qui vous aident à Lui posséder. Mais avec la pureté du coeur. C'est avec le seul désir de vous réunir le plus tôt possible à Dieu pour l'aimer encore plus et de faire bénéficier les frères de vos mérites pour la communion des saints.

Et la mortification? Oh! c'est pur! Combien de mortifications inutiles vous ne faites pas! Inutile et pécheur. Pouquoi? Parce que sont impur. Ceux qui sont impurs par la louange et l'anti-charité sont impurs. Être bon à être loué, faire une pénitence à se faire remarquer, se sacrifier en mangeant un fruit parce que le monde que vous admirez et ne savez pas comment être patient, humble, miséricordieux, est tout simplement inutile. Que veux-tu que je fasse avec ton fruit non mangé quand tu te justifies avec le sacrifice de le manger avec la morsure de ton frère avec des mots empoisonnés? Que veux-tu que je fasse de ta pénitence si tu ne peux supporter ce que la vie t'apporte? Quel mérite d'être bien à l'extérieur de la maison quand vous êtes vipères dans votre maison? Quel mérite de porter des sac de fourrure si vous ne parvenez pas à faire taire le cilice de ma volonté?

Souviens-toi de ce que j'ai dit: "Quand tu fais pénitence, tu devrais prendre ta tête et te laver le visage". Passez des yeux immorisés aux yeux stupides du monde. Ne donnez pas de scandale, car le scandale est toujours mauvais. Mais si vous ne faites qu'apparaître des créatures communes, et que vous n'avez donc que de l'indifférence et aucune louange, tandis qu'en secret vous vous consuméz pour l'amour de Dieu et des frères, votre mérite sera grand aux yeux de Dieu.

Et si vous ne savez pas comment imposer la pénitence, oh! accepter ceux de la vie. C'est plein! Vous acceptez de dire: « Si elle est de Dieu, être fait, ô Seigneur, ta volonté, si elle vient d'un pauvre frère mal, Père, je vais l'offrir parce que vous pardonnera et le racheter".

Fais-le, bien-aimé. Et tout en toi sera pur. Vous aurez alors la pureté du coeur. Et dans un cœur qui a la pureté, Dieu a un trône.

Va en paix maintenant. Poursuis ma paix sur le chemin de la pureté du cœur, en pensant que les coeurs purs apprécieront Dieu."

28 juillet. Juan, chap. 9ème v. 31. Jésus dit: "Le pouvoir de faire la volonté de Dieu! Cela fait que Dieu ne nous refuse rien. Vous ne pouvez pas dire, parce que la majesté du Seigneur, qu'il se fait un serviteur obéissant de l'homme, mais il semble que le Très-Haut, devant son serviteur obéissant, veut surmonter dans la préparation et, pour tout ce qui est bon, l'entend avec une sollicitude rapide.

Ceux qui obtiennent ne sont pas les nombreuses prières. C'est faire la volonté de Dieu, les prières et la résistance à cela signifieront que les prières seront annulées. Comment vous pouvez demander la justice, que Dieu se plier à votre volonté vous voulez une chose, quand vous ne vous plier à la volonté de son à vous demander une chose?

Je pense que l'obéissance à sa volonté est puissante dans le cœur de Dieu. Je ne vous ai racheté avec aucun de mes actes. Je pouvais l'avoir parce que j'étais Dieu comme le Père, et que tout est possible à Dieu, j'aurais donc pu, avec un seul mot, effacer la culpabilité du monde en effaçant l'infirmité, le péché et la mort des individus. Mais pour apprendre à l'homme à revenir, fils de Dieu, moi, Dieu, je deviens Homme, je voulais racheter par l'obéissance à la volonté de Dieu, et considérer quelle obéissance était la mienne! Quand je l'avais totalement consommé, totalement, alors le Ciel s'est ouvert sur l'homme déchu et le Pardon est sorti.

La désobéissance a déshérité l'homme, l'obéissance fait de lui l'héritier de Dieu, tout ce qui est éternel et infini était à vous pour l'obéissance.

Puis apprenez le chemin à accomplir: "Faire la volonté de Dieu pour l'amour de Lui".
Va en paix.

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