Miséricorde

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Nouveau testament

Dans le Nouveau Testament, la Miséricorde de Dieu s'est manifestée comme un amour compatissant qui court là où il y a de la souffrance et guérit toutes sortes de maux, mais c'est aussi un Dieu qui pardonne, réconcilie et régénère l'homme.

Miséricorde dans le Nouveau Testament

Dans Luke est présenté à travers l'émotion profonde du père du fils prodigue quand il voit le fils perdu revenir: "Il partit et retourna à son père. Quand il était encore loin, son père l'a vu et, ému, a couru à sa rencontre, l'a jeté à son cou et l'a embrassé" (Lc 15, 20). Jésus a également été pris par une grande compassion: "Quand il était près de la porte de la ville, un homme mort a été amené au tombeau, le fils unique d'une mère veuve; et beaucoup de gens dans la ville étaient avec elle. En la voyant le Seigneur a été pris par une grande compassion pour elle et lui a dit: "Ne pleure pas!" Il s'approcha et toucha le cercueil pendant que les porteurs s'arrêtaient. Puis il a dit: "Garçon, je te le dis, lève-toi!" Le mort s'est assis et a commencé à parler".
(Lc 7, 12-15).

Dans Matteo, la recherche de la brebis perdue: "Si un homme a cent moutons et un d'eux se perd, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf dans les montagnes et ira chercher celui qui est perdu? Si vous pouvez le trouver, en vérité je vous le dis: il se réjouira pour cela plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qu'ils n'avaient pas perdus. Donc, c'est la volonté de votre Père céleste qu'aucun de ces petits ne soit perdu".
(Mt 18, 12-14).

Dans Luke est présenté à travers l'émotion profonde du père du fils prodigue quand il voit le fils perdu revenir: "Il partit et retourna à son père. Quand il était encore loin, son père l'a vu et, ému, a couru à sa rencontre, l'a jeté à son cou et l'a embrassé" (Lc 15, 20). Jésus a également été pris par une grande compassion: "Quand il était près de la porte de la ville, un homme mort a été amené au tombeau, le fils unique d'une mère veuve; et beaucoup de gens dans la ville étaient avec elle. En la voyant le Seigneur a été pris par une grande compassion pour elle et lui a dit: "Ne pleure pas!" Il s'approcha et toucha le cercueil pendant que les porteurs s'arrêtaient. Puis il a dit: "Garçon, je te le dis, lève-toi!" Le mort s'est assis et a commencé à parler".
(Lc 7, 12-15).

Dans Matteo, la recherche de la brebis perdue: "Si un homme a cent moutons et que l'un d'eux se perd, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf dans les montagnes et ira chercher celui qui est perdu? Si vous pouvez le trouver, en vérité je vous le dis: il se réjouira pour cela plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qu'ils n'avaient pas perdus. Donc, c'est la volonté de votre Père céleste qu'aucun de ces petits ne soit perdu".
(Mt 18, 12-14).

Le Samaritain miséricordieux: "Un homme est descendu de Jérusalem à Jéricho et est tombé entre les mains de bandits, qui ont tout emporté, l'ont battu au sang et sont partis, le laissant à demi mort. Par chance, un prêtre est descendu par la même route et, quand il l'a vu, est allé plus loin. Même un Lévite, venant à cet endroit, l'a vu et est passé. Au lieu de cela, un Samaritain qui voyageait en passant le vit et éprouva de la compassion. Il s'approcha de lui, lui attacha ses blessures, versant de l'huile et du vin; puis il l'a chargé sur sa montagne, l'a emmené dans un hôtel et s'est occupé de lui.
(Lc 10, 30-34).

Le serviteur impitoyable: "Alors ce serviteur, prostré sur le sol, le pria de dire: Sois patient avec moi et je te rendrai tout. Le maître a eu pitié de ce serviteur, l'a laissé partir et lui a pardonné sa dette. Dès qu'il sortit, ce serviteur trouva un autre serviteur comme lui, qui lui devait cent deniers. Il le prit par le cou et l'étouffa en disant: Donne-moi ce que tu me dois! Son compagnon, prostré sur le sol, le suppliait en disant: Soyez patient avec moi et je vous donnerai ce que je vous dois. Mais il ne voulait pas, il est allé et l'a fait jeter en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé la dette. Compte tenu de ce qui se passait, les autres serviteurs étaient très désolés et sont allés signaler à leur maître tout l'incident. Alors le maître appela cet homme et lui dit: "Mal serviteur, je t'ai pardonné toute la dette parce que tu m'as demandé." N'avez-vous pas aussi pitié de votre partenaire, tout comme j'ai eu pitié de vous? Disdained, le maître l'a donné aux tortionnaires, jusqu'à ce qu'il soit revenu tout dû. Mon Père céleste fera de même avec vous, si vous ne pardonnez pas de cœur à chacun de vous à votre frère.
(Mt 18, 26-35).

Christ n'a pas seulement enseigné l'amour miséricordieux de Dieu, mais il l'a surtout imité et en a fait le contenu essentiel de la mission du salut. Déjà depuis le début de ses activités, en se référant aux paroles du prophète Isaïe, il a dit aux habitants de Nazareth qui avait été envoyé pour annoncer un joyeux message aux pauvres, annoncer aux captifs et de redonner la vue aux aveugles; libérer les opprimés et prêcher une année de grâce du Seigneur.

A la question des disciples de Jean-Baptiste: "Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? À ce moment précis, Jésus guérit beaucoup de maladies, d'infirmités, d'esprits malins et rendit la vue à de nombreux aveugles. Puis il leur a donné cette réponse: Allez annoncer à Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres ont de bonnes nouvelles a prêché."
(Lc 7, 19-22).

L'Amour Miséricordieux de Dieu a été révélé plus complètement par Son Fils aux heures de Sa Passion, Sa mort et Sa Résurrection.

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