D'après les révélations de Maria Valtorta

Deux bourreaux s'assoient sur sa poitrine pour le maintenir immobile. Un troisième prend son bras droit en le tenant d'une main sur la première partie de l'avant-bras et de l'autre au bout des doigts. Le quatrième, qui a déjà le long clou pointu dans la main ... pose la pointe du clou sur son poignet, lève le marteau et donne le premier coup ... Le clou pénètre dans les muscles, les veines, les nerfs et les os qui se brisent.

La main droite est clouée. Nous passons à gauche. Le trou ne correspond pas au carpe. Ensuite, ils prennent une corde, attachent le poignet gauche et tirent pour disloquer l'articulation et se déchirer les tendons et les muscles ... ils clouent là où ils peuvent, ou entre le pouce et les autres doigts, en plein milieu du métacarpien. Ici, le clou pénètre plus facilement, mais avec plus de spasme, car il doit sectionner des nerfs importants pour que les doigts restent inertes tandis que les autres de droite ont des contractions et des tremblements qui dénoncent leur vitalité.

Maintenant c'est au tour des pieds. À une distance de deux mètres ou plus de l'extrémité de la croix se trouve un petit coin, juste assez pour un pied. Les pieds sont usés pour voir si la mesure est bonne. Et comme il est un peu bas et que les pieds arrivent mal, le pauvre Martyr s'étire pour les malléoles. Le bois rugueux de la croix se frotte alors sur les plaies, déplace la couronne qui bouge en déchirant de nouveaux cheveux et menace de tomber.

Maintenant, ceux qui étaient assis sur la poitrine de Jésus se lèvent pour se mettre à genoux ... Et ils pèsent sur les genoux écorchés, et ils pressent les pauvres tibias meurtris pendant que les deux autres exécutent l'opération beaucoup plus difficile qui consiste à clouer un pied sur le 'autre, essayant de combiner les deux articulations du tarse ... le pied soumis bouge par la vibration du clou, et il doit le détacher presque parce que, après être entré dans les parties molles, le clou, déjà éclaté, a percé le pied à droite, il faut mettre un peu plus au centre. Et ils ont battu, battu, battu ...

Maintenant, la croix est tirée près du trou et rebondit en secouant le pauvre Crucifix sur le sol accidenté. La croix est hissée, qui échappe deux fois à ceux qui la soulèvent et tombe une fois d'un accident, une autre sur le bras droit de la même chose, infligeant un dur supplice à Jésus parce que le choc subi bouge les membres blessés. Mais quand la croix est ensuite tombée dans son trou et avant d'être fixée avec de la terre et des pierres, elle se balance dans toutes les directions, transmettant des mouvements continus au pauvre corps suspendu par trois clous, la souffrance doit être atroce.

Tout le poids du corps se déplace vers l'avant et vers le bas, et les trous s'élargissent, en particulier celui de la main gauche, et le trou des pieds s'élargit tandis que le sang devient plus fort. Et si celle des pieds tombe le long des doigts sur le sol et le bois de la croix, celle des mains suit les avant-bras, car elles sont plus hautes sur le poignet que sur l'aisselle, par la force de la position, ainsi que sur les côtes descendant de l'aisselle vers la ceinture. La couronne, lorsque la croix bascule avant d'être fixée, bouge car la tête bascule en arrière, collant l'épais nouage d'épines dans la nuque qui termine la couronne piquante, puis remonte pour s'allonger sur le front et se gratte, se gratte sans pitié.

Enfin, la croix est sécurisée et il n'ya que le supplice d'être pendu. Les voleurs se hissent aussi, qui, une fois placés à la verticale, hurlent comme s'ils étaient écorchés vivants pour la torture des cordes qui voyaient leurs poignets et se noircissaient les mains, les veines gonflées comme des cordes. Jésus se tait Au lieu de cela, la foule n'est plus silencieuse. Mais il reprend sa vocation infernale.

Maintenant, le sommet du Golgotha a son trophée et sa garde d'honneur. À la limite la plus haute (côté A), la croix de Jésus, les deux autres côtés B et C. Un demi-siècle de soldats d'armes aux pieds tout autour du sommet, au sein de ce cercle d'armées, les dix fantassins jouent aux dés les vêtements du condamné. Debout entre la croix de Jésus et la croix de droite, Longinus. Et cela semble être la garde d'honneur du roi martyr. L'autre moitié de centuria, au repos, est, sur l'ordre de l'adjudant de Longino, sur le chemin de gauche et sur la place inférieure, en attente d'être utilisée si besoin est. Les soldats sont presque totalement indifférents. Il arrive que seul quelqu'un soulève son visage face aux crucifix.

Longino observe tout avec curiosité et intérêt, compare et juge mentalement. Comparez les crucifix, et en particulier le Christ et les spectateurs. Son œil pénétrant ne perd pas un détail. Et pour mieux voir, il fait quelque chose de la main car le soleil doit le déranger.

C'est en effet un soleil étrange. Un jaune rouge de feu. Et puis, il semble que le feu s'éteigne soudainement pour créer un nuage de poix qui monte de derrière les chaînes juives et qui traverse le ciel à toute vitesse, disparaissant derrière d'autres montagnes. Et quand le soleil se lève, il est si vivant que l'œil ne peut pas le supporter si mal.

Autres prêtres: "Blasphématoire! Fils de Dieu, toi? Et descends de là alors. Allume-nous si tu es Dieu. Nous ne te craignons pas et nous crachons vers toi." Les autres qui passent et secouent la tête: "Il ne sait pas quoi pleurer. Sauve-toi s'il est vrai que tu es l'élu!" Jésus parle pour la première fois: "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font!"

Cette prière surmonte toute peur dans Dimas. Ose regarder le Christ et dire: "Seigneur, souviens-toi de moi quand tu es dans ton Royaume. Il est juste que Je souffre. Mais donne-moi la miséricorde et la paix au-delà de la vie. Une fois que je t'ai entendu parler, et fou, j'ai rejeté ta parole. Maintenant je le regrette. Et de mes péchés, je le regrette avant Tea, Fils du Très Haut. Je crois que tu viens de Dieu. Je crois en ta puissance. Je crois en ta miséricorde. Christ me pardonne au nom de ta Mère et ton saint père".

Jésus se tourne et le regarde avec une profonde pitié et a un sourire toujours aussi beau sur la pauvre bouche torturée. Il dit: "Je vous le dis, aujourd'hui vous serez avec moi au paradis".

Extrait de "Il poema dell'Uomo-Dio" de Maria Valtorta tome 9, - Centro Editoriale Valtortiano..