D'après les révélations de Maria Valtorta

Ils portent les croix. Ceux des deux voleurs sont plus courts. Celui de Jésus beaucoup plus longtemps. Je dis que le puits vertical ne fait pas moins de quatre mètres. Je le vois déjà formé. Avant de donner la croix à Jésus la table avec l'inscription "Jésus Nazzareno Roi des Juifs" passe autour de son cou et la corde qui la supporte se prend dans la couronne qui bouge et se gratte là où elle n'est pas déjà rayée et pénètre de nouveaux douleur et faisant jaillir du sang neuf. Les gens rient de joie sadique, d'insultes, de blasphèmes...

... trébuche sur des cailloux et des trous, et chaque trébuchement est douloureux, car il déplace brusquement la croix qui frappe la couronne, qui se déplace sur l'épaule blessée et élargit la plaie et augmente la douleur.

Les Juifs ne peuvent plus le frapper directement. Mais il reste encore des pierres et des coups. La première espèce dans les places pleines de foules. Ce dernier, par contre, dans les virages, pour les petites routes, toutes avec des marches qui montent et descendent, maintenant un, maintenant trois, maintenant plus, en raison de l'inégalité continue de la ville. Là-bas, de force, la procession ralentit et il y a toujours une volonté de défier les lances romaines afin de donner une nouvelle touche au chef-d'œuvre de la torture qui est maintenant Jésus.

Les soldats le défendent comme ils peuvent. Mais même pour le défendre, ils l'ont frappé parce que les longues lances, brandies dans si peu d'espace, l'ont frappé et l'ont fait trébucher. Mais à un moment donné, les soldats font une manœuvre impeccable et, malgré les cris et les menaces, le cortège tourne brusquement dans une descente qui se dirige vers les murs, une route qui raccourcit considérablement le trajet vers le lieu de la torture.

Jésus est haletant. Chaque trou dans la rue est un piège pour son pied chancelant et une torture pour ses épaules en proie à la tête, car sa tête est couronnée d'épines sur laquelle il descend perpendiculairement un soleil exagérément chaud qui se cache parfois derrière un rideau de nuages en plomb. Mais cela, même caché, ne cesse pas de brûler. Jésus est encombré de fatigue, de fièvre et de chaleur.

Jésus se penche de plus en plus. La sueur tapisse son visage avec le sang qui gémit des blessures de la couronne d'épines. La poussière colle à ce visage humide et le rend taché d'étranges taches. Parce qu'il y a aussi du vent maintenant. Rafales syncopées à intervalles prolongés dans lesquels tombe la poussière soulevée par les rafales dans les tourbillons et qui transporte des débris dans les yeux et dans les mâchoires.

Il tombe
Il trouve une pierre qui dépasse et, aussi épuisé qu'il soit, il lève très peu le pied et tombe sur le genou droit, mais parvient à se tenir debout avec la main gauche. Les gens hurlent de joie ... Relevez-vous. Produit. Toujours plus courbé et haletant, encombré, fébrile...

Le signe qui pend devant lui obstrue sa vue, sa longue robe qui, maintenant qu'il est penché, traîne sur le sol devant, ce qui l'empêche de marcher. Il trébuche encore et tombe à genoux, se blesse à nouveau là où il est déjà blessé. La croix qui lui échappe des mains et tombe après l'avoir frappé très fort au dos l'oblige à se baisser pour la relever et travailler dur pour la mettre à nouveau sur ses épaules. Ce faisant, il apparaît clairement sur l'épaule droite la blessure causée par le frottement de la croix, qui a ouvert les nombreuses plaies des fléaux et les a unifiées en une qui exsude le sérum et le sang, de sorte que la tunique blanche soit à cet endroit toute tachée.

II CHUTE
Les gens ont même des applaudissements pour la joie de le voir tomber si mal...
Longinus le presse de se dépêcher, et les soldats, avec des coups plats donnés avec les poignards, poussent le pauvre Jésus à continuer. Le voyage reprend avec une lenteur croissante malgré toutes les sollicitations.

III CHUTE
Et puis a souffert la douleur de la troisième chute complète. Et cette fois ce n'est pas que lui trébuchement Mais c'est que cela tombe à cause d'une flexion soudaine des forces, due à une syncope. Il pose longtemps en frappant son visage sur les pierres lâches, restant dans la poussière sous la croix qui se penche sur lui. Les soldats tentent de l'élever. Mais comme il semble mort, ils vont rendre compte au centurion. Alors qu'ils vont et viennent, Jésus reprend ses esprits et, lentement, avec l'aide de deux soldats, l'un d'eux lève sa croix et l'autre aide le condamné à se relever, se met à sa place. Mais c'est vraiment épuisé. "Laissez-le mourir seulement sur la croix!" la foule crie. "Si vous le faites mourir à l'avance, vous allez vous en remettre au proconsul, souvenez-vous de lui. Le coupable doit prendre conscience de la torture", disent les chefs des scribes aux soldats...

Sur cette route, il y a des gens qui montent, mais qui ne participent pas à l'arrogance indigne des obsédés qui suivent Jésus pour jouir de ses tourments. Les femmes pour la plupart, pleurant et voilées, et quelques petits groupes d'hommes, très petits, qui, loin devant les femmes, sont sur le point de disparaître lorsque, tout en continuant, la route tourne la montagne.

Jésus chancelle de plus en plus fort, revenant d'une bosse de soldats à l'autre et se penchant de plus en plus vers le sol. Ils pensent qu'ils le résolvent bien en passant une corde à sa ceinture et en la tenant par deux bouts comme s'il s'agissait de rênes. Oui, cela le soutient. Mais cela ne le soulage pas du poids. En effet, la corde cogne, dans la croix, la fait bouger continuellement sur l'épaule et battre la couronne qui a maintenant fait du tatou sanglant du front de Jésus. De plus, la corde frotte contre la ceinture où il y a tant de blessures et elle doit certainement les briser à nouveau, de sorte que la tunique blanche soit colorée avec une taille rouge pâle. Pour l'aider, ils le font souffrir encore plus.

Extrait de "Il poema dell'Uomo-Dio" de Maria Valtorta, volume 9, page 278 - Centro Editoriale Valtortiano..