Patriarca
Abraham
Ele é um personagem do Antigo Testamento, patriarca judeu. O primeiro do Antigo Testamento, pai de todos os crentes.
Toda a vida de Abraão está sob o signo da livre iniciativa de Deus.
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Abraham Patriarca
Abraham era filho de Terach e irmão de Nacor e Aran, ele morava na cidade de Ur dos Caldeus, com sua própria família. Casou-se com sua meia-irmã Sarai, filha do mesmo pai, mas de mãe diferente.
Deus falou com Abrão um dia, ordenando-lhe que deixasse sua terra e fosse para o lugar que ele indicasse. Abrão, de 75 anos, juntou todos os seus bens e partiu, deixando Haran, com sua esposa e sobrinho Lot. Quando ele chegou na terra de Canaã perto de Siquém, Deus apareceu a ele em um lugar chamado Betel "Casa de Deus" e prometeu que aquela terra pertenceria a seus descendentes. Lá, Abrão construiu um altar e depois foi para o Negev.
Para escapar da fome que atingiu Canaã, Abrão fugiu para o Egito, implorou a Sarai que dissesse que ela era sua irmã, por medo de que sua beleza pudesse atrair a violência dos egípcios para ele. Apesar dessa precaução, rumores a respeito chegaram ao faraó, que mandou o casal ser levado para o palácio. Abrão deixou Sarai se deitar com Faraó, e em troca ele recebeu gado. Mas o Senhor feriu Faraó e sua casa com grandes pragas por causa de Sarai, esposa de Abrão. Então Faraó chamou Abrão e disse-lhe: "Por que você não me mostrou que ela era sua esposa? Por que você disse, Ela é minha irmã! Para que eu a tomei por minha esposa? Agora, aqui está sua esposa: leve-a e ir!" (Gênesis, 12,10-20).
Do Egito, Abrão subiu para o Negev com sua esposa e todos os seus bens (Ló estava com ele), para Betel no mesmo lugar onde Deus havia falado com ele há muito tempo. Como resultado de uma briga entre os pastores um do outro, Abrão e Ló se separaram, e Ló escolheu todo o Vale do Jordão para si. Quando Abrão voltou a residir novamente na terra de Canaã, ele teve outra revelação de Deus: "Toda esta terra que vês, eu te darei a ti e à tua descendência, para sempre. Farei a tua descendência como o pó da terra, se alguém pode contar o pó da terra, seus descendentes também podem contar!".
No conflito militar entre vários reis, os reis de Sodoma e Gomorra também se envolveram e derrotaram, as duas cidades foram saqueadas e Ló, filho do irmão de Abrão, foi feito prisioneiro. Um fugitivo que escapou do massacre avisou Abrão sobre o destino de seu sobrinho. Abrão mobilizou seus mercenários e saiu em perseguição, alcançando aqueles reis em Dã e vencendo-os.
Sarai era estéril e tinha idade avançada, então Abrão achou por bem aceitar a sugestão de Sarai de que ele tivesse um filho com a escrava egípcia Agar, a quem chamou de Ismael.
Mas Deus apareceu novamente a Abraão e disse-lhe: "Esta é a minha aliança contigo: serás pai de uma multidão de nações e não mais serás chamado Abrão, mas o teu nome será Abraão". Disse então que Sarai lhe daria um filho legítimo, apesar de sua idade avançada: "você não chamará mais sua mulher de Sarai, mas de Sara" (Gênesis, 17,5). Nessa ocasião, Deus ditou também o preceito da circuncisão, como sinal da aliança de Abraão e de sua casa com Deus.
Então o Senhor apareceu a ele nos carvalhos de Mamre, quando ele se sentou à entrada da tenda no calor do dia. Ele olhou para cima e eis que três homens estavam de pé com ele, convidando-os a descansar. Ele deu-lhes água para lavar os pés e Sara fez alguns bolos e bezerros para comer. Eles descansaram e comeram. Na hora de partir, eles garantiram que Sara teria um filho no ano seguinte.
Sara, ao ouvir essas palavras, riu, porque era muito velha para ter um filho. Então os viajantes responderam dizendo que nada é impossível para Deus e, no momento de partir, revelaram a Abraão que o clamor de Sodoma e Gomorra era muito grande: o pecado deles era muito grave, por isso Deus providenciou para destruí-los. Abraão então intercedeu pelos justos que morreriam com os ímpios e obteve de Deus a promessa de que se em toda Sodoma e Gomorra ele encontrasse apenas dez justos, por causa desses dez ele certamente salvaria as cidades da destruição.
Então o Senhor visitou Sara como havia dito e fez a Sara como prometera. Sara concebeu e deu à luz um filho a Abraão em sua velhice, na época em que Deus havia dito. Abraão chamou o filho de Isaque, que lhe dera a luz, Sara.
Em meio à alegria desse nascimento inesperado, Deus tentou Abraão dizendo-lhe: "Abraão, Abraão!". Ele respondeu: "Estou aqui!". "Leva o teu filho, o teu único filho que amas, Isaac, vai ao território de Moria e oferece-o em holocausto na montanha que eu te mostrarei". O próprio filho que ama é pedido a ele, por quem Abraão deu tudo de si. Parece compreender o sofrimento silencioso de Abraão que sente seus descendentes, sua esperança, sua promessa sendo arrancados! Abraão se levantou cedo, selou o jumento, levou consigo dois servos e seu filho Isaque, partiu a lenha para o holocausto e partiu em direção ao lugar que Deus lhe havia indicado. Abraão não disse uma palavra: ele obedece e, por seu Senhor, concorda em renunciar ao seu futuro.
No terceiro dia - conceito misterioso e fascinante do "terceiro dia" - Abraão ergueu os olhos e viu aquele lugar de longe. Então Abraão disse aos seus servos: "Parem aqui com o burro; o menino e eu iremos lá em cima, nos prostraremos e depois voltaremos para vocês". Abraão e seu filho estão sozinhos. A solidão sempre nos acompanha em certas provações.
Abraão pegou a lenha do holocausto e carregou-a sobre seu filho Isaac, pegou o fogo e a faca na mão e os dois seguiram juntos. Isaac voltou-se para seu pai Abraão e disse: "Meu pai!". Ele respondeu: "Aqui estou, meu filho"; ele resumiu: "Aqui estão o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto?" e Abraão disse: "O próprio Deus proverá o cordeiro para o holocausto, meu filho!" O próprio Abraão se submeteu à vontade de Deus: ele tem uma confiança ilimitada, está totalmente abandonado, sabe que não pode mais contar com nada que seja humano.
Mas o anjo do Senhor o chamou do céu e disse: "Abraão Abraão!". Ele respondeu: "Estou aqui!". O anjo disse: "Não estenda a mão ao menino e não faça mal a ele! Agora eu sei que você teme a Deus e não me recusou seu filho, seu único filho". No final, Deus intervém quando Abraão realmente renuncia a "seu" filho. "O temor de Deus" de que fala o texto é precisamente o sentido do mistério de Deus: os seus caminhos não são os nossos, os seus tempos não são os nossos. Esta é a atitude fundamental.
Então Abraham ergueu os olhos e viu um carneiro enredado com seus chifres em um arbusto. Abraão foi buscar o carneiro e o ofereceu como holocausto em vez do filho. Abraão chamou aquele lugar: "O Senhor provê", por isso ainda hoje se diz: "no monte o Senhor provê". Na realidade, Abraão não foi tirado de seu filho, mas algo teve que mudar nele: depois da "prova", ele está livre para "seu" Isaque e pode recebê-lo de volta e viver com ele de uma maneira diferente. Abraão o recebeu com uma promessa, mas Isaque se tornou tudo, o absoluto, sua razão de viver, ou seja, o dom de Deus havia tomado o lugar do próprio Deus.
Para se encontrar "livre", ele precisava passar pela aparente contradição de ter que renunciar ao seu projeto, ao seu futuro, para viver única e inteiramente a vontade e o projeto de Deus.
Cada homem revive a mesma experiência à sua maneira. Todos são chamados a ter "um filho", mas não a ser mestres, a nos fecharmos sobre ele. E "filho" pode ser tudo o que nos envolve profundamente na nossa criatividade: pode ser descendente em carne e osso, mas também um trabalho, um serviço pelo qual nos damos tudo ... Teremos que aprender a "sacrificar "ele, para se tornar livre. E todos passaremos pela contradição que nos fará duvidar da palavra de Deus, parecerá que fomos enganados.
Esta história revela a ação de Deus e como devemos responder, aceitando "ir embora", porque Deus quer que cresçamos. A aliança consiste em saber que Deus será fiel e sempre presente e nos chama a responder com fé. Parece que toda promessa passa por contradição e assim seu cumprimento é preparado. Só assim aprenderemos a nos tornar livres e a buscar a Deus por si mesmo. Ele confia em nós, apesar da nossa fragilidade para perseverar no tempo: somos chamados a viver na esperança.
Abraham não disse uma palavra. Ele obedece e concorda em renunciar ao seu futuro, sabe que é Deus, o Todo-Poderoso, quem o prova: inicialmente não imaginou um sacrifício tão difícil, mas depois se dá conta de que nenhum sacrifício é tão difícil quando é Deus quem o quer . Abraão não hesita, não pensa nas consequências, não faz cálculos, não tem dúvidas de qualquer espécie: deposita toda a sua confiança em Deus.
