Profetas e Patriarcas


Patriarca

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Obadias

Obadias é o quarto dos doze profetas menores.

Após o exílio do povo de Israel, o profeta Obadias predisse a ira do Senhor contra os povos inimigos.

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Obadias, o Profeta

O livro de Obadias, com apenas 21 versículos, é o escrito mais curto das Escrituras Hebraicas. Nesses escritos Obadias, cujo nome se traduz como "servo de Deus", apresenta um grandioso "julgamento" sobre Edom, pois essa região fronteiriça com a Judéia, havia aproveitado a queda de Jerusalém e o exílio dos habitantes para ocupar a parte de sul da Judéia. Muitos judeus, para escapar do exército do rei babilônico Nabucodonosor, buscaram refúgio com os edomitas, mas estes, em vez disso, apoiaram os invasores, participando ativamente do saque da cidade e caçando os fugitivos.

O povo de Edom no livro de Obadias é chamado por vários nomes: "Esaú", "monte de Esaú" e "casa de Esaú". De acordo com relatos patriarcais, Esaú também é chamado de Edom. Edom/Esaú era irmão de Jacó e se instalou na região que levou seu nome - Iduméia ou Edom - e que fica ao sul da Judéia.

Obadias denuncia o orgulho e a inimizade de Edom para com os descendentes de Jacó (também conhecido como Israel), afirmando que esta seria a causa de sua queda.

Obadias profetizou contra Edom, o inimigo invejoso de Israel, traidor de seu "irmão" (referindo-se a Jacó e Esaú, que eram irmãos gêmeos), e por isso destinado a perecer sob a ira divina. "Visão de Obadias. Assim diz o Senhor, Deus, a respeito de Edom [...] Eis que te faço pequeno entre as nações, você é profundamente desprezado."

Edom havia capturado parte do território da Judéia, mas uma grave calamidade atingiu o Reino de Judá. "Por causa da violência feita a seu irmão Jacó, você ficará coberto de vergonha e será exterminado para sempre. Naquele dia você estava presente, o dia em que os estranhos levaram seu exército, e os estranhos entraram pelas suas portas e puxaram levantou-se sobre Jerusalém; também tu eras como um deles.

Ah! não se alegre no dia de infortúnio de seu irmão. Não te alegres pelos filhos de Judá no dia da sua queda. Não fale com tanta arrogância no dia da aflição. Não passe pela porta do meu povo no dia do seu infortúnio; não se alegre, também, em sua aflição no dia de seu infortúnio; não ponhas as mãos no seu exército no dia do seu infortúnio. Não fique na encruzilhada para exterminar seus fugitivos e não entregue seus sobreviventes ao inimigo no dia do infortúnio!".
(Abd 10-14).

Mas os exilados voltarão. "Porque o dia do Senhor está próximo para todas as nações, e como você fez, assim será feito para você: as suas obras cairão sobre a sua cabeça. Como você bebeu no meu santo monte, assim beberão todas as nações; eles beberão e se fartarão, e serão como se nunca tivessem existido. Mas no monte Sião haverá sobreviventes, e será santo, e a casa de Jacó possuirá o que lhe pertence. A casa de Jacó terá será um fogo, e a casa de José uma chama; e a casa de Esaú como palha que queimarão e consumirão; não restará nada da casa de Esaú, porque o Senhor falou.

Os da região sul possuirão o monte de Esaú; os da planície possuirão a terra dos filisteus, o território de Efraim e o de Samaria; e Benjamim possuirá Gileade. Os deportados deste exército, os filhos de Israel, possuirão a terra dos cananeus até Sarepta, e os deportados de Jerusalém que estão em Sefarad, possuirão as cidades da região sul. Os salvos subirão ao monte Sião para julgar o monte de Esaú. Então o reino pertencerá ao Senhor".
(Abd 15-21).

O profeta reflete o espírito vingativo que imperava na época nas comunidades judaicas esmagadas por aquele grande cataclismo, mas com esta "frase" o profeta manifesta a presença e intervenção de Deus em favor não só da justiça individual, mas também da comunidade e da coletividade justiça.