A glória dos abençoados

Santa Catarina de Siena

Glória dos Bem-Aventurados de Santa Catarina

Extraído do Diálogo da Divina Providência
Mesmo a alma justa que termina a sua vida no carinho da caridade e está ligada a Deus no amor não pode crescer na virtude, pois falta o tempo aqui embaixo, mas pode sempre amar com aquele carinho que a leva a Mim, e por esta medida a recompensa é medida. Ele sempre me deseja e sempre me ama, por isso o seu desejo não é vazio; mas embora tenha fome, está satisfeito, e satisfeito, está com fome; e ainda assim o incômodo da saciedade está longe, assim como a dor da fome está longe.

o amor, os bem-aventurados gozam da minha visão eterna, cada um participando, segundo a sua medida, daquele bem que tenho dentro de mim. Com aquela medida de amor com que vieram até mim, eles são medidos com isso. Eles permaneceram na minha caridade e na dos seus vizinhos; estavam unidos na caridade comum e na caridade particular, que também provém da mesma caridade.

Alegram-se e alegram-se, partilhando o bem uns dos outros com o carinho da caridade, além do bem universal que todos têm juntos. Alegram-se com os anjos, junto aos quais são colocados os santos, segundo as diferentes e variadas virtudes, que tiveram principalmente no mundo, estando todos ligados no vínculo da caridade. Eles têm então uma partilha singular do bem com aqueles com quem se amavam intimamente com um amor especial no mundo, com o qual cresceram na graça, aumentando a virtude. Um foi motivo para o outro manifestar a glória e o louvor do meu nome, em si e no próximo. Na vida eterna não perderam este afeto, mas acrescentaram-no ao bem geral, participando mais estreita e abundantemente no bem uns dos outros.

No entanto, não gostaria que acreditassem que este bem particular, de que vos falei, eles tinham apenas para si: não é o caso, mas é partilhado por todos aqueles que dele gozam, que são os cidadãos do céu, meus amados filhos, e por todas as criaturas angélicas. Quando a alma alcança a vida eterna, todos participam do bem dessa alma, e a alma do seu bem. Não é que o vaso de todos possa crescer, nem que precise ser enchido, pois está cheio e, portanto, não pode crescer; mas eles têm uma exultação, uma alegria, um júbilo, uma alegria, que é revivida neles, por causa do que eles passaram a conhecer sobre essa alma. Eles vêem que pela minha misericórdia ela é tirada da terra com a plenitude da graça, e assim se alegram em mim pelo bem que aquela alma recebeu da minha bondade.

E essa alma também se alegra em mim, nas outras almas e nos Espíritos bem-aventurados, vendo e saboreando neles a beleza e a doçura da minha caridade. Os seus desejos clamam sempre diante de mim pela salvação de todo o mundo. Como a sua vida terminou na caridade do próximo, eles não abandonaram esta caridade, mas passaram com ela pela porta do meu Filho Unigênito, da maneira que lhe contarei a seguir. Vês, portanto, que eles permanecem com aquele vínculo de amor, com o qual terminou a sua vida: permanece e dura por toda a eternidade.

Eles são tão complacentes com a minha vontade que não podem querer outra coisa senão o que eu quero; pois o seu livre arbítrio está de tal forma ligado ao vínculo da caridade que, quando expira o tempo desta vida para a criatura, que tem a razão dentro de si e que morre em estado de graça, ela não pode mais pecar. E a vontade dele está tão unida à minha que, se o pai ou a mãe vissem o filho no inferno, ou o filho visse a mãe lá, eles não se importariam; na verdade, eles ficam felizes em vê-los punidos como meus inimigos. De forma alguma eles me esquecem; seus desejos são realizados. O desejo dos bem-aventurados é ver triunfar minha honra em vocês, caminhantes, que são peregrinos nesta terra e correm sempre para o fim da morte. No desejo da minha honra, eles desejam a sua saúde e, portanto, sempre rezam para mim por você. Tal desejo é sempre realizado da minha parte, se vocês, ignorantes, não se rebelarem contra a minha misericórdia.

Eles ainda têm o desejo de receber de volta o dom da alma, que é o corpo; este desejo não os aflige no momento, mas eles gozam da certeza que têm de vê-lo satisfeito: não os aflige, porque, embora ainda não tenham o corpo, não lhes falta a bem-aventurança e, portanto, sentem-se sem dor. Não pense que a bem-aventurança do corpo, após a ressurreição, proporciona maior bem-aventurança à alma. Se assim fosse, aconteceria que os bem-aventurados teriam uma felicidade imperfeita até recuperarem seus corpos; o que é impossível, porque neles não falta perfeição.

Não é o corpo que dá felicidade à alma, mas a alma dará felicidade ao corpo; ele dará da sua abundância, cobrindo a sua própria carne, que deixou na terra, no dia do julgamento.

Assim como a alma se torna imortal, firme e estabelecida em mim, o corpo nessa união se torna imortal; tendo perdido o peso da matéria, torna-se fino e leve. Saiba que o corpo glorificado atravessaria uma parede. Nem o fogo nem a água lhe poderiam prejudicar, não pela sua virtude, mas pela virtude da alma, cuja virtude é minha, e que lhe foi dada pela graça e por aquele amor inefável com que a criei à minha imagem e semelhança. O olho do seu intelecto não é suficiente para ver, nem o ouvido para ouvir, nem a língua para narrar, nem o coração para pensar, o seu bem.

Oh, quanta alegria eles sentem ao me ver, que sou tudo de bom! Oh, quanto deleite eles terão quando seu corpo for glorificado! E embora lhes falte esse bem até o dia do julgamento, não sentem dor, porque a alma está cheia de felicidade em si mesma. Tal bem-aventurança será então partilhada pelo corpo, como já lhe expliquei.

Falei-lhes do bem, que retrataria o corpo glorificado na Humanidade glorificada de meu Filho Unigênito, que lhes dá a certeza de sua ressurreição. Os bem-aventurados alegram-se com as suas feridas, que permaneceram frescas; as cicatrizes estão preservadas em seu corpo, que continuamente clama a mim, Pai supremo e eterno, por misericórdia. Todos se conformam com ele com alegria e alegria, olho com olho, mão com mão e com todo o corpo da doce Palavra, meu Filho. Estando em mim, você estará nele, pois ele é um comigo; mas os olhos do seu corpo se deleitarão na Humanidade glorificada do meu Verbo Unigênito, meu Filho. Porque isso? Porque a vida deles terminou no deleite da minha caridade e, portanto, dura-os eternamente.

Não podem ganhar nenhum bem novo, mas desfrutam do que trouxeram consigo, não podendo praticar nenhum ato meritório, pois somente na vida merecem e pecam, conforme o que agrada ao livre arbítrio da sua vontade. Não esperam o julgamento divino com medo, mas com alegria; e o rosto do meu Filho não lhes parecerá terrível, nem cheio de ódio, porque morreram na caridade, no amor por mim e na benevolência para com o próximo. Assim você entende como a mudança de rosto não estará nele, quando vier julgar com minha majestade, mas naqueles que serão julgados por ele. Aos condenados ele aparecerá com ódio e justiça; aos salvos, com amor e misericórdia.

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