São Boaventura

Bispo e Doutor da Igreja

Biografia

A biografia de São Boaventura revela como conheceu e seguiu São Francisco desde a sua juventude e como dedicou o seu trabalho teológico e pastoral à difusão da sua mensagem de paz e de amor.

Giovanni Fidanza nasceu em Civita di Bagnoregio, na região de Viterbo, entre 1217 e 1221, filho de Giovanni Fidanza, médico, e de Maria di Ritello. Pouco se sabe sobre sua infância, o que certamente se sabe é que Giovanni adoeceu frequentemente quando ele era criança e corria perigo de morte, os seus pais recorreram a São Francisco, que um dia, ao passar por aquelas paragens, veio abençoá-lo e curá-lo. Ao terminar as suas orações, São Francisco disse-lhe em latim: Boa sorte em relação ao resultado favorável das suas orações pela cura. A criança se recuperou e, a partir desse dia, todos os moradores de Bagnoregio chamaram a criança de Bonaventura.

Em 1235, aos dezoito anos, foi para Paris estudar e obter o diploma de Mestre em Artes e sentiu o forte chamado do Senhor e ingressou na Ordem dos Frades Menores e posteriormente, em 1243, ingressou na faculdade de teologia. Os seus estudos teológicos terminaram em 1253, quando se tornou magister (ou seja, "mestre") de teologia e obteve a licentia docendi ("licença para ensinar"). Tornou-se assim mestre regente no Estudo Franciscano de Paris, incorporado à Universidade desde que Alexandre de Hales se tornou franciscano e trouxe a cátedra consigo. O título, porém, só lhe foi conferido em 1257, devido à hostilidade dos senhores seculares. Seu principal professor foi Alexandre de Hales, mas também teve como professores Giovanni de La Rochelle, Oddone Rigaldi e Guilherme de Melitona.

Em 1250, o papa autorizou o reitor da Universidade de Paris a conceder licenças de ensino a religiosos das ordens mendicantes, apesar de isso entrar em conflito com o direito de contratar novos mestres da corporação universitária. De facto, em 1253, eclodiu uma greve à qual os membros das ordens mendicantes não aderiram. A corporação universitária exigiu-lhes que prestassem juramento de obediência aos estatutos, mas eles recusaram e foram, portanto, excluídos do ensino.

A exclusão também afetou Boaventura, que era mestre regente dos professores franciscanos. No ano seguinte, os mestres seculares denunciaram ao Papa Inocêncio IV o tratado do franciscano Gerardo da Borgo San Donnino, Introdução ao Evangelho Eterno, no qual o advento da nova era "do Espírito Santo" e de uma Igreja puramente espiritual, fundada na pobreza como a profetizada por Joaquim de Fiore em 1260. Como consequência disso, o Papa - pouco antes da sua morte - cancelou os privilégios concedidos às ordens mendicantes.

O novo pontífice Papa Alexandre IV condenou o livro de Gerardo com uma bula em 1255, mas posicionando-se a favor das ordens mendicantes e não colocando mais limites ao número de cadeiras que poderiam ocupar. Os seculares recusaram estas decisões, sendo assim excomungados, também pelo boicote que realizaram aos cursos ministrados pelos frades das ordens mendicantes. Tudo isto apesar de o primeiro contar com o apoio do clero e dos bispos, enquanto o rei da França Luís IX se viu apoiando as posições dos mendigos.

Boaventura Em 1257 foi reconhecido como mestre e no mesmo ano eleito Ministro Geral da Ordem Franciscana, cargo que ocupou durante dezessete anos com empenho a ponto de ser definido como o segundo fundador da Ordem, a partir desta data, assumido estimulado pelos compromissos do novo serviço, deixou os estudos de lado e fez diversas viagens à Europa. O seu principal objetivo era preservar a unidade dos Frades Menores, posicionando-se tanto contra a corrente espiritual que acentuava a pobreza do franciscanismo primitivo, como contra as tendências mundanas que surgiam no interior da Ordem. No Capítulo Geral de Narbonne de 1260 contribuiu para definir as regras que norteariam a vida dos seus membros: as Constituições, chamadas Narbonensi. Neste Capítulo foi-lhe confiada a tarefa de redigir uma nova biografia de São Francisco de Assis que, intitulada Legenda Maior, se tornará a biografia oficial da Ordem.

Boaventura nunca abandonou os estudos filosóficos e teológicos, os seus estudos foram iluminados por uma forte atração pelo misticismo, pelo encontro com a fé para ascender à Verdade, que é o próprio Deus que não pode ser alcançado sem oração e graça. Na verdade, nunca abandonou Paris, entre 1267 e 1269 ali realizou uma série de palestras sobre a relação entre filosofia e teologia e sobre a necessidade de subordinar a primeira à segunda; ele deixou a cidade em 1270, mas retornou em 1273 para falar contra o desenfreado aristotelismo.

Papa Gregório abandonou a liderança da Ordem e preparou os trabalhos do Concílio de Lyon, no qual favoreceu uma aproximação entre as Igrejas Latina e Grega.

Morreu em 15 de julho de 1274. O futuro Papa Inocêncio V celebrou o funeral do Cardeal Boaventura e foi sepultado na igreja franciscana de Lyon. Em 1434 o corpo foi transferido para uma nova igreja, dedicada a São Francisco de Assis; o túmulo foi aberto e a sua cabeça foi encontrada em perfeito estado de conservação: este facto facilitou a sua canonização, que ocorreu pelo Papa franciscano Sisto IV em 14 de abril de 1482; enquanto em 14 de maio de 1588 foi agraciado com o título de Doutor da Igreja pelo Papa Sisto V.

Em 14 de março de 1490, após o reconhecimento do corpo do santo em Lyon, uma parte do braço direito do santo foi extraída e colocada num relicário de prata que no ano seguinte foi levado para Bagnoregio, e em 1491 foi colocado na catedral de Santo Nicolau. Hoje o "braço sagrado" é a maior das relíquias restantes de São Boaventura após a profanação de seu túmulo e a dispersão de seus restos mortais realizada pelos huguenotes em 1562. É guardado em Bagnoregio, na co-catedral de São Nicolau. Ao longo dos anos, algumas relíquias menores foram obtidas dele.

Um convite especial

Se desejais alcançar a alegria e adquirir virtudes, ouvir o convite de Jesus: "O que você pedir com fé na oração, você terá" (Mt 18,20). Na verdade, sem oração, nenhum caminho espiritual é possível, nem podemos seguir os passos de Jesus, nosso Salvador.

Se você quiser responder ao convite, ou simplesmente orar de sua casa, clique aqui e você vai encontrar um grupo de oração extraordinária. Assim, podereis unir-vos espiritualmente a tantos irmãos espalhados pelos continentes, e a vossa vida mudará.

Se você deseja receber o livreto de oração preencha o formulário e você vai recebê-lo em seu endereço sem incorrer em qualquer despesa.

Você pode visitar o grupo de oração depois de ler e meditar nas seguintes páginas interessantes.