La foi


Foi

Foi

Dieu parle

Il semble impossible pourtant Dieu nous parle pour nous faire connaître sa volonté et quels sont les chemins à parcourir dans notre vie pour atteindre la sainteté.

Pour entendre sa voix il faut arrêter le tumulte dans notre vie.

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Comment peut-il s'exprimer avec la parole?

Il y a le risque de confondre "ses" paroles avec la parole de Dieu mais il est certain que Dieu s'est manifesté dans les événements les plus importants de l'histoire, tels que rapportés dans l'Ancien Testament, et en examinant chaque événement qui s'est produit au fil du temps, il est possible de reconnaître ses traces. Dieu a voulu se faire connaître par les paroles, les songes et les visions dont parle la Sainte Écriture et alors qu'il parlait autrefois par les prophètes, aujourd'hui il parle à l'homme par la puissance de la parole du Fils.

A cette époque, le peuple juif avait découvert qu'il avait été appelé à écouter, comme le rapporte tout l'Ancien Testament où l'on retrouve ce refrain réitéré à travers les siècles: "écoute Israël, écoute le Seigneur, le Seigneur ton Dieu". De nos jours, face à la Parole du Fils de Dieu, comment percevoir ce qu'il dit et ce qu'il demande? La réponse est toujours la même, écouter car il faut prendre une position claire. Se préparer à écouter est donc essentiel pour adhérer pleinement à l'appel de Dieu.

Dieu n'a pas parlé pour communiquer de vagues idées, il n'a pas révélé un livre mais une personne, et comme les apôtres ont vu, entendu, touché et contemplé, chacun a aujourd'hui encore la possibilité de donner un sens à sa vie et à son histoire. L'acte de foi naît donc de la conscience que la parole de Dieu est salut, vérité et libération

. Dans la deuxième lettre aux Corinthiens, Paul écrit: "Si notre Evangile reste voilé, c'est pour ceux qui sont perdus, à qui le Dieu de ce monde a aveuglé l'esprit incrédule, afin qu'ils ne voient pas la splendeur du glorieux l'évangile de Christ qui est image de Dieu. En effet, nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais Christ Jésus le Seigneur; quant à nous, nous sommes vos serviteurs à cause de Jésus, et Dieu, qui a dit: "Que la lumière brille des ténèbres", a brillé dans nos cœurs, pour que la connaissance de la gloire divine qui brille sur la face du Christ briller".

L'écoute est nécessaire pour saisir la parole de Dieu et suivre ses pas, elle suppose la disponibilité intérieure à accueillir cette parole et permet de percevoir le sens de la présence de Dieu.La parole se révèle à celui qui parvient à ouvrir son cœur et à faire sois disponible pour l'accueillir. Les Pères de l'église répètent qu'en venant, la parole de Dieu s'abrège à l'écouter souvent quelques syllabes ou la fin se perd et c'est pourquoi l'humilité est requise pour pouvoir l'accueillir dans sa intégralité, pour vaincre toute résistance de son cœur.

Dieu parle-t-il personnellement à chaque créature?

Combien de fois sont venues ces pensées: "Je lui ai confié mes problèmes, je lui ai demandé de répondre à mes pourquoi et puis j'ai été étonné de son silence… parce que Dieu se tait, n'intervient pas, ne me défend pas, ne précise pas? Pourquoi ce silence?". Pourtant Dieu parle et il suffit d'apprendre à entendre sa voix dans le tumulte de sa vie.

L'histoire du prophète Elie est éclairante, il avait fui la reine Jézabel qui le menaçait de mort, puis s'était réfugié sur le mont Oreb et avait attendu que Dieu se manifeste : "lorsque la parole du Seigneur lui fut adressée: "Sortez et arrête-toi sur la montagne en présence du Seigneur".

Et voici, le Seigneur passa. Il y avait un vent puissant qui fendait les montagnes et brisait les rochers devant l'Éternel, mais l'Éternel n'était pas dans le vent. Après le vent, un tremblement de terre, mais le Seigneur n'était pas dans le tremblement de terre. Après le tremblement de terre, un incendie, mais le Seigneur n'était pas dans le feu. Après le feu, le murmure d'une légère brise. En l'entendant, Elie se couvrit le visage de son manteau, sortit et s'arrêta à l'entrée de la grotte".

Dieu ne s'est pas manifesté dans les signes et les grands bruits de la nature mais dans le doux silence d'un souffle de vent qui caresse le visage : le prophète expérimente Dieu en silence.

Dieu n'est pas silencieux mais, par son choix, il ne veut se révéler que dans le silence, être recherché assidûment, et ne se donne à connaître qu'à ceux qui le cherchent. Par conséquent, la vie intérieure ne peut pas être occupée par des sons et des bavardages, sinon il n'y aura plus de place pour Celui qui arrivera d'un pas silencieux; Il veillera à ce que vous l'entendiez venir et ne s'arrêtera que si vous avez le temps de l'écouter, sinon il passera.

Dieu parle avec la réalité de son être et n'a pas besoin de parler avec des mots, même s'il le pourrait; s'exprime à travers ses œuvres et l'action silencieuse sur l'âme, touchant le cœur, inclinant la sensibilité et illuminant l'esprit.

Il peut aussi parler à travers le langage de la prière qui est finalement cette voie mystérieuse qui ne peut être examinée mais dont les effets du changement dans le cœur peuvent être perçus. C'est précisément dans la prière que se cache le mystère de la rencontre entre le Moi et Dieu et la manière dont Il parle à l'âme et à l'intellect dépasse la capacité humaine, il n'est pas possible de le comprendre pleinement: "Superbe pour moi ta sagesse, trop haut, et je ne le comprends pas" (Ps 139, 6). Dieu parle au point le plus caché et le plus mystérieux de l'être, là où le battement du cœur est enfermé ou là où la conscience qui est l'essence de l'être est enfermée.

La prière ne peut pas être l'expression de la sentimentalité mais doit être la manifestation de la foi qui inclut l'amour ardent pour Dieu, Il parle quand Il veut et nous ne pouvons diriger Son action dans les âmes.

Nous renouvelons l'invitation

Si votre cœur est désireux de faire quelque chose pour vos frères et sœurs qui sont en proie à la souffrance ou à la solitude, vous pouvez implorer ardemment le Seigneur. La prière est l'une des formes les plus élevées de la charité.

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