Jesús en la historia
La Palestina, una Tierra situada entre el Líbano y el Mar Rojo, donde el oriente se encuentra con el occidente. Ombligo del mundo. La Tierra de Canaán o el País de Israel, como es llamado en el Antiguo Testamento. Esta Tierra es como un corredor de paso entre Asia y África, y su misma situación ha sido el motivo de su tumultuosa historia. Aquí se instaló hacía el año 1200 a. de C., el pueblo hebreo, guiado por Dios, que así cumplió fielmente su promesa.
Aquí vivió Jesús, y desde aquí comenzó el cristianismo su expansión por todo el mundo
La historicidad de Jesús ya reconocida por todos: creyentes y ateos. Hay muchas pruebas históricas de la existencia de Jesús. Ya Tácito, en su obra "Annales (XV, 44) tratando de la persecución de los cristianos, hecha por Nerón, indica la ejecución capital de Cristo, ordenada por el procurador romano Ponzio Pilato.
El testimonio de Tácito está confirmado, hacía el 112 d. C., por Plinio el Joven, que en una carta escrita al emperador Trajano (Ep. X, 96) refiere que los cristianos de Bitinia, en sus oraciones, cantaban un himno a "Christo quasi Deo"
, por esto: Cristo casi Dios.El historiador Judío José Flavio, transferido a Roma después la caída de Jerusalén, en su obra "Antiguedad Judíes (Antichità Giudaiche XX,9,1) llama Santiago el menor, uno de los apóstoles, "hermano de Jesús, que es llamado Cristo".
Hay un otro testimonio del mismo historiador, sino de incierta autenticidad, llamado "testimonium Flavianum". Hay además otras referencias de Suetonio (70-130 d. C.), y hay fuentes judías como la Mišnah y el Talmud. En estas obras, donde hay textos judíos antiguos escritos desde segundo hasta el cuarto siglo, Jesús está mencionado muy veces (10 veces aproximadamente). En estos textos
está presente la polémica anticristiana de matriz judía. Por esto, a Jesús, está reconocida la capacitad de "atraer el pueblo". Además él está acusado de ser un mago.Las fuentes y los documentos fundamentales para reconstruir la historia y la imagen de Jesús, el Cristo, son algunos textos escrito desde 50 d. C. hasta todo el primer siglo: Son los evangelios, las cartas de S. Pablo y las cartas católicas.
Los autores de los evangelios son discípulos de Jesús y cristianos que han escrito para otros cristianos. Por lo tanto estos textos son los documentos más antiguos y amplios hacía la imágen, el actividad y el mensaje de Jesús, el Cristo (R. Fabris, Gesù Cristo, Nuovo Dizionario di Teologia Biblica, Ed. Paoline, pag. 596).
PARA EL DESCUBRIMIENTO DE JESÚS DE NAZARETH
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