El lugar de la misión
"Y, dejando Nazareth, vino a vivir en Cafarnaúm, junto al lago, en el término de Zabulón y Neftalí, para que se cumpliera lo que dice el profeta Isaías: Tierra de Zabulón, tierra de Neftalí, calzada del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo postrado en tinieblas vio una gran luz, a los que yacen en región y sombra de muerte una luz amaneció" (Mt 4,13-16).
Pues, Cafarnaúm es, según los testimonios de los evangelistas, el pueblo de Jesús; el lugar de la predicación. Hoy de Cafarnaúm permanecen solo algunos restos diseminados en el sitio que está a noroeste del lago.
Cuando, en el 1894, fraile franciscano, fray Giuseppe Baldi de Nápoles, superando muchas dificultades, compra la Tierra donde se piensa que estaba situada la ciudad de Cafarnaúm, el terreno está árido y lleno de hornijas, mientras aparecen, por todas partes, huellas del pasado. Desde luego algunos investigadores dudan del hecho que esto es el sitio de la ciudad de Cafarnaúm, la habitada por Jesús al principio de la misión. Sino, las excavaciones ejecutadas, en diferentes momentos en el 1905, bajo la dirección de los Alemanes Kohl y Watzinger, coordinados por los franciscanos fray Vendelin von Benden y después padre Gaudenzio Orfali, permiten sacar a la luz dos importantes edificios: la sinagoga del IV siglo y un edificio octagonal.
Desde 1968 los trabajos recomienzan bajo la dirección de los investigadores franciscanos Padre Virgilio Corbo y Padre Stanislao Loffreda.
Pero, si esta es Cafarnaúm, como ya certifica el resultado de todas las excavaciones conducidas hasta aquí, ¿cuál es la casa de Pedro, la habitación que hospeda a Jesús en el principio de su predicación?
Pues bien, la respuesta está en un edificio octagonal, tratado con particular cuidado y honor por la población de Cafarnaúm de los primeros siglos. "Este edificio octagonal ha guardado celosamente, debajo de sus estructuras, la red intrigada, sin embargo bien legible, de las paredes en basalto de las antiguas habitaciones. Y precisamente una de estas habitaciones se localiza en el centro del edificio octagonal. Dondequiera por las paredes aparecen revoques con decoraciones simbólicas y fragmentos de grafitos en griego, arameo y otros idiomas antiguos. El apóstol Pedro está citado muchas veces. Así como hay muchas citaciones bíblicas. En este lugar hay también pequeñas linternas y redomas de estilo litúrgico. Esto demuestra que en este edificio eran celebrados unos ritos religiosos.
En el material descubierto aquí, durante las excavaciones, hay algunos anzuelos de pescadores... Esta recolección de objetos varios estaba enterrada debajo de un mosaico con pavo real (símbolo de la resurrección n. d. a.), que cubría el centro del edificio octagonal. Sobre un muro de esta casa, entre muchas invocaciones y breves oraciones, está una oración, grafíta en griego, probablemente por un peregrino: "¡Señor Jesús Cristo, ayudame!" (Cfr. Sui passi di Dio, Guida, Elle di ci Leumann, pag. 79).
Es la última prueba, la que todos buscaban: Esta es la Casa de Pedro; la casa que hospedó Jesús en principio de la Misión.
PARA EL DESCUBRIMIENTO DE JESÚS DE NAZARETH
| We ask, heartily, to the Government of
Israel to prevent the construction of the mosque near the Basilica of Annunciation to
Nazareth, in the Galilea. The place is particularly dear to the whole Christianity and the vicinity of an islamic mosque could cause dangerous frictions between the pilgrims of diverse religions, besides to discourage christian pilgrimage every year |
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