Beatificação
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Em março de 1974 foi emitido o Decreto sobre as virtudes heróicas do Servo de Deus, seguido em fevereiro de 1976 pelo Decreto sobre os milagres atribuídos à sua intercessão.
No mês de maio foi proclamado “Bem-aventurado” por Paulo VI.
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Homilia de Paulo VI
Roma, Praça de São Pedro, 2 de maio de 1976
Quem é ele, quem é aquele que hoje nos reúne aqui para celebrar em seu bendito nome uma irradiação do Evangelho de Cristo, um fenômeno inexprimível, mas claro e evidente, o de uma transparência encantadora, que nos permite vislumbrar no perfil de um frade humilde, uma figura alegre e ao mesmo tempo quase desconcertante: olha, olha, é São Francisco! você vê? Veja como ele é pobre, veja como ele é simple, veja como ele é humano! é ele mesmo, São Francisco, tão humilde, tão sereno, tão absorto que parece quase extasiado na sua própria visão interior da presença invisível de Deus, e ainda assim para nós, tão presente para nós, tão acessível, tão disponível, que quase parece que nos conhece, e espera por nós, e conhece as nossas coisas e pode ler dentro de nós. . . Vejam bem: é um pobre capuchinho, parece sofredor e vacilante, mas tão estranhamente seguro que nos sentimos atraídos e encantados por ele. Olhe com atenção, com a lente franciscana.
Você vê? Você está tremendo? Quem você viu? Sim, convenhamos: é uma imagem fraca, popular, mas autêntica de Jesus; sim, daquele Jesus, que fala simultaneamente ao Deus inefável, ao Pai, Senhor do céu e da terra; e fala a nós, pequenos ouvintes, encerrados nas proporções da verdade, isto é, da nossa pequena e sofredora humanidade. . . E o que diz Jesus neste seu pobre oráculo? Oh! grandes mistérios, os da infinita transcendência divina, que nos deixa encantados e que assumem imediatamente uma linguagem comovente e apaixonante: o Evangelho ecoa: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei".
(Mateus 11, 28).
Então quem é ele? é o Padre Leopoldo; sim, o servo de Deus padre Leopoldo da Castelnovo, que antes de se tornar frade se chamava Adeodato Mandić, um dálmata, como São Jerônimo, que certamente devia ter no temperamento e na memória a doçura daquela encantadora terra adriática, e no coração , e na educação doméstica a bondade, honesta e piedosa, daquela forte população veneziana-ilíria. Nasceu em 12 de maio de 1866 e faleceu em Pádua, onde, tendo-se tornado capuchinho, viveu a maior parte da sua vida terrena, que terminou aos 76 anos, em 30 de julho de 1942, há pouco mais de trinta anos.
Aqui, neste caso, o Direito Canónico tornou-se indulgente, derrogando a norma que adia a discussão das virtudes de um Servo de Deus até cinquenta anos após a sua morte; mas como podemos adiar este acto processual quando a vox populi a favor das virtudes do Padre Leopoldo, em vez de diminuir com o passar do tempo, tornou-se mais insistente, mais documentada e mais certa do seu testemunho? O julgamento da Igreja teve que ser entregue ao coro espontâneo daqueles que conheceram o humilde capuchinho, ou experimentaram a sua intercessão taumatúrgica (Cf. Codex Iuris Canonici, can. 2101), antecipando as suas conclusões favoráveis, para que proclamassem a excepcional moral e valor espiritual do Padre Leopoldo não são apenas aqueles que recolhem o legado póstumo, mas ainda são muitos os que podem apoiar esta sua celebração dizendo: eu o conheci; sim, ele foi um santo religioso, um homem de Deus, um daqueles homens singulares que impressionam imediatamente pela sua virtude sobrenatural.
E imediatamente na memória de quem conhece um pouco da história da família religiosa dos Capuchinhos, emergem as grandes figuras destes Frades, fiéis à mais rigorosa tradição franciscana, que personificaram a sua santidade; e entre estes limitemo-nos a uma típica figura literária, bem conhecida de todos, Fra' Cristoforo del Manzoni. Mas não: Frei Leopoldo era menor, em estatura, em habilidades naturais (nem era pregador, como são muitos capuchinhos talentosos), nem tinha boa saúde física, era realmente um pobre frade.
Contudo, não podemos ignorar uma nota específica; era originário do lado levantino do Adriático, de Castelnovo, na foz de Kotor, no território da Croácia - Montenegro - Herzegovina - Bósnia; e conservou sempre um amor fiel à sua terra, ainda que, depois de viver em Pádua, não tivesse menos carinho pela sua nova pátria hospitaleira e, sobretudo, pela população entre a qual exerceu o seu ministério silencioso e incansável. A figura do Beato Leopoldo resume, portanto, esta bivalência étnica, quase como se a fundisse num emblema de amizade e de fraternidade, que cada um dos seus devotos seguidores deverá fazer seu.
Este dado biográfico particular do Beato Leopoldo é a primeira realização de um pensamento, de uma finalidade dominante na sua vida. Como todos sabemos, o Padre Leopoldo foi “ecuménico” ante litram, isto é, sonhou, previu, promoveu, mesmo sem agir, a recomposição da Igreja em perfeita unidade, ainda que zelosamente respeitosa das múltiplas particularidades da sua etnia composição; unidade desejada pelas origens históricas e ainda mais pela sagrada e misteriosa vontade de Cristo, fundador de uma Igreja, todos permeados pelas exigências essenciais do voto supremo de Jesus: ut unum sint, que todos sejam um e tenham a mesma fé, o mesmo batismo, o mesmo Senhor unidos em um só Espírito, vínculo de paz.
(Cf. Ef. 4, 3 e segs.; Io. 17, 11-21).
Oh! que o Beato Leopoldo seja profeta e intercessor de muitas graças para a Igreja de Deus!
Mas a nota peculiar do heroísmo e da virtude carismática do Beato Leopoldo era outra; quem não sabe? foi o seu ministério em ouvir Confissões. O falecido Cardeal Larraona, então Prefeito da Sagrada Congregação dos Ritos, escreveu, no Decreto de beatificação do Padre Leopoldo de 1962: “o seu método de vida era este: celebrando o sacrifício da Missa de manhã cedo, sentava-se no cela confessional, e ali permaneceu o dia todo à disposição dos penitentes. Esse padrão de vida ele manteve por cerca de quarenta anos, sem a menor reclamação. . . ".
E este, acreditamos, é o primeiro título que valeu a este humilde capuchinho a beatificação que agora celebramos. Santificou-se principalmente no exercício do sacramento da Penitência. Felizmente, já foram escritos e divulgados copiosos e esplêndidos testemunhos sobre este aspecto da santidade do novo Beato. Basta admirar e agradecer ao Senhor que hoje oferece à Igreja uma figura tão singular de ministro da graça sacramental da Penitência; que por um lado chama os sacerdotes a um ministério de tão capital importância, de uma pedagogia tão atual, de uma espiritualidade tão incomparável; e que recorda aos fiéis, fervorosos ou mornos e indiferentes, que serviço providencial e inefável ainda hoje, ou melhor, hoje mais do que nunca, a Confissão individual e auditiva é para eles, fonte de graça e de paz, escola de vida cristã, um conforto incomparável na peregrinação terrena rumo à felicidade eterna.
Que o Beato Leopoldo conforte as almas apaixonadas com o crescimento espiritual na frequência assídua ao confessionário, que certas correntes críticas, certamente não inspiradas na sabedoria cristã e madura, gostariam de ser relegadas às formas ultrapassadas de espiritualidade viva, pessoal, evangélica. Que os nossos bem-aventurados possam chamar a este severo, sim, tribunal de penitência, mas não menos amável refúgio de conforto, de verdade interior, de ressurreição para a graça e de formação na terapia da autenticidade cristã, muitas, muitas almas entorpecidas pelo falaciosa profanação dos costumes modernos, para fazê-los experimentar as consolações secretas e ressurgentes do Evangelho, da conversa com o Pai, do encontro com Cristo, da embriaguez do Espírito Santo, e para rejuvenescer neles a ansiedade do bem dos outros, da justiça e da dignidade do traje.
A vós, Irmãos Franciscanos da Ordem Capuchinha, obrigado por terdes dado à Igreja e ao mundo um “tipo” da vossa escola austera, amiga e piedosa de um cristianismo tão fiel a si mesmo quanto capaz de reavivar nos corações dos ao povo a alegria da oração e da bondade.
E honra a vós, filhos da Croácia, do Montenegro, da Bósnia-Herzegovina e de toda a Jugoslávia, por terem gerado no nosso tempo um exemplo tão elevado e tão humano da vossa tradição católica.
E tu, Pádua, sabes homenagear junto do teu Santo António este não muito diferente irmão da genealogia franciscana, e sabes incutir nas novas gerações as virtudes cristãs e humanas já tão ilustres na tua história.