Antéchrist

Antéchrist dans l'Apocalypse

La racine de tout mal est l'amour pour l'argent qui nous éloigne de la foi, crée une dépendance et ruine notre vie. Déjà dans les sociétés d'aujourd'hui, il y a une accélération de l'inégalité des richesses, telle qu'elle est prédite et décrite dans l'Apocalypse dans la phase des derniers temps. Il y aura une période de tribulation qui durera sept ans et au cours des trois dernières années et demie, l'antéchrist régnera.

"Lorsque l'Agneau ouvrit le troisième sceau, j'entendis le troisième être crier: "Viens". Et voici, un cheval noir apparut et celui qui le montait avait une balance à la main. Et j'entendis une voix au milieu des quatre êtres vivants : Une mesure de blé pour un argent et trois mesures d'huile pour un argent! L'huile et le vin ne sont pas touchés (gaspillés) "
(Ap 6, 5-6)

Cette révélation annonce à travers le symbolisme du cheval noir, que la famine frappera le monde et beaucoup seront jetés dans la faim, la misère et le désespoir. Avec de l'argent, qui était le salaire journalier d'un ouvrier, il ne sera possible d'acheter pour soi et sa famille qu'une mesure de blé et trois mesures d'orge nettement insuffisantes pour les besoins alimentaires. A l'inverse, pour l'huile et le vin qui étaient des biens destinés aux gens fortunés, ils ne seront pas touchés.

Au moment où les pauvres s'appauvrissent et les riches s'enrichissent, la disparité économique va exploser et cette inégalité va donner lieu au chaos et aux tribulations. Non seulement la dépendance à l'argent et l'inégalité seront responsables de la souffrance, mais l'adoration des peuples de l'antéchrist y sera associée. L'Apocalypse nous révèle ce personnage.

"J'ai vu une bête sortir de la mer... puis la terre entière prise en admiration a poursuivi la bête. La bête a reçu une bouche pour prononcer des mots d'orgueil et de blasphème. La permission fut donnée de faire la guerre aux saints et de les vaincre ; on lui a donné le pouvoir sur toute race, tout peuple, toute langue et toute nation. Tous les habitants de la terre l'adoraient".
(chap. 13 1-8)

Cette bête qui monte de la mer sera un dictateur suprême et gouvernera le monde par la tromperie, il se déclarera Dieu et les gens feront tout pour lui. Il utilisera des pratiques trompeuses et à cause de sa ruse, fraude la prospérité sous son règne. Soudain, les gens iront adorer l'antéchrist comme s'il était Dieu.
Jean dans l'Apocalypse décrit également une deuxième bête:
"Puis j'ai vu une autre bête monter de la terre... Elle exerce toute la puissance de la première bête en sa présence et force la terre et ses habitants à adorer la première bête... elle s'est assurée que tout le monde, petit et grand, riche et les pauvres, les libres et les esclaves recevaient une marque sur la main droite et sur le front ; et nul ne pouvait acheter ni vendre sans avoir cette marque, c'est-à-dire le nom de la bête ou le nombre de son nom".
(Ap 13, 11-18)

Cette deuxième bête sera appelée le faux prophète. Il exercera tout le pouvoir de la première bête et sera une figure religieuse avec une religiosité démoniaque. Il fera de grands prodiges devant les hommes et par ces prodiges il séduira les hommes et les forcera à adorer l'antéchrist. Il fera construire à la bête une statue et la fera parler, et il prononcera des condamnations à mort pour tous ceux qui n'adorent pas la bête.

Il aura la marque de la bête imprimée sur tous les hommes sur sa main droite et sur son front et personne ne pourra faire de transactions, acheter, vendre, ou avoir accès à des secteurs économiques de quelque nature que ce soit sans avoir cette marque, quiconque en sera dépourvu. sera destiné à mourir de faim.

Antéchrist dans Daniel

Le prophète Daniel dans l'une des visions prophétiques eues par Dieu dans son livre chap. 8 parle d'un roi maléfique nommé Antiochus Epiphane. Il prophétise des événements qui se produiront ponctuellement dans l'histoire trois cent cinquante ans plus tard. Il s'agit donc d'une prophétie d'un futur proche, mais aussi, selon les exégètes, d'une prophétie d'un futur lointain : Antonio Epifane résume ces deux personnages liés que sont l'antéchrist de l'ancien testament et l'antéchrist du nouveau testament. Donc Antiochus Epiphane sera aussi la figure du dernier personnage qui dominera un jour sur cette terre dans la période de la tribulation et il sera l'antéchrist.

Antiochus épiphane pensait qu'il était Dieu, il a conquis l'égypte, la Perse et Israël. Il a persécuté le peuple de Dieu, il a vaincu les saints et, dans sa dépravation, il a non seulement souillé le Temple, mais a détruit les écritures. L'histoire nous apprend qu'Antiochus tua quarante mille juifs et fit autant de prisonniers.

Livre 1 Maccabées chapitre 1 ver 21-24 raconte qu'Antiochus est entré dans le Temple de Jérusalem et l'a privé de tout. Il s'est emparé de l'or et de l'argent et de tous les trésors qu'il pouvait trouver, a emmené un cochon dans le temple, s'est tranché la gorge et a aspergé le sang partout dans le temple en le profanant complètement afin qu'aucun Juif ne soit plus jamais autorisé à entrer dans cet endroit. Il a fait de nombreux massacres et a parlé avec une grande arrogance et personnifié le mal.

Daniel prophétise qu'un tyran féroce, audacieux, impétueux et intrigant vivra sur cette terre au temps de la tribulation. Son pouvoir sera renforcé, mais pas par son propre pouvoir mais par celui de satan ; il causera des ruines inouïes, il réussira dans des entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints.

Antéchrist dans Thessaloniciens

Dans le deuxième livre des Thessaloniciens, Paul écrit sur les signes avant-coureurs de la fin des temps:
"D'abord l'apostasie doit avoir lieu et l'homme injuste doit être révélé, le fils de perdition, celui qui s'oppose et s'élève au-dessus de tout être qui s'appelle Dieu ou est un objet d'adoration, même pour s'asseoir dans le temple de Dieu, pointant à lui-même comme Dieu".
(Ts 2, 3-4).