Homélie de Jean-Paul II au Sanctuaire d'Oropa

Homélie de Jean-Paul II

"Voici, nous avons appris que l'arche était à Ephrata, nous l'avons trouvée dans les champs de Laar".
(Ps 131/132.6).

Ces paroles, chers frères et sœurs, la liturgie nous met aujourd'hui sur les lèvres. Le Psalmiste y parle de l'arche de l'Alliance, dans laquelle étaient conservées les tables de la loi, remises par Dieu à Moïse. Mais à juste titre, l'Église, dans cette solennité mariale que nous célébrons, (Notre-Dame du Mont Carmel) applique le symbole de l'arche à la Madone : à Marie qui a gardé dans son sein le Verbe incarné, ce mot qui n'est pas venu abolir la loi, mais l'exécuter (voir Mt 5, 17) ; à Marie, dont le corps, l'esprit et le cœur sont le "temple" du Saint-Esprit, l'Esprit du Père et du Fils qui nous fait comprendre et vivre la loi divine.

Comme le Psalmiste qui, avec exultation, annonce avoir trouvé l'arche du Seigneur, « à Ephrata », « dans les champs de Jaar », ainsi nous aussi, exultants, proclamons aujourd'hui que nous avons trouvé Marie, l'arche du Nouvelle Alliance, ici, dans son magnifique et ancien sanctuaire d'Oropa.

"Le Seigneur a choisi Sion - continue le Psaume - il la voulait pour sa maison". Le Seigneur a choisi Oropa - pourrions-nous ajouter - il la voulait comme maison de Marie ; et en Marie et à travers Marie, il veut vivre d'une manière particulière ici, dans ce Sanctuaire.

Entrons donc dans cette demeure de Dieu, à l'instar des innombrables foules de fidèles qui y arrivent depuis de nombreux siècles. Entrons dans ce lieu favorisé par Dieu et Marie et inclinons-nous en dévote adoration devant la Majesté divine infinie, qui se plaît, par l'intercession de Marie, à faire descendre d'une manière particulière sa miséricorde dans ce lieu saint, et à rayonner, d'ici, des énergies de grâce toujours nouvelles, qui éclairent les esprits sur la vérité qui sauve, renforcent les volontés dans l'accomplissement des commandements divins, renforcent la communion des hommes entre eux et avec Dieu. Nous aussi aujourd'hui, comme le roi David entouré de son peuple, nous réjouissons en remerciant le Seigneur de nous avoir donné ce Sanctuaire, la très longue et riche histoire de dévotion et de piété, qui s'est entrelacée autour de ce temple, se répercutant bénéfiquement dans toute la région environnante. Nous vous remercions de nous avoir donné Maria.

Et nous remercions également Marie d'avoir eu le plaisir de se révéler ici non seulement aux cœurs déjà éclairés par la foi, mais souvent aussi à ceux "en recherche", qui sentaient en eux-mêmes le besoin d'une conversion radicale. Combien de personnes ont trouvé la joie et la paix de rencontrer Dieu entre les murs de ce Sanctuaire ! Dans les yeux de la Mère, ils lisaient la parole décisive, qui dissipait les brouillards du doute et donnait le supplément d'énergie nécessaire aux volontés vacillantes. Ici, aux pieds de la Mère, ils ont trouvé la force de renoncer aux suggestions du mal pour adhérer sans réserve aux indications exigeantes, mais en même temps libératrices, de l'Évangile.Les Sanctuaires mariaux sont, par nature, des centres de diffusion du christianisme, destinés à réconcilier les frères et sœurs et à propager la foi. Il est donc nécessaire que ceux qui s'arrêtent ici en prière se posent les questions que l'évêque du diocèse, le cher Monseigneur Giustetti, s'est adressée à lui-même et à vous dans sa lettre pastorale de l'année dernière : « Nos communautés - demande-t-il - sont-elles faites d'adultes véritablement croyants et courageux dans leur foi ? Ne prévaut-on pas aujourd'hui le nombre de jeunes et d'adultes dits « éloignés » ? attitude missionnaire ? Ce sont des questions fondamentales, chers frères et sœurs, ce sont des questions urgentes, par lesquelles tout chrétien responsable doit se sentir interpellé. Moi aussi, je vous le dis : prenez conscience de la hauteur de votre vocation et des devoirs qui en découlent. on n'est chrétien que pour soi-même, il nous est donné pour que nous puissions en témoigner, par la parole et par la vie, devant nos frères.

Engagez-vous donc à tirer de la même dévotion à ce Sanctuaire une initiative missionnaire toujours renouvelée ! Assurez-vous que la lumière que Marie vous accorde en ce lieu non seulement remplit vos âmes, mais qu'elle déborde, s'étend et illumine de diverses manières même celles qui sont « lointaines » ! Demandez ici à Marie cette luxuriance, cette vitalité de notre foi. Que l'amour et la miséricorde envers vos frères, d'une part, et la conscience de votre responsabilité envers eux, d'autre part, créent en vous une sorte d'inquiétude sainte, qui vous pousse à rechercher continuellement les voies et moyens les plus appropriés pour leur communiquer aussi cette lumière dont Dieu vous fait jouir, à travers Marie, dans ce Sanctuaire.

"Voici la demeure de Dieu avec les hommes ! Il habitera parmi eux"
(Apocalypse 21.3)

L’homme porte en lui un besoin irrépressible d’absolu. En fin de compte, tout homme – qu'il le sache ou non – désire vivre là où Dieu vit. Combien de fois l'Écriture présente et exalte-t-elle ce désir du cœur religieux de « vivre dans la maison du Seigneur » !

Et notre bonheur éternel ne consistera-t-il pas à vivre avec Dieu ? Vivre là où Dieu « essuiera toute larme de leurs yeux », afin qu'« il n'y ait plus de mort, plus de deuil, plus de cris, plus de douleur, parce que les choses anciennes sont passées »
(Ap 21,4).

Mais, dans une certaine mesure, cela se produit déjà sur cette terre à travers la foi : le Dieu transcendant devient en quelque sorte « immanent » dans le cœur et la conscience de l'homme qui croit. Cela se produit surtout à travers le sacrement de l'Eucharistie, dans lequel la présence de Dieu parmi nous et en nous acquiert la dimension réelle du Corps et du Sang du Christ.

Comment ne pas comprendre, alors, le désir de vivre à côté du lieu où vit Dieu, afin que la maison de l'homme soit unie au temple, à la « maison de Dieu » ? Et comment ne pas trouver juste d’essayer de répondre à un tel désir ?

C'est précisément ce qui se fait depuis des siècles dans ce sanctuaire, comme dans de nombreux autres sanctuaires : offrir l'hospitalité aux pèlerins désireux de vivre dans la « maison de Dieu ». Cela émane de manière tout à fait logique et spontanée d’une spiritualité chrétienne intensément vécue. Cela explique l'engagement que la communauté ecclésiale de Biella a toujours pris pour authentifier et mettre en valeur l'œuvre de ce lieu de culte, que les générations chrétiennes du passé ont conçu et voulu comme « domus Mariae ». Il est dans la nature intime de la foi chrétienne d'inspirer des œuvres et des structures à caractère humain et social qui entretiennent un lien vital avec cette foi, sans lequel elles s'éloigneraient de leur finalité et perdraient l'énergie qui les soutient.

"Je te salue, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi."
(Luc 1:28).

Je suis ici pour saluer la Madone et pour vous saluer. Saluons maintenant tous ensemble Marie avec ces paroles aimables et profondes de l'ange Gabriel. Inclinons-nous devant notre Mère. Nous nous arrêtons devant son image vénérée dans une contemplation pieuse. Contemplons-la dans sa pure beauté, miroirs immaculés de la Beauté divine.

Remercions-la pour sa présence parmi nous, pour ses prières et pour ses soins maternels. Sentons-nous profondément heureux sous son regard. L'écriture merveilleuse imprimée sur la façade de l'ancienne basilique nous rappelle cette joie : « O quam beatus, o Beata, quem viderint oculi tui » : « Oh, vraiment bienheureux est-il, ô Sainte Vierge, sur qui reposent tes yeux ».

"Me voici - nous dit Marie - je suis la servante du Seigneur".
(Luc 1:38).

Sainte Vierge, nous voulons servir Dieu avec toi, comme toi. Qu'il en soit ainsi!".