Sainte Catherine de Sienne
Jésus a décrit le purgatoire à Sainte Catherine de Sienne
- Le purgatoire créé par la divine miséricorde est nécessaire à la purification des âmes avant d’entrer au paradis.
- La purification est douloureuse mais nécessaire pour payer les péchés commis.
- On peut aider les âmes du purgatoire par la prière pour qu’elles soient libérées de leurs peines.
- Jésus nous punit avec miséricorde dans ce temps fini, où, en le supportant avec patience, on se déchire et on le mérite.
- Il faut purger la peine temporelle pour les péchés commis même si nous nous sommes repentis et confessés.
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Jésus parle à Catherine
Et si tu te tournes vers le purgatoire, tu trouveras ma douce et inestimable Providence envers ces âmes misérables qui ont furtivement perdu dans le temps et qui sont maintenant séparées du corps qu'elles n'ont plus le temps de mériter. Je les ai pourvus par vous, de vous qui êtes encore dans la vie mortelle et avez du temps pour eux et, à travers l'aumône et l'office divin que vous faites mes ministres, ainsi que les jeûnes et les prières faites en état de Grâce, vous pouvez raccourcir le temps de leur phrase, en faisant confiance à ma miséricorde. Oh douce providence.
N'ayez pas peur de la maladie. Pensez à la grandeur de la grâce divine qui, au moment de la maladie, freine les nombreux vices que l'on commettrait s'il n'est pas santé. De plus, la maladie sert et purge les péchés commis: ils méritent une punition infinie et Dieu, par sa miséricorde, les punit d'un chagrin fini.
Lorsque l'âme estime avoir offensé son créateur, bien suprême et éternel, il se sent une grande grâce de Dieu qu'Il punit dans cette vie, et n'a pas décidé de punir l'autre, où les sanctions sont sans fin.
Si nous considérons nos péchés et nos fautes, et combien nous avons offensé Dieu, bien infini, nous devons donc souffrir une punition infinie non seulement pour les infractions graves, mais aussi pour un petit, nous nous convaincre que nous sommes vraiment vaut mille Enfers. Cependant, avec pitié, il nous punit dans ce temps fini où, endurant avec patience, il est payé et mérite.
Cela ne se produit pas dans les sanctions que l'âme subit dans l'autre vie. Car, si on le trouve dans les douleurs du purgatoire, c'est mauvais, mais ça ne le mérite pas. Nous portons donc cette petite pénalité avec bonne volonté. Petit, en vérité, on peut dire ceci et tous les autres, pour la brièveté du temps. Parce que, dans cette vie, la fatigue est si grande que le temps passe. Et combien coûte notre temps? Et combien une pointe d'aiguille. Il est donc vrai que c'est petit.
Chaque effort est petit, car la vie de l'homme n'est rien, tant il est petit. En fait, la fatigue qui est passée, je ne l'ai pas, avec le temps. Celui qui doit venir, je ne le fais toujours pas, parce que je ne suis pas sûr d'avoir le temps, parce que je dois mourir, mais je ne sais pas quand. Il n'y a donc que ce point du présent à supporter.
Venez donc avec amour pour l'amour du Christ crucifié! Confiez-vous avec le Christ crucifié; ravis dans les plaies du Christ crucifié.
Si vous êtes vertueux et que vous souffrirez injustement, ne pas avoir offensé ceux qui vous insultent, vous suivrez ses vestiges. Mais ce qui est du côté de Dieu, nous souffrons toujours à juste titre, car nous l'offensons toujours.
