Milagres

Evangelho - Lucas [5,17-26]

Um dia ele estava ensinando. Também estavam presentes fariseus e mestres da Lei, vindos de todas as aldeias da Galiléia e da Judéia, e de Jerusalém. E o poder do Senhor o fez curar. E eis que alguns homens, levando um homem paralítico a uma cama, estavam tentando trazê-lo para dentro e colocá-lo diante dele. Não sabendo como deixá-lo entrar por causa da multidão, eles subiram no telhado e, através das telhas, baixaram-no com a cama em frente a Jesus no meio do quarto. Vendo a fé deles, ele disse: "Homem, seus pecados estão perdoados". Os escribas e fariseus começaram a discutir, dizendo: "Quem é este que fala blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão só Deus?". Mas Jesus, conhecendo o raciocínio deles, respondeu: "Por que você pensa assim no seu coração? O que é mais fácil: dizer" Seus pecados estão perdoados", ou dizer "Levante-se e ande"? Agora, para que você saiba que o Filho de o homem na terra tem o poder de perdoar pecados, eu te digo - disse ao paralítico -: levanta-te, pega na tua cama e vai para casa". Imediatamente ele se levantou diante deles, pegou o leito em que estava deitado e foi para sua casa glorificando a Deus.Todos ficaram maravilhados e deram glória a Deus; cheios de medo, disseram: "Hoje vimos coisas prodigiosas".

Exegese - Lucas [5,17-26]

A popularidade de Jesus já deve ter sido muito grande, se não apenas o povo, mas também os doutores da lei vieram de todas as partes da Palestina e da própria capital Jerusalém para ouvi-lo. O poder de Deus foi manifestado em Jesus no fato de que Ele curou todos os enfermos que foram apresentados a ele.

"E eis que alguns homens, carregando um homem paralítico na cama, tentaram deixá-lo entrar e colocá-lo diante de Jesus": a cura tem um significado próprio, na verdade Jesus não se apresenta a nós simplesmente como aquele que cura os enfermos, mas como alguém investido do "poder do Senhor", que para realizar a cura pressupõe algumas condições particulares que Lucas quer evidenciar com este testemunho. E quais são essas mensagens que vêm da cura do paralítico?

O ponto central é o raciocínio expresso pelos escribas, fariseus e doutores da lei diante do que Jesus diz: "Seus pecados estão perdoados". O assunto passa a ser motivo de discussão: que Jesus diz que é objeto de escândalo, só Deus pode perdoar pecados, por isso ele blasfema! Mas por que os escribas, fariseus e mestres da lei não entenderam o significado desse "perdão dos pecados" a ponto de definir Jesus como um blasfemador? Como é que, quando Caifás decide a sentença contra Jesus, ele reitera a seu respeito: "Ouvistes a sua blasfêmia" (Mt 26,65)? Jesus é condenado como blasfemador e aqui Lucas o antecipa. Mas Jesus disse simplesmente: "Seus pecados estão perdoados", e isso não pode ser entendido como blasfêmia. O que esse paralítico tem a ver com isso? Por que, enquanto aquele paralítico foi a Jesus para curar fisicamente, Jesus perdoou seus pecados, escandalizando os doutores da Lei?

Naquela época se pensava que as doenças e os defeitos físicos eram a consequência direta dos pecados cometidos e, portanto, um castigo "indelével" de Deus. Por isso, os paralíticos e muitos outros deficientes físicos se sentiam rejeitados e excluídos por Deus! Certamente houve, então como hoje, homens que "se familiarizaram" com o pecado, a ponto de fazer dele sua filosofia de vida, de serem pecadores por sua própria vontade. Mas o pecado é visto aqui por Jesus como uma força do mal que assalta o homem, uma força que quer dobrar o homem, até mesmo atingi-lo fisicamente para desanimá-lo, deprimi-lo, afastá-lo de ainda ter confiança no Senhor.

Mas para nos curarmos da opressão dos pecados, mesmo fisicamente, sabemos que é necessário arrependimento sincero. O paralítico do episódio descrito por Lucas não vai a Jesus para se confessar, como diremos hoje; então como é possível que Jesus perdoe seus pecados? O paralítico, ao ver a multidão que o impedia de passar, não desiste de seu objetivo de chegar a Jesus e se deixa descer do telhado. Nesse gesto Jesus reconhece a sua fé e com o perdão dá-lhe a força para consolidar a sua própria fé e, através dela, obter o perdão.

A crítica dos fariseus e dos escribas é ditada pela dificuldade de aceitar que naquele Jesus está o poder de Deus, eles absolutamente não querem admitir que Jesus é realmente o Messias.

Jesus vem ao homem para lhe dar forças para lutar contra o pecado, aquele pecado que afasta o homem da segurança da relação com Deus. Jesus surpreende porque faz uma pergunta muito específica: "Por que você pensa assim no seu coração?", E não. "por que dizes isso?": Jesus quer enfrentar os fariseus e os mestres da lei diretamente, porque afastam os homens da possibilidade de reconhecerem nele o Messias, o Filho de Deus e, portanto, o caminho da salvação.

Jesus deve, portanto, dar um sinal: "O que é mais fácil: dizer" Teus pecados estão perdoados", ou dizer "Levanta-te e anda"? [...] e disse ao paralítico: levanta-te, pega na tua cama e volta em sua casa". E aquele paralítico se levanta e caminha, e volta para sua casa glorificando a Deus Lucas, trazendo este texto de volta à comunidade cristã, lembra aos crentes sua relação com o Evangelho de Jesus; é como se dissesse: "Você realmente está procurando Jesus? Tem certeza de que Jesus é quem lhe dá o Espírito de Deus? Então você deve tentar de todas as formas chegar a Jesus, apesar de todos os obstáculos que encontrar, porque aqueles que crêem andam na luz de Deus". Se acolhermos esta palavra hoje, ela nos transforma, nos cura de nossa paralisia, nos permite despertar, pegar o que colocamos debaixo dos braços e voltar com as pernas no caminho de casa. Então seremos invadidos pelo mesmo espanto que o paralítico e, tendo voltado "curados" ao caminho certo, nada mais poderemos fazer a não ser glorificar a Deus.