Cume d'i monti zù ven gran fiumiera                            b
e alzari e fuossi ronpo d'ugni banda,
gran arbi spianta e zù puorta la tiera
e geîra d'oûto cume a randa a randa

Cusseî de li fruntere i fuorti ruti
de 'l inpiero de Ruma ben zì stadi
da tanti barbari caladi e bruti,
ca doûto i runpiva da dasparadi.

E i sapaduri ca intu li fore stiva
gramassi, i l'uò scassadi e darubadi,
par buschi e monti doûti i raminghiva
e sensa case e fore i zì rastadi.

Quî ca viviva quiti sparnissadi
in fineîda de 'l s'cuio de Rubeîno,
su la seîma de quil i zì scanpadi
logo dasierto alura e ben mischeîno.

Nà Ruveîgno, nà Rubeîn ch'in mar stiva
n'uò boû su pudastà par oûn gran piesso,
Da Pola e l'oûn e l'altro dipandiva,
ca doûto dissidiva quil cunsiesso.

Par ani e ani l'impiero de Livante
su i paisi de l'Eîstria l'uò cumandà,
ma stoûfo Ruveîgno d'avinde tante
anche loû l'uò vuscioû vì el su pudastà.

Stu pais s'ciavo mai zì sta d'i sciuri,
nà li cadene mai d'i praputenti
s'uò fato meti da ningoûn da luri
e ai castalani el g'uò mustrà i su denti.

E par scansà in Cumoûn de l'angareîe,
seîndachi su l'arengo vigiliva.
Contro d'i s'ciavi e li su ladrereîe
anche a Risan, Ruveîgno sa lagniva.

Sacà çierto el zì sta loû d'ugni banda
e dastoûrbi el nd'uò boû da crus e spada,
cume fa barca ch'in burasca sbanda
nà sa pruva ula drissà in tal zurnada.

Zuta d'i Franchi e zuta i su zentarchi,
ca insenbro ai zitadeîn ben ministriva,
sa stiva ben maio ca cu i patriarchi
ca sbandeî viva el Comoûn ca 'l ben fiva.

Duopo tante burasche e nuvoloni,
ca spisso d'ugni banda capitiva,
dai dai vignoû zì alfeîn i tenpi boni
de libartà, ca tanto sa bramiva.

E da nuvo s'uò boû el Cunseîlgio alura,
c'arengo i vieci nostri ga diziva
leîbaro e francà - gira ben ura -
doûti i su beni loû sa ministriva.

Deî donca nu sa pol: Ruveîgno s'ciavo
ca 'l fuosso d'i reîchi conti o sciuri stà,
ma gnianche leîbaro cum'oûna navo
ca navaga sul mar senpro in libartà.

Cume chi stanco zì e pien de duluri
rapuosa zut'oûn arbo a cuorpo muorto,
cusseî Ruveîgno, culmo da duluri,
s'uò dà a Vaniessia, e salvo el zì sta in puorto.

Come dai monti vien giù una gran fiumara                     n
e spezza gli argini ed i fossi da ogni parte, 
svelle grandi alberi e giù trascina la terra 
come in un immenso girotondo. 

Così delle frontiere distrutte le fortificazioni 
dell'impero di Roma sono state 
da tanti barbari calati a frotte, 
che tutto distruggevano da disperati. 

Ed i contadini che nelle campagne stavano 
afllitti, scacciati e derubati, 
per monti e boschi vagavano senza meta 
e senza case e campi son restati. 

Quelli che vivevano quieti sparpagliati 
nel territorio dello scoglio di Rubino, 
sulla cima di quello si sono rifugiati 
campo deserto ed allora assai meschino. 

Nè Rovigno, nè Rubino che stavano nel mare 
non hanno avuto il proprio podestà per un gran pezzo, 
Da Pola e l'uno e l'altro dipendevano, 
che tutto decideva quel consesso. 

Per anni e anni l'impero d'Oriente 
sui paesi dell'Istria ha comandato, 
ma Rovigno stufo di passarne tante 
anche lui ha voluto avere il proprio podestà. 

Questo paese non è stato mai servo di padroni, 
nè le catene dei prepotenti mai 
s'è fatto mettere da nessuno di loro 
ed ai castellani ha mostrato i denti. 

E per evitare in Comune le angherie 
sindaci sull'arengo vigilavano. 
Contro gli slavi e le loro ladrerie 
anche a Risano, Rovigno si lagnava. 

Certamente è stato vessato da ogni parte 
e molestie ha avuto sia dalla croce che dalla spada, 
come fa la nave che nella burrasca sbanda 
nè sa dove drizzar la prora in tale giornata. 

Sotto i Franchi e sotto i suoi centarchi, 
che assieme ai cittadini bene amministravano, 
si stava assai meglio che con i patriarchini 
che il Comune aveva scacciati ed aveva fatto bene. 

Dopo tante burrasche e tempeste, 
che sovente arrivavano da ogni lato, 
un pò alla volta è giunto finalmente il buon tempo 
di libertà, che tanto si desiderava.

E nuovamente si è avuto allora un Consiglio, 
che arengo i nostri vecchi chiamavano 
libero ed affrancato - ed era ben ora - 
e tutti i suoi beni amministrava. 

Non si può dunque dire: servo Rovigno 
che stato fosse di ricchi conti o padroni, 
ma neanche libero come un nave 
che navighi sul mare sempre liberamente. 

Come colui che è stanco e pieno di dolori 
riposa sotto un albero a corpo morto, 
così Rovigno, pieno di affanni, 
si è affidato a Venezia, e salvo è giunto in porto.