Summa Theologica


Somme théologique

Monastère

Saint Thomas d’Aquin, religieux, théologien et philosophe italien.
La Summa théologique est l’œuvre la plus célèbre écrite par saint Thomas d’Aquin. Écrite entre 1265 et 1274, la Summa théologique expose de manière systématique et rationnelle les principes de la foi chrétienne.

Parmi les thèmes traités, il y a aussi celui de la figure et du rôle de la Vierge Marie, mère de Jésus et mère de l’Eglise. Thomas consacre à la Vierge plusieurs questions, dans lesquelles il analyse sa conception immaculée, sa virginité perpétuelle, sa maternité divine et son intercession pour les fidèles.

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Sainteté de la Vierge

  1. L'Église célèbre seul parti qui est saint; parti dans l'église de la Nativité de Marie est célébrée. Par conséquent Mary est née avec la sainteté.

  2. La Vierge n'a pas pu être sanctifiée avant son animation, parce que la grâce est un cadeau pour l'âme sanctifiée. Elle doit venir, parce que le Christ est le Rédempteur de tous, alors aussi.

  3. Nourrir une passion est la concupiscence démesurée de l'appétit sensible; Il est irrégulier, car elle est contraire à la raison. Dans la Sainte Vierge ne fonctionne pas.

  4. La sanctification obtenue par la Vierge elle signifie pas de péché, soit mortel ou véniel, car il a été annoncé que tous Pulcra.

  5. En outre, par la maternité divine, étant la Vierge près de Christ, principe de la grâce, plutôt que les anges, il a obtenu la plénitude de toute grâce, comme l'ange a annoncé l'appelant: pleine de grâce.

  6. De l'Écriture nous savons que, avant la naissance de Jésus ont également été sanctifiés Jérémie et Jean-Baptiste, qui préfigure le Christ, une passion et un autre dans le baptême.

La virginité de St. Mary

  1. Les Saintes Écritures disent que Marie était vierge avant la naissance, et il était approprié pour la dignité du Père, le Fils, qui est la Parole du Père et de l'humanité du Christ, venu pour détruire le péché et de relancer les hommes de grâce avec la puissance de Dieu. "Voici que la Vierge concevra ...", dit Isaïe (Is. 07:14).

  2. Écriture sainte ajoute que Marie était vierge lors de l'accouchement, et cela était pratique pour la dignité de la Parole de Dieu qu'il est né, à la fin de l'Incarnation, devait être d'éliminer la corruption, et l'honneur de la mère, né le Christ, devait garder "... et une vierge enfantera un fils" (Is. 07:14).

  3. L'Ecriture dit que Saint Mary est restée vierge après l'accouchement; de penser autrement est d'abroger la perfection de Christ étant engendré comme Dieu, aussi il devait être engendré que l'homme; et est d'insulter la dignité de l'Esprit Saint, à la sainteté de la Vierge et la modestie de Saint-Joseph "... Cette porte sera fermée" (Ez 44,2).

  4. Les vertus sont admirables si je suis associé à un vote: pourquoi a conservé la sainteté de Marie, en qui assisté à de nombreuses raisons de sa virginité, il a été ligaturé à voter quand elle était fiancée à Saint-Joseph.

Perfection de la prole de Marie

La descendance de Marie a été annoncé "sainte", donc dans le premier moment de sa conception, doit être encouragée, il a aussi reçu un cadeau consistant âme dans la plénitude de la grâce.
On croit que, pour le moment de sa conception, était un être vivant parfait, donc j'avais également utilisé conjointement de la libre volonté
Et puisque à l'heure actuelle a également été sanctifiés, la sienne était la sanctification avec la libre circulation et, par conséquent, le mérite, de sorte que, par le Christ méritait dans le premier instant de sa conception
Et il a obtenu la grâce du Christ, et immédiatement obtenu était la grâce sans mesure et qui comprend aussi la grâce de bonheur, donc je eu la vision béatifique dans le Christ à partir du moment de la conception.