Aonde vamos


depois da morte

Monastero

Segundo a fé cristã há dois destinos possíveis:
Paraíso: Lugar eterno de alegria para aqueles que aceitaram Jesus Cristo e viveram uma vida de acordo com seus ensinamentos. Como recompensa as almas estarão em comunhão com Deus em um estado de perfeita felicidade.

Inferno: Lugar de eterno sofrimento e remorso por não ter aceitado o caminho da redenção oferecido por Jesus através dos Evangelhos, e ter vivido uma vida em pecado sem nunca ter pedido perdão ou alguma forma de reconciliação com Jesus, Mestre e Nosso Senhor.

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Para onde iremos depois da morte

Muitos se perguntam para onde iremos após a morte. Eis o que narra Lucas: «Havia um homem rico que se vestia de púrpura e linho fino e todos os dias comia com fartura. Um mendigo, chamado Lázaro, jazia à sua porta, coberto de feridas, ansioso por se alimentar do que caía da mesa do rico. Até os cães vinham lamber-lhe as chagas".
(Lc 16,19-21).

Em seu relato, Lucas destaca a diferença entre esses dois homens na conduta durante sua vida terrena: o rico tinha muitos servos que cuidavam dele, enquanto apenas os cachorros tinham compaixão do outro. Continuando a leitura, Lucas descreve o que aconteceu a seguir: "Um dia, o pobre homem morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão. Então morreu também o rico e foi sepultado".
(Lc 16,12).

O rico, apesar de tudo o que possuía, não podia comprar nem mais um dia para dar à sua existência. Nos versículos seguintes, através dos olhos de Jesus, é descrito o que costuma ser definido como uma parábola, mas na realidade é uma história verdadeira: é o que aconteceu com o rico e o mendigo após a morte deles e que, por analogia, responde à pergunta que foi feita no início desta reflexão.

Antes da ascensão de Jesus Cristo, o lugar para onde iam as almas dos homens e das mulheres após a morte era o "Seol", chamado no Novo Testamento de "Hades": morada comum que constitui a região dos mortos no pecado, terra de sombras habitadas por aqueles que perecem sem acreditar, um lugar escondido de tormento para os ímpios ou de conforto no seio de Abraão para os justos onde, referindo-se à narração de Lucas, Lázaro também se viu carregado pelos Anjos. O homem rico, porém, foi para o lugar de tormento e é mencionado por Lucas para representar todos aqueles que falharam ou não confiaram em Deus, bem como aqueles que morrerão sem Cristo.

O rico, permanecendo naquele inferno em meio a tormentos, "levantou os olhos e viu ao longe Abraão e Lázaro ao lado dele. Então, gritando, ele disse: "Pai Abraão, tenha piedade de mim e mande Lázaro molhar a ponta do dedo na água e molhar a minha língua, porque esta chama me tortura". Mas Abraão respondeu: “Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens durante a tua vida e Lázaro também os seus males; agora, em vez disso, ele é consolado e você está no meio de tormentos. Além disso, um grande abismo se estabeleceu entre nós e vós: quem quiser passar daqui para vós não pode, nem de lá pode passar para nós”» (Lc 16, 23-26). Na história, somos informados de que esse abismo, que divide os dois protagonistas, não pode ser superado em nenhuma circunstância.

O rico não se perdeu porque era rico, mas porque não acreditou e levou uma vida dissoluta; até Lázaro não merecia o lugar de conforto por ser pobre, mas por causa de sua fé. Agora, depois de suas respectivas mortes terrenas, o rico e Lázaro inverteram suas posições: o orgulhoso, aquele que em vida negou ao pobre uma migalha de sua mesa, tornou-se um mendigo e pede pelo menos uma gota de água, porque com aquela única gota de água em sua língua ele pode encontrar um pouco de felicidade novamente, naquele lugar de miséria e sofrimento.

Hades poderia, portanto, ser definido como um inferno intermediário, aguardando o julgamento no final dos tempos, do grande trono branco: «O mar devolveu os mortos que guardava e a morte e o submundo devolveu os mortos que guardavam e cada um veio julgado de acordo com Suas obras. Então a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo".
(Ap 20:13-14).

Esta segunda morte é a morada eterna onde todos os incrédulos, com seus corpos ressuscitados, sofrerão a condenação eterna no fogo.

Jesus fala repetidamente da "geena", do "fogo inextinguível" que está reservado para aqueles que se recusam a acreditar e se converter até o fim de suas vidas. Com palavras severas, ele anuncia que: "O Filho do homem enviará os seus anjos, que reunirão [...] todos os que praticam a iniquidade e os lançarão na fornalha ardente" (Mt 13,41-42), e ele pronuncia a condenação definitiva: "Fora, para longe de mim, maldito, para o fogo eterno!".
(Mt 25:41).

Quando Jesus ascendeu após sua morte, ele foi para o "inferno", Hades e finalmente colocou todo o cativeiro na prisão, mas pegou todas as pessoas que estavam no paraíso intermediário e as levou consigo, para o Paraíso ou Reino dos Céus, com Deus, com todos os santos do Antigo Testamento, com todos os que morreram crendo em Deus.

O Reino dos céus é o lugar onde Jesus está, é Ele mesmo quem o proclama: «Não se perturbe o vosso coração; acredite em Deus, e acredite em mim também! Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não, eu teria dito a você que vou preparar um lugar para você? Quando eu tiver ido e preparado um lugar para vocês, voltarei e os receberei para mim mesmo, para que onde eu estiver, vocês também estejam; e para onde vou, vós conheceis o caminho".
(Jo 14,1-4).

E assim tranquilizou também o ladrão na cruz, quando lhe disse: "Hoje estarás comigo no paraíso".
(Lc 23,43).

Para onde iremos após a morte é um destino que o Senhor colocou em nossas mãos, porém tornando sua determinação muito simples: deu-nos todas as ferramentas para conhecê-lo e passar a eternidade com ele; e o que quer que pensemos fazer neste sentido, seria melhor decidir fazê-lo agora, imediatamente: este momento preciso pode ser um momento decisivo para a nossa salvação!

Santo Agostinho, "A morte não é nada..."

A morte não é nada. Acabei de mudar para o outro lado: é como se eu estivesse me escondendo na sala ao lado. Eu ainda sou eu, e você ainda é você. O que éramos antes um para o outro ainda somos. Chame-me pelo nome que sempre me deu, que lhe é familiar; fale comigo do mesmo jeito carinhoso que você sempre usou. Não mude de tom, não pareça solene ou triste. Continuar rindo do que nos fazia rir, daquelas coisinhas que tanto gostávamos quando estávamos juntos. Ore, sorria, pense em mim! Que meu nome seja sempre a palavra familiar de antes: pronuncie-o sem o menor traço de sombra ou tristeza. Nossa vida mantém todo o sentido que já teve: é a mesma de antes, há uma continuidade que não se desfaz. Por que eu deveria estar fora de seus pensamentos e fora de sua mente, só porque estou fora de sua vista? Não estou longe, estou do outro lado, ao virar da esquina. Tranquilize-se, está tudo bem. Você reencontrará meu coração, encontrará sua ternura purificada. Seque suas lágrimas e não chore, se você me ama: seu sorriso é minha paz.