Apparitions Mariales

Guadalupe

Notre-Dame de Guadalupe

La Sainte Vierge est apparue pour la première fois dans cette région le 9 décembre 1531 à Juan Diego di Cuautitlan, (dans Aztec Cuauhtiatohuac, "celui qui crie comme un aigle" né en 1474 et baptisé en 1525 sous le nom de Juan Diego). Un "pauvre indien" appartenant à la macehuales indigène. Juan Diego a récemment converti au catholicisme et a cultivé un lien profond avec la Reine du ciel, qui a considéré sa mère.

Ce matin, alors qu'il traversait la colline de Tepeyac pour rejoindre la ville et se rendre à l'église de Santa Cruz, où serait célébrée la fête de l'Immaculée Conception, l'Indien fut attiré par les sons célestes et la douce voix d'une douce femme d'un une beauté surhumaine, enveloppée d'une robe brillante comme le soleil, qui lui a dit qu'elle était "la Vierge Marie, la mère du vrai Dieu" et lui a ordonné d'aller voir l'évêque pour lui dire qu'il voulait un temple construit au pied de la colline. Juan Diego se dirigea vers la résidence de l'évêque et lui rapporta le message de la Dame du Ciel. Mais l'évêque ne lui a pas donné de poids, il a seulement promis qu'il y penserait, même s'il ne l'avait pas vraiment cru.

Sur le chemin du retour Juan Diego, il a retrouvé la Vierge Marie sur le Tepeyac, il a rapporté son échec avec la réponse de l'évêque et a demandé à être exonéré de ses fonctions en se déclarant indigne. Maria le rassura, l'encouragea et l'invita à revenir le lendemain à l'évêque. Juan Diego accepta volontiers, et revint le lendemain de l'évêque, et le pressa d'accorder le vœu de la Mère Céleste. Cette fois, l'évêque commença à le croire, mais il posa de nombreuses questions sur le lieu et les circonstances de l'apparition aux Indiens et lui demanda finalement un signe du ciel. Juan Diego remercia l'évêque et courut annoncer à Marie la réponse de l'évêque. La Vierge a promis de lui donner le signe le lendemain.

Le lendemain, Juan Diego ne pouvait pas retourner à Notre-Dame parce qu'il avait trouvé l'oncle Juan Bernardino gravement malade, affligé d'une très forte fièvre; Comme l'état du malade continuait de s'aggraver, il décida de courir à Tlatilolco pour appeler un prêtre. Une fois en vue du Tepeyac pour éviter la rencontre avec la Dame décidée à changer de route et contourner la colline. Mais la Dame apparut devant lui, brille dans une lumière brillante et lui demanda la raison d'une telle hâte. Craignant et confus, Juan Diego se prosterna à ses pieds et lui demanda pardon de ne pas être capable de remplir la tâche qui lui avait été confiée à cause de la maladie grave de son oncle.

La Gospa le rassura et lui dit de ne pas s'inquiéter pour son oncle parce qu'il était déjà guéri, puis l'invita à monter au sommet de la colline de Tepeyrac pour cueillir des fleurs. C'était le 12 décembre et ce n'était certainement pas la saison ni l'endroit, ce sol pierreux et désolé pour la croissance des fleurs. Juan Diego, à son grand étonnement, en arrivant au sommet de la colline, trouva des roses fraîches et splendides de Castille qui miraculeusement s'épanouirent hors saison.

Répandre son manteau (TILMA) comme si elle était un tablier et les assembla les a amenés à la Sainte Vierge. Mais elle lui ordonna de les apporter à l'évêque comme preuve de la vérité des apparitions. Juan Diego obéit et vint devant l'évêque, dit le message de Notre-Dame et en même temps ouvert avec une couverture blanche, qui jusque-là avait tenu serré contre sa poitrine dès qu'ils sont tombés rose, le manteau est apparu à la vue de toute la belle image Sainte Vierge, comme on peut l'admirer aujourd'hui dans le sanctuaire de Tepera. Face à ce prodige, l'évêque, avec tous les assistants, tomba à genoux profondément ému. Le matin du lendemain, le prélat accompagné de Juan Diego est allé à Tapeyac pour voir l'endroit où avait demandé Notre-Dame pour le construire un temple. Les nouvelles du miracle se propagent immédiatement dans le quartier, se développant de plus en plus. Zumarraga d'abord ordonné la construction d'une chapelle sur le lieu des apparitions, puis a immédiatement fait des plans à l'avance pour la construction d'une basilique.

Pour le peuple mexicain, la Très Sainte Vierge proclame le salut à travers les fleurs et les chants. La Dame du Ciel se présente dans la langue Nahuati, promettant aide et protection à tous les hommes. L'image d'une Marie mexicaine miraculeusement imprimé sur le manteau, la langue locale utilisée par son titre dévotionnel, la relation avec les anciens dieux et les événements miraculeux en relation avec les apparitions a stimulé une conversion de masse chez les Aztèques: près de neuf millions des peuples autochtones ont été baptisés dans quelques années.

En 1600, la chapelle a été considérablement agrandie pour la première fois et en 1622, elle a été rénovée à nouveau. En 1694, la première pierre fut finalement posée pour la fondation d'une grande basilique; En 1709, l'icône de l'image miraculeuse de la Vierge a été déplacée à l'autel principal. L'icône extraordinaire a résisté à l'influence du temps, de la fumée des bougies et de la sueur des pèlerins pendant 178 ans. Même aujourd'hui, malgré les siècles passés, nous pouvons contempler une Vierge aux couleurs vives qui dégage une tendresse infinie.

Le Tilma est un manteau rugueux (168x105cm), tissé dans une fibre d'agave mexicaine typique, composé de deux morceaux de ce matériau cousu avec du fil blanc. Sur lui l'image de la Vierge de la taille de 143 centimètres est imprimée. Mary est de couleur brune, comme les Indiens, les mains jointes, l'apparence noble et la robe rose avec des fleurs. Un voile ou un manteau de mer bleue matelassé d'étoiles dorées couvre sa tête et descend jusqu'aux pieds reposant sur la lune. Douze rayons de soleil encadrent son visage.

En 1929 un méticuleux examen scientifique mené par des experts a découvert que dans les yeux de Marie se reflète dans un film photographique l'image du même Juan Diego, avec l'évêque et un groupe d'autres personnes, présent à l'époque pendant le prodige du roses. Mais d'autres résultats surprenants proviennent des études de l'image de Notre-Dame de Guadalupe, réalisées sur deux fils provenant de fragments de Juan Diego tilma, du directeur de la section chimique de l'Institut Kaiser Wilhelm de Heidelberg, le Dr Richar Kulm (Prix Nobel de chimie en 1938): en 1936, il a constaté que sur les fibres du tissu il n'y a aucune trace de colorants, ni les plantes, ni les minéraux, ni les couleurs des animaux n'ont aucune origine terrestre et les matériaux sont complètement inconnus.

Bientôt Mary a été considérée la protectrice du Mexique. De nombreuses copies de l'image peinte sur le manteau de Diego ont été reproduites et sont devenues l'objet d'un culte. En 1737, la SS. La Vierge a été déclarée patronne du Mexique. En 1754, une grande fête fut créée avec le Bref papal Non est Equidem et la basilique de Guadalupe fut élevée au rang de Basilique de Latran de Rome. Le pape Léon XIII a ordonné que le couronnement de l'image miraculeuse soit célébré le 12 octobre 1895.Le pape Jean-Paul II a déclaré Marie "Mère des deux Amériques". Aujourd'hui, Guadalupe est le cœur du pèlerinage sud-américain.

Des phénomènes inexplicables, des événements qui révèlent l'origine miraculeuse de l'image et qui communiquent au monde un message d'espoir se répètent chaque année. Notre-Dame de Guadalupe nous invite à ouvrir notre cœur à l'œuvre de Jésus qui nous aime et nous sauve. Se mettre à l'école de Marie est indispensable car vous êtes un enseignant d'humanité et de foi, et nous montre comment suivre les chemins à suivre pour suivre le Fils de Jésus.