Pecado
Culpa
O pecado interrompe, portanto, a comunhão com Deus. E se Deus é o Deus da vida, o pecado introduz a morte no mundo. Mas o mundo contemporâneo mal reconhece a gravidade do pecado.
O pecado marca o fracasso radical do homem, a rebelião contra Deus que é Vida, um "apagamento do Espírito" e, portanto, a morte não é senão a sua manifestação externa, mais conspícua".
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Pecado
O pecado é o maior, o único mal real! E os homens parecem não notar; pecado e tacitamente repetir com os ímpios: Eu pequei, sì, e que me mal & egrave; vir para sempre; a morte do corp.
O pecado é o abandono de Deus. Para entender adequadamente a malícia do pecado, deve-se conhecer bem o Senhor. Mas mesmo sem pretender explicar os segredos divinos, deve haver uma visão suficiente através do que herdamos do Coração de Jesus: "Pai nosso que estás no céu" Pai! Assim, aquele de quem vem a vida e com vida a luz da inteligência e o calor do coração, o sol e as estrelas, as montanhas e o mar, tudo. E nós, seus filhos, não nos lembramos de nada e nos tornamos rebeldes, à semelhança do anjo da luz que se tornou um demônio. Durante séculos e séculos, a criação respondeu mansa e alegremente à voz do Criador. Mas já a primeira página da história humana é marcada pela revolta, pelo desafio ao Bem Supremo!
O pecado é o executor de Jesus. Se o homem não tivesse pecado, Jesus não teria morrido! Contamos os tormentos dos quais a vida de Jesus foi tecida, em sua alma muito doce, em seu corpo santíssimo, e conheceremos toda a ferocidade deste carrasco. E saberemos o que somos, e logo reconheceremos em nossas mãos os vestígios do sangue de Cristo. Não há água que possa lavá-los. Pilatos tentou apagá-los no dia da condenação infame: mas as manchas permaneceram. Há apenas o sangue de Cristo para nos purificar de todo pecado: o sangue do nosso egoísmo obstinado e orgulho cego só pode ser purificado reconhecendo e aceitando o sangue do Coração amoroso de Quem veio para redimir os pecados do mundo: «O Pai enviou o seu Filho como Salvador do mundo» (1 Jo 4,14); "Apareceu para levar os pecados. Quem permanece nEle não peca".
(1 Jo 3,5).
Pecado venial
O Senhor morreu por causa do pecado. E todo pecado, pequeno ou grande, venial ou mortal, tornou sua cruz mais pesada. Agora, para considerar a leveza com que alguns cristãos se deixam levar pelas falhas, por mais leves que sejam, parece que eles pensam que Jesus foi uma vítima apenas por pecados mortais. O pecado venial não é ofendido por Deus? Não é o maior mal depois do pecado grave?
Oh, se estivéssemos acostumados a fazer da meditação das dores de Cristo nosso pão de cada dia, certamente encontraríamos no infinito refinamento dos sofrimentos do Senhor também os nossos chamados pecados lidos. Encontraríamos, entre espinhos mais longos, mais duros e mais sangrentos, outros pequenos que também penetram na testa real do Filho de Deus e derramam sangue sem solução.
O pecado venial é loucura e crueldade. É tolice repugnar aqueles que nos amam, que são para nós a fonte de toda alegria verdadeira; é tolice nos convencer de que o Senhor não deve levar em conta nossas fraquezas voluntárias, e que Ele não pode nos punir por certas pequenas satisfações, é tolice pensar que Jesus pode tratar com a mesma atenção aqueles que fazem uma lei para cada mínimo de seu desejo e aqueles que negligenciam as iguarias de sua lei. Mas tudo isso também é cruel! É como se disséssemos: "Deus é bom e não posso acreditar que Ele queira cuidar dessas pequenas coisas. Não, eu não vou pegar a lança de Longinus, para perfurar o Coração, mas só vou adicionar alguns espinhos à sua coroa".
A alma arrisca sua salvação. Raciocinando assim, é inevitável que Deus, no final, deixe a alma um pouco para si mesma. E como alguém é salvo de nós? Correndo para a beira do abismo, acabaremos caindo nele. E a quem choraremos então? Como pode Ele ouvir-nos àquele a quem repugnamos para não mortificar em todas as nossas paixões, nos nossos caprichos, nas nossas vaidades? A salvação é o resultado de uma batalha resoluta contra as tentações, pequenas e grandes, contra tudo o que ainda pode ser ofendido por Deus. Este é o pensamento da piedade cristã.
Castigos
Deus conhece o pecado. Seu espírito paira sobre o mundo das almas e da matéria, e nada lhe escapa. O homem vê a superfície das coisas, Deus penetra mentes e corações.
O salmista meditava: «Para onde fugirei, Senhor, para longe de ti? No céu? Estás aí. Nas profundezas da terra? Sua condenação me alcançará profundamente. Muito longe, onde o amanhecer se levanta? Eu também estarei em suas mãos".
(Sal 138,7-9).
Ninguém escapa de Deus. Aquele que tem um pingo de fé sabe que Deus existe, que Deus vê, que Deus não pode ser enganado. Deus pune o pecado. Ele é criador, e a criatura se rebela contra ele com imensa ingratidão; ele é pai, e o filho ridiculariza sua autoridade; ele é senhor, e o sujeito quer ser insensatamente independente. O que Deus fará em sua justiça? Ele deve restaurar a ordem, ele deve dar reparação à ofensa; e a ordem floresce com dor, e a dor cura a ofensa! Lembrem-se da perversão da humanidade antes do dilúvio e do clamor de Deus: "Destruirei o homem que criei!" (Gn 6:7). Lembre-se do pecado de Davi: "A espada não se apartará para sempre da sua casa..."
(2 Sam 12,10).
Deus puniu nosso pecado em seu Filho. A vida dolorosa de Cristo é o trágico castigo dos nossos pecados: "Ele tomou sobre Si os nossos pecados, e levou-os com Ele na cruz» (1pt 2:24). Mas ai daquele homem que, depois da redenção, fecha o coração à cruz sangrenta de Cristo e crê que está escapando da justiça de Deus, porque Deus é paciente, é bom, infinitamente bom, mas não pode esquecer que é justo, infinitamente justo!
Morte
A vida é uma vigília. Jesus é a luz desta vigília. Em cada vigília uma pequena luz sempre brilha; mas, na vigília da vida, Jesus brilha como o sol que não se põe.
A vida é sempre curta, mesmo quando parece tão longa; como toda vigília é curta, mesmo que a meia-noite passe, mesmo que o galo seja ouvido cantando... Não se fica desperto se a luz não está acesa, se pelo menos há uma pobre estrela distante: como viver se Jesus, que é a luz do mundo, não ilumina a vida? Uma vez que éramos trevas, agora, para Ele, somos luz. Portanto, vivamos na luz, iluminemos também a morte nEle com esplendor!
A morte é boa. É boa depois que Jesus a venceu, morrendo. Uma vez que a morte era uma punição, uma punição terrível, da qual nenhum homem criado poderia escapar. Através da dor e do amor do Filho de Deus, o castigo torna-se redenção, purificação, aspiração, salvação! E essas almas serão abençoadas que, dadas ao bem, estarão acordadas esperando por Aquele que retornar. Volta precisamente por aquele caminho obscuro e oculto que se chama morte, a boa "morte irmã" que traz as almas de volta ao centro ardente da sua vida, a Deus, vida eternamente viva. O que é esta vida sem morte?
A morte é o começo. O cristão, portanto, responde a um mundo que na morte vê o fim de tudo e vive como se seu pôr do sol não tivesse amanhecer. Não para nós! A morte é o princípio da verdade, da luz, do amor e da vida. E por isso a Igreja no seu martírio chama o Natal de dia da morte dos santos. O sepulcro é o berço da vida nova, mas somente para aqueles que desejaram a Deus, em atividade amorosa e dolorosa de bem, e morreram em sua graça.
