Alma

Evangelho

Monastero Se, portanto, progredir na caridade, que derrama em vós o Espírito Santo, este ensinará toda a verdade.
(JO 16, 13).

O Espírito Santo conduz os discípulos à plenitude da verdade derramando continuamente seu coração a caridade.

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Desde a primeira carta aos Coríntios

ainda que eu falasse a língua dos homens e dos anjos, se não tiver amor, sou como bronze que soa ou címbalo que tine. se eu tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse tanta fé que pudesse mover montanhas, mas não tiver amor, nada seria. e se eu der todos os meus pertences, comida e entregasse o meu corpo a ser queimado, se não tiver amor, nada disso me aproveitaria. o amor é paciente, o amor é bondoso. Ele não é ciumento, não se vangloria não se ensoberbece com orgulho, não é rude, não busca os seus próprios interesses, não fica com raiva, não leva em conta um mal sofrido não se alegra mais com a injustiça, mas se regozija com a verdade. a caridade tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. a caridade nunca vai acabar. há profecias, línguas cessarão, o conhecimento desaparecerá. A fé vai acabar a esperança vai acabar o que resta é o amor, porque é maior de todos eles
(1 Coríntios 13,1-13)

São Paulo nesta passagem nos intriga quando diz: "Se eu der todos os meus pertences um alimento... mas não tiver amor, nada disso me aproveitaria.".

Se oggi, noi dessimo in cibo i nostri averi a chi ha bisogno, saremmo considerate persone caritatevoli, ma Paolo non sembra pensarla allo stesso modo perché dice: "Se anche facessimo tutte queste cose, ma non avessimo la carità, sarebbe tutto senza valore". Se hoje tivéssemos de dar comida e nossas posses para os necessitados, nós seríamos considerados pessoas caridosas, mas Paulo não parece sentir-se da mesma maneira, porque ele diz: "Se fizermos todas estas coisas, mas não tiver amor, tudo seria inútil".

Paulo está instruindo os cristãos de Corinto deste grande tema, de modo que, ainda hoje, como então, a idéia é correta sobre a caridade, uma verdade que deve permanecer para sempre. Ele continua: "Se eu possuísse muita fé para mover montanhas, mas não tiver amor, nada sou.". Paulo diz: "A fé e a esperança vai acabar", porque a fé e esperança servem apenas para a nossa jornada terrena. Ele continua: "Nós agora vemos indistintamente, como em um espelho... Agora, nós sabemos imperfeitamente," por que precisamos de fé. Então, "vamos conhecer perfeitamente... porque veremos a Deus face a face". Fé não vai ajudar, porque haveremos de vê-Lo Para Paulo, a esperança é a certeza de que temos de nos levantar ao longo do caminho e alimentar a fé. A esperança é que nos diz: "Seja forte, porque chegará, alcançará" apoiá-lo-ei, quando chegar, em sua vida útil, então permanecerá só a caridade.

O que é esse amor?
"O amor é para sempre", é o nosso estado de vida eterna, os que se alegram na presença de Deus, a quem se sinta em um com Deus. O amor é o estado do homem, que está em comunhão com Deus. Nossa jornada chega a esse conhecimento, quando dado nos tornamos um com Ele, então vamos estar no amor para sempre.

O amor é a força que sustenta o nosso caminho terreno, porque é o estado inicial de comunhão com Deus, até chegarmos a ele permanentemente. Temos de começar a viver a caridade na terra, mas não como uma virtude, mas como um estado, porque, se a caridade é a comunhão com Deus, viver a caridade significa que, a partir de agora, vivemos em comunhão com Deus.

Caridade, portanto, não são as ações dos homens, mas é o estado de comunhão com o Pai. A caridade é dar às pessoas a oportunidade de conhecer, compreender, para chegar a esta comunhão com Deus.

Podemos entrar no estado de comunhão com Deus somente se aceitarmos viver o evangelho de Jesus através da palavra viva, que nos permite ter dentro de nós a vida de Deus. Este é o estado de comunhão.

Se é verdade: "O amor é paciente, é benigno; o amor não é ciumento, não se vangloria não se ensoberbece com orgulho, não é rude, não busca os seus próprios interesses, não fica com raiva, não leva em conta um mal sofrido não se alegra em injustiça, mas se regozija com a verdade, mas acima de tudo o amor tudo sofre, tudo crê, tudo suporta.". O amor é o poder que nos transforma, porque se temos respeitado o Evangelho de Jesus Cristo o Espírito Santo está em nós.

Somos moldados pela caridade quando nossa humanidade reflete a humanidade de Jesus. Quando nos sentimos transformados pelo Espírito, quando percebemos que, dentro de nós, não somos mais o mesmo, quando escutamos mais perto está certeza.

Hoje, em nome da suposta caridade, nós não pensamos mais com o Evangelho, não estamos mais interessados se Jesus é realmente o Filho de Deus, e se temos de modelar-nos sobre Ele. Soltamos as rédeas somos apenas para aquelas nossas emoções mais primitivas, nossos sentimentos, o nosso "bom coração", na certeza de que somos o caminho para chegar a Deus. Portanto, peçamos ao Senhor lucidez e clareza para nos guiar na verdade e não cair no engano.

Se vivemos em Jesus, Ele nos transforma e podemos dizer com São Paulo: O amor é paciente, é benigno; não é ciumento, não se vangloria não se ensoberbece com orgulho, não é rude, não busca os seus próprios interesses, não fica com raiva, não leva em conta um mal sofrido não se alegra mais injustiça, mas se regozija com a verdade. A caridade tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. “Este é o amor que nos dá a vida de Deus, o Espírito de Deus, estar em comunhão com Ele".

Teologia Cristã
Na teologia cristã:
  • Pretende-se para o amor caridoso com o qual Deus ama a si mesmo, o amor com que o Pai ama o Filho e o amor com que o Pai ama o Filho é o mesmo Espírito Santo.

  • Ele é destinado à caridade também este amor com que Deus ama cada um de nós, e Deus nos ama com o mesmo amor com que ama a si mesmo, que nos ama no Espírito Santo.

  • Pretende-se para o amor caridoso com o qual amamos a Deus, a nós mesmos e nossos vizinhos, este querer, que é um amor que responde a Deus que nos ama.
Amor cristão, então, é um dinamismo de amor com o qual o cristão é capaz de amar com o mesmo amor recebido de Deus, que tem a sua origem em Deus e tem a capacidade de estar em conformidade com a vida de Cristo.

Solidariedade, altruísmo, ajuda mútua, benevolência são boas disposições de espírito, mas a origem desses atos só pode nascer da consciência de pertencer a uma mesma comunidade e ter interesses e metas comuns, mas se nestes atos não houver a caridade de Deus, então tudo permanece em um nível humano e como diz são Paulo: "eles não são nada.".

Caridade, no entanto, pressupõe a descoberta de ser amado por Deus, somos todos irmãos em Jesus Cristo e no qual todos nós somos chamados a participar no plano salvífico de amor e felicidade da Trindade, em seguida, podemos reforçar qualquer ato de solidariedade, altruísmo social ou ajuda mútua fraternal. Em vez disso, a caridade dá um valor acrescentado à ação, na força vital que é a graça e o amor de Jesus Cristo.