A Misericórdia

Sant'Alfonso Maria De Liguori

Mosteiro
Na parábola do joio, lemos que, tendo crescido em um campo junto ao trigo, os servos queriam erradicá-lo: você quer que a gente vá buscá-lo? O mestre disse: No momento da colheita, direi aos ceifeiros: primeiro escolha o joio e amarre-os em paus para queimá-los.
(Mt 13,24-30)

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Mau uso da misericórdia

Essa parábola mostra, por um lado, a paciência do Senhor em relação aos pecadores e, por outro, seu rigor em relação às pessoas obstinadas.

Santo Agostinho diz que o diabo engana os homens de duas maneiras: com desespero e esperança. Depois do pecado, tenta o pecador a se desesperar com o terror da justiça divina; mas antes de pecar, ele empurra a alma a pecar com esperança na misericórdia divina. Portanto, o Santo adverte: "Depois do pecado, a esperança na misericórdia, antes do pecado, tenha medo da justiça". De fato, aqueles que usam a misericórdia de Deus para ofendê-lo não merecem misericórdia. Deus usa de misericórdia com aqueles que o temem, não com aqueles que o usam para não temer.

É difícil encontrar uma pessoa tão desesperada que realmente queira se condenar. Os pecadores querem pecar sem perder a esperança de serem salvos. Eles pecam dizendo: "Deus é misericordioso; Eu cometerei este pecado e depois confessarei". "Farei o que quiser, tanto Deus é bom": é assim que os pecadores falam, como escreve Santo Agostinho. Mas muitos com esse modo de pensar terminaram mal. O Senhor diz: Não diga: «Sua misericórdia é grande; ele me perdoará os muitos pecados".
(Sir 5,6).

Não diga: "Por quantos pecados posso cometer, com um ato de dor serei perdoado!" E porque visto que há misericórdia e raiva com ele, sua indignação será derramada sobre os pecadores. Embora seja misericordioso, Deus também é justo ... Deus promete sua misericórdia àqueles que o temem, não àqueles que o abusam. Sua misericórdia se estende àqueles que o temem (Lc 1,50), cantaram a Mãe de Deus, que ameaça obstinadamente a justiça. [...]

Em resumo, diz São Paulo, não se pode tirar sarro de Deus (Gl 6,7). Não se pode ofendê-lo continuamente com um propósito e depois reivindicar o céu. Cada um colherá o que semeou: quem semeia pecados não tem motivos para esperar que outra coisa senão a punição seja servida no inferno. A rede com a qual o diabo arrasta as almas para o inferno e o engano assobiaram através das palavras: "Pecem muito livremente, porque serão salvos apesar de todos os seus pecados". Deus detesta a esperança daqueles que persistem no pecado porque sua esperança é abominação. Essa esperança faz com que Deus seja punido, merecido por aqueles que, abusando de sua bondade, o ofenderam de todas as maneiras.

Não faça isso de novo.
Filho, você pecou? Não faça mais isso e ore pelos pecados do passado (Sir. 21,1). Meu cristão, seu bom Deus quer que você esteja seguro e, assim, adverte: "Filho, não volte a me ofender, mas a partir de hoje tente pedir perdão pelos pecados cometidos". Meu irmão, quanto mais você ofender a Deus, mais terá medo de ofendê-lo novamente, porque, ao cometer outros pecados, derrubará a balança da justiça divina e poderá se danificar para sempre.

Não digo que, depois de outro pecado, não exista absolutamente perdão para você, porque não sei disso; Só estou dizendo que isso pode acontecer. Diga-me, por favor: se você acha que a comida está envenenada, você ainda a toma? Se você acha que há inimigos à espreita no seu caminho da maneira que deve passar, você ainda passaria por ter um caminho seguro como alternativa? Então, que certeza você tem se eu voltar a pecar, sentirá dor e poderá memorizá-la antes da morte?

Quando você quiser comprar uma casa, tenha muito cuidado para não jogar seu dinheiro fora. Quando você toma um medicamento, tenta garantir que não o prejudique. Por que, então, pelo bem dos sentidos, você quer arriscar a salvação eterna, dizendo: "Espero que eu possa confessá-la"? Quando você vai confessar? "Domingo". E quem garante que você estará vivo até domingo? "Amanhã". E quem garante você amanhã? Sant'Agostino diz: "Você não é o mestre de uma hora: como pode ser amanhã?"

Como você pode prometer confessar amanhã, quando você nem sabe se terá mais uma hora de vida? O Santo continua: "Deus prometeu perdão aos que se arrependem, mas não garantiu amanhã aos que o ofendem". Se você pecar agora, talvez Deus lhe dê tempo para se arrepender, mas, se ele não lhe der, o que será do chá por toda a eternidade? Por que você quer perder a graça e correr o risco de se perder para sempre? Por falta de satisfação, você correria o risco de perder mil ducados? De fato, você estaria disposto a apostar tudo, dinheiro, casa, fazendas, liberdade e vida? Não? Então, por que, para um prazer miserável, você está disposto a se perder de uma só vez, sua alma, céu e Deus? Diga-me: você acredita ou não que existe céu, inferno, eternidade? Para você, são verdades de fé ou contos de fadas? Você acredita que se a morte o surpreender no pecado, você estará perdido para sempre?

Se você acredita, que loucura seria obter um castigo eterno por não ter remediado o pecado a tempo. De fato, por analogia, ninguém seria tão imprudente a ponto de tomar um veneno com a idéia de encontrar, então, o remédio para curar. Com esses pensamentos errados, você pode realmente se condenar à morte eterna. Irmão, medite nas palavras do Espírito: Confie na sua malícia. Uma calamidade cairá sobre você que você não pode evitar.
(Is 47.10-11).

Se você pecou contando imprudentemente com a misericórdia divina, o castigo virá sobre você repentinamente, sem saber de onde vem.

Retirado de Sant'Alfonso Maria De Liguori.