Gesù
Quando è presente Gesù, tutto è per il bene, e nulla pare difficile. Invece, quando Gesù non è presente, tutto è difficile. Quando Gesù non parla nell'intimo, ogni consolazione vale assai poco.
Invece, se Gesù dice anche soltanto una parola, sentiamo una grande consolazione.
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Amicizia con Gesù
Da: l'imitazione di Cristo
Forse che Maria Maddalena non balzò subitamente dal luogo in cui stava in pianto, quando Marta le disse: « C'è qui il maestro, ti chiama »? (Gv 11,28). Momento felice, quello in cui Gesù ci invita dal pianto al gaudio spirituale.
Come sei arido e aspro, lontano da Gesù; come sei sciocco e vuoto se vai dietro a qualcosa d'altro, che non sia Gesù. Non è, questo, per tè, un danno più grande che perdere il mondo intero? Che cosa ti può mai dare il mondo se non possiedi Gesù? Essere senza Gesù è un duro inferno; essere con Gesù è un dolce paradiso.
Non ci sarà nemico che ti possa fare del male, se avrai Gesù presso di tè. Chi trova Gesù trova un grande tesoro prezioso; anzi, trova un bene più grande di ogni altro bene. Chi perde Gesù perde più che non si possa dire; perde più che se perdesse tutto quanto il mondo. Colui che vive senza Gesù è privo di tutto; colui che vive saldamente con lui è ricco di tutto.
Grande avvedutezza è saper stare vicino a Gesù; grande sapienza sapersi tenere stretti a lui. Abbi umiltà e pace, e Gesù sarà con tè; abbi devozione e serenità di spirito, e Gesù starà con tè.
Che se comincerai a deviare verso le cose esteriori, potrai subitamente allontanare da tè Gesù, perdendo la sua grazia; e se avrai cacciato lui, e l'avrai perduto, a chi correrai per rifugio, a chi ti volgerai come ad amico? Senza un amico non puoi vivere pienamente; e se non hai come amico, al di sopra di ogni altro, Gesù, sarai estremamente triste e desolato.
è da stolto, dunque, quello che fai, ponendo la tua fiducia e la tua gioia in altri che in Gesù. è preferibile avere il mondo intero contro di tè che avere Gesù disgustato di tè. Sicché, tra tutte le persone care, caro, per sé, sia il solo Gesù: tutti gli altri si devono amare a causa di Lui;Lui, invece, per se stesso. Gesù Cristo, il solo che troviamo buono e fedele più di ogni altro amico, lui solo dobbiamo amare, di amore particolare. Per lui e in lui ti saranno cari sia gli amici che i nemici; e lo pregherai per gli uni e per gli altri, affinché tutti lo conoscano e lo amino.
Non desiderare di essere apprezzato od amato per tè stesso, poiché questo spetta soltanto a Dio, che non ha alcuno che gli somigli. Non volere che uno si lasci prendere, nel suo cuore, tutto da tè, ne lasciarti tutto prendere tu dall'amore di chicchessia. Gesù soltanto deve essere in tè, come in ognuno che ami il bene.
Sii puro interiormente e libero, senza legami con le creature. Se vuoi essere pienamente aperto a gustare « com'è soave il Signore » (Sal 33,9), devi essere del tutto spoglio e offrire a Dio un cuore semplice e puro.
Ma, in verità, a tanto non giungerai, se prima non sarà venuta a tè la sua grazia trascinandoti, cosicché, scacciata e gettata via ogni cosa, tu possa unirti con Lui, da solo a solo. Quando la grazia di Dio scende sull'uomo, allora egli diventa capace di ogni impresa; quando invece la grazia viene meno, l'uomo diventa misero e debole, quasi abbandonato al castigo.
Ma anche così non ci si deve lasciare abbattere; ne si deve disperare. Occorre piuttosto stare fermamente alla volontà di Dio e, qualunque cosa accada, sopportarla sempre a lode di Gesù Cristo; giacché dopo l'inverno viene l'estate, dopo la tempesta una grande quiete.
