BLUMEN MYTHOS                                                                                                           7/7

La struttura mitica

Il fiore e l’uccello, elementi centrali nel mito rappresentato, possono essere considerati come simboli che si riferiscono al campo umano. Più precisamente possiamo vedere nel fiore un oggetto femminile e nell’uccello un oggetto maschile. Diversi indizi vanno in tal senso:

• il genere grammaticale in tedesco (Blumen, cioè fiore, è femminile, Vogel, uccello, è maschile);
• l'uso simbolico nella lingua naturale (rispettivamente nel discorso poetico e in quello erotico);
• la forma: l’uccello come oggetto a punta, penetrante, il fiore come calice che accoglie.

Siamo ora in grado di concludere l’analisi. Avevamo visto che il fiore assume tutti e due i valori plastici opposti previsti dai codici 1 e 3. Questo non perché non rispetti i due codici, ma perché si tratta di una struttura di mediazione, di un mediatore mitico. Il fiore, cioè, partecipa della doppia natura dell’animato e dell’inanimato, del celeste e del terrestre. Ma è anche simbolo femminile. Per cui possiamo concludere con Thürlemann:

Il grande “fiore” è l’oggetto che, manifestandosi attraverso una struttura plastica complessa, permette il passaggio dal campo cosmologico (“inanimato” e “celeste”) al campo “animato” e “terrestre”, quello dei vegetali e degli animali, ma anche quello dell’essere umano.

Il mito è un racconto, racconta una storia. Se riprendiamo lo schema della struttura di mediazione, sembra ora facile formulare un racconto elementare che, nel nostro caso, si articola sul rapporto fra gli oggetti centrali, “l’uccello”, “il fiore” e gli “astri”: l’uomo, sottoforma di “uccello”, si unisce alla donna-“fiore”, ma tramite questa congiunzione entra indirettamente in contatto con il cosmo, rappresentato nella sua forma pura dagli “astri”.

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