Non riesco proprio a separare due fatti di questi giorni: la Giornata della memoria, prevista per il prossimo 27 gennaio,  e il gemellaggio fra la città di Ivrea e il villaggio palestinese di Beit Ommar, già visitato dalla delegazione eporediese Un varco per la pace, gemellaggio che si celebra in questi giorni a Ivrea.  Due fatti eterogenei, nati addirittura su sponde opposte: la memoria della Shoah, l'Olocausto ebraico, e l'offerta di collaborazione a un villaggio palestinese, col progetto di crearvi un centro giovanile.
La giornata del 27 gennaio nasce dall'esigenza di custodire una memoria che altrimenti rischierebbe di disperdersi nel vento, come le ceneri di tanti che nei lager nazisti hanno perso dignità umana e vita. La Shoah è l'evento simbolo di ciò che un'ideologia e un potere - ma anche una mentalità diffusa - possono produrre. Perché serbare la memoria degli orrori e degli eccidi? Ricordare serve a mantenere vivo, appunto, l'orrore, la protesta, la vigilanza, perché pagine oscure della storia non abbiano a ripetersi. Ma quella giornata rischia di soffrire di una duplice limitazione: che ci si limiti alla Shoah ebraica, dal momento che - scrive Giuseppe Platone su Riforma- "la giornata della memoria non riguarda tanto gli ebrei, ma tutti i cittadini italiani". Perché non estendere quella 'memoria' ad altre carneficine dimenticate, ignorate, trascurate nella memoria storica corrente? Carneficine generate dalla stessa mentalità che ha partorito i lager e i forni crematori?
Vi è un secondo limite. La 'memoria' può ridursi a rievocazione nostalgica, a "icona statica" e rituale. Anche per la cultura ebraica, la memoria, invece, è inseparabile dall'impegno. Da rilanciare verso il futuro, da aggiornare ai tempi nuovi, da riformulare dopo avere metabolizzato le lezioni del passato. La virtù tipica dell'apertura al futuro, si sa, è la speranza. Ma, come ricordava anni fa Jurgen Moltmann, la speranza deve essere "dotta". Dotta, non erudita. Resa edotta dalle esperienze vissute o apprese, innestata su di una memoria storica, da non dimenticare o alterare.
"Ricordare è il primo passo. Ma non basta - scrive il collega Corrado Avagnina, su L'unione monregalese -: c'è da rimboccarsi le maniche, giorno dopo giorno. Per far camminare idee, sensibilità, convinzioni... in alternativa. Per compiere scelte in controtendenza". A questo punto si inserisce il gemellaggio con Beit Ommar. Un segno eloquente - per gli obiettivi che si propone e per le persone che vi lavorano: l'amministrazione comunale di Ivrea, la Caritas... - di una volontà di pacificazione, che non si limita a predicare, ma tenta concretamente di aprire un "varco" fra ostilità e diffidenze. Per gettare nel terreno inaridito dall'occupazione militare e dal terrorismo un seme di pace e speranza.
 
piero agrano