San Valentino

La Lancia di Interamna

Note al testo

In tempi antichi,i successori di una stirpe indo-persiana^¹
abitavano i territori e le valli più belle,
vivevano nelle alture e nelle rocce antiche,
quando ancora il mare copriva gran parte della terra
e le pianure erano paludose.

Era una stirpe pacifica, saggia ed illuminata.
Il regno della pace fu distrutto da popoli bellicosi e
della civiltà di Salem fu cancellata ogni memoria.
Tuttavia lo spirito non si estinse, ma continuò a vivere, in discendenze di sangue reale^².

Il popolo umbro, che si dice anticamente sopravvissuto al diluvio^³,
per affinità di passato, vide un grande sole in Assisi^⁴,
proveniente sempre da quella stirpe.
Ben poco si conosce su altro notevole discendente, denominato la Lancia di Interamna.

Si sa che anticamente, la canna^⁵ utilizzata da Mosè
per aprire una sorgente nel deserto
si era trasformata in una lancia, nella mano del centurione romano,
che aprì il cuore del Re^⁶.

A simbolo e rinforzo a tutto questo,
altro romano^⁷ aprì il cuore nella roccia di Marmore,
e fece uscire l’imponente cascata di acque dal lago,
ai piedi del bosco sacro^⁸.

Chi vuole dissetarsi alla fonte di acqua viva, dell’amore del Re,
si rechi ad Interamna, e chi si avvicina alla lancia
sarà effuso dell’amore che dal cuore del Re proviene^⁹.

Per questo la lancia, altro non è che San Valentino:
egli effonde l’amore nel cuore degli innamorati e
per questo le acque del lago sacro si tingono di rosso^¹⁰.

Ma una setta esoterica^¹¹,
affamata del sangue reale,
rubò la lancia, per sottomettere l’intero creato.
Tutta Interamna cadde in un incantesimo profondo e cominciò ad adorare il nulla^¹².
Cominciò a produrre strumenti di morte ed innalzò enormi idoli, diventando terra dei giganti dal cuore d’acciaio^¹³.

Quando il Re chiederà di farsi dipingere
e offrirà l’ultima tavola di salvezza^¹⁴.
Giungeranno allora da Oriente^¹⁵,
due cavalieri dell’antica stirpe
ed indicheranno elementi per risolvere il Rebus,
per ritrovare la lancia rubata.

Allora Interamna Nahars^¹⁶, uscita dall’oblio, potrà ricostruire le sue mura e cingersi di gloria e i due cavalieri finalmente ritornare al proprio castello^¹⁷.

1 Sono i figli della luce

2 Ad esempio gli Estensi, la regalità è però sostanzialmente un’eredità spirituale.

3 Plinio il Vecchio ci dice che si chiamavano Umbri perché sopravvissuti ad una specie di diluvio universale.

4 Si tratta di San Francesco d’Assisi, celebrato anche da Dante come il Sole d’Oriente

5 Canna o asta. L’asta è vicina alla coppa del Sacro Graal dice la leggenda.

6 Si tratta di Cristo, Messia, Profeta, Sacerdote e sapiente

7 Manlio Curio Dentato nel 271 a.C., ordina la costruzione di un canale per far defluire le acque stagnanti del fiume Velino.

8 Piediluco sta a significare ai piedi del bosco sacro

9 La leggenda, nel caso del Basilisco, dice che il cavaliere che lo colpisce con la lancia muore a sua volta per il veleno che risale la sua lancia. In questo caso è l’opposto: è l’amore che attraverso la lancia (San Valentino) è effuso agli innamorati.

10 Nel periodo estivo le acque di Piediluco si tingono di rosso.

11 Partendo dal presupposto che tutto il creato riconosce l’autorità del Re, la setta è convinta che entrando in possesso di reliquie e cose sacre possa sottomettere tutte le creature.

12 Gli idoli

13 Terni perse la testa per le acciaierie che divennero ben più che uno strumento. Diventarono un idolo da adorare

14 La Misericordia. Il culto della Divina Misericordia è stato annunciato da Santa Faustina Kowalska.

15 Di stirpe orientale. Due mori

16 Questa terra tra due fiumi ricorda un’altra terra tra due fiumi…

17 Da dove sono venuti.

San Valentino è la Lancia. Come nel mito di Cupido, San Valentino invece delle frecce, si avvale della lancia per effondere gli innamorati.

Il corpo del Santo in passato era sparito più volte. Fonte internet : www.sanvalentinoterni.com		Nostro commento
"Nel 1693 i Padri che custodivano la basilica avanzarono al Comune di Terni una richiesta, con la quale si sollecitava un contributo da parte dell'amministrazione cittadina per finanziare le ricerche del corpo del Santo, del quale evidentemente sì dovevano essere perse le tracce; ecco quanto annota in proposito Padre Pancrazio Recchia, che alla Basilica ha dedicato ampi e approfonditi studi: "Poiché si era smarrita l'ubicazione del corpo del Santo Vescovo e martire Valentino, sollecitavano dal Comune un contributo per eseguire lavori di scavo necessari per ritrovare il corpo del Santo. Cosi riferiscono le "Riformanze" (L. IV, par. 234) in data 8 marzo 1693: «Non erano ancora decorsi 76 anni (dal 1618) da quando il corpo di S. Valentino era stato trasferito in Cattedrale e da qui nella sua Basilica titolare ( ... ) che li RR. PP. di S. Valentino, desiderosi di augmentare la devotione di detto S. Protettore della nostra città, hanno determinato di ritrovare il corpo di esso Santo... per esporlo poi a pubblica vista nel medesimo loco (sotto l'altare maggiore) col farci qualche adornamento assai decente, ma perché non si sa il loco preciso et si dubita che sia dì rompere sotto l'altare maggiore per ritrovarlo in più lochi e riattarli e rimetterli nel pristino stato per mantenimento di detto Altare faccino bisogna di scudi 50, fanno istanza per qualche aiuto di denaro per fare un'opera tanto pia ... ». Il Comune assegnò «Scudi 25 senza l'intervento del Vescovo e del Magistrato: che quattro Deputati assistessero di continuo e per turno ai lavori ed escavationi che erano da farsi ... ». ... È certo ... che i Padri di S. Valentino non sanno più dove sono custodite le spoglie del Santo. Pensiamo che i lavori eseguiti per la costruzione di qualche altare, oltre l'Altare Maggiore, abbiano determinato un notevole accumulo di materiale di riporto, tale da coprire la Cripta con la Cassa di marmo che racchiudeva le spoglie di S. Valentino. Nel corso dell'anno 1693 fu ritrovato il corpo del Santo. Nella deliberazione dell'11 Novembre 1693, il Comune decretava che fossero stanziati 300 scudi «secondo il disegno e nobil pensiero che hanno li SS.ri Deputati ricordando a ciascuno che questo glorioso Santo protegge tutte le actioni di questa città» (Riformanze, L. IV. par. 236). La deliberazione è preceduta da questa notizia «... Essendo stato rinvenuto il Sacro Corpo del Nostro Protettore ... » e dalla decisione «di porlo a pubblica venerazione in luogo e nel modo più conveniente»(ib.)". Fu quindi stabilito di far modellare un sarcofago d'argento entro cui riporre il corpo del Santo, di costruire una cassa di bronzo dorato con cristalli, un deposito e un altarino in pietra dove collocare la cassa, e infine una balaustra di pietra e ferro. ."		Possibile che abbiano già perso il corpo del Santo che avevano ritrovato nel 1618? Possibile che un Santo sparisca in mezzo ai lavori? Non era forse venerato questo santo?

La cascata delle Marmore. L'acqua è rilasciata solamente in determinate ore della giornata. Per questo abbiamo chiamato Terni il paese dei "rubinetti".	Il quadro di Gesù misericordioso. Nella poesia, abbiamo immaginato la cascata come la Misericordia, che esce dal Cuore di Gesù. Purtroppo sembra che oggi, come succede alla cascata, alla misericordia sia stato posto un rubinetto.