Nel 1927, ricorreva il IX centenario della fondazione della chiesa romanica, 
ed il 26 e 27 marzo rimarranno giorni memorabili della storia di questa antica e gloriosa parrocchia. I solenni festeggiamenti, che, attorno al Principe della Chiesa Mons. Antonio Lega di Ravenna, al Vicario Generale Mons. Cagnoni, all'arciprete Mazzotti e ai parroci dei dintorni, hanno veduto stretti in comune vincolo d'amore per le risorte antiche glorie della insigne Pieve, il Podestà di Ostellato, Cav. Medardo Graziani, il Console Cav. Mario Michelini della 77° Legione della Milizia, il Centurione Ottorino Ricci della 2° Coorte, il Fascio locale, quasi tutti i benefattori della Chiesa, gl'amici, i parrocchiani più influenti, gl'artisti, i tecnici e gl'esecutori che hanno condotto a bella realtà ciò che qualche anno prima poteva parere soltanto un lontano sogno. A ricordo del solennissimo avvenimento nella chiesa è stata murata una lapide in marmo con la seguente epigrafe latina che, in brevi ma significative parole, lascia hai posteri memoria precisa delle origini e delle vicende dell'insigne monumento oggi risorto:

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foto lapide.

Nel libro d'oro dei benefattori fra i nomi dei maggiori contribuenti per i restauri stanno intanto scritti: il Municipio di Ostellato, S.S. Pio XI  S.E. Mons. Lega Arcivescovo di Ravenna, la Società Immobiliare Lodigiana, la signora Rosina Pasquali ved. Boccaccini, i porrocchiani signori Pietro Utili, Bortolo Bertelli, Giuseppe Padroni, Giorgio Brunaldi, Eugenio Romagnoli ecc. ecc.
In tal modo S.Vito Ferrarese, antico e glorioso lembo di un territorio che a dovizia nasconde i vestigi delle passate civiltà e della romana grandezza, per virtù di un povero sacerdote, coadiuvato dai superiori, dai colleghi, dalle autorità e da un popolo che di tale grandezza romana da riconquistarsi è fiero, ha potuto celebrare la risurrezione della sua chiesa plebana millenaria: monumento di cristianità e di romanità, che resta qui segno imperituro di quella potenza religiosa e civile che in Roma cristiana e italiana ha la sua origine e il suo centro, segno di potenza, ma anche e soprattutto d'amore, di quell'amore che affratella i popoli prostrati avanti l'altare di Cristo, nella protezione del suo tempio divino.