La crisi della FIAT  "impallidisce", in questi giorni, di fronte all'incalzare di notizie di stragi familiari. Dopo Novi Ligure e Cogne, ora, Borzano di Albinea, in provincia di Reggio Emilia, e Chieri, il grosso centro piemontese alle porte di Torino. Perché tanto sangue fra la pareti di casa?, ci si domanda. Perché quella che il Concilio Vaticano II chiamava "comunità di vita  e di amore" diviene così sovente spazio in cui esplode la violenza più efferata?
Difficile fornire un briciolo di risposta, quando si ignora l'humus in cui l'odio, l'intolleranza, la possessione hanno messo radici, e prodotto frutti così amari di morte. Si farà in fretta, temo, a parlare di menti malate o ossessionate dagli esempi forniti dai media. "Voglio riunire la famiglia", avrebbe dichiarato l'autore dello sterminio di Chieri. La morte progettata ed attuata lucidamente per "riunire una famiglia divisa". Ancorché farneticante, quella dichiarazione è comunque la testimonianza disperata di quanto pesasse quel progetto di amore fallito, di quanto difficile fosse rinunciare a quel sogno. Sulla coppia e sulla famiglia si appuntano ancora sogni, desideri e attese rilevanti. Ne va del proprio progetto di realizzazione personale, spesso concepito e attuato in un clima di egocentrismo, di competizione e di desiderio di successo. Ma quel modo di enfatizzare il mito della realizzazione di sé rischia - ha ricordato mons. Anfossi, domenica scorsa, agli sposi - di  costituire uno scoglio contro cui si va ad infrangere la stessa coppia.
Orgoglio ferito, spirito di possessione smisurato? Forse. Agli antipodi di tutto questo sta quell'"esistere per" che si fa dono; che sa attendere, perdonare, rispettare. Che sa ricomporre le divisioni, senza imbracciare un mitra. Utopie? Sarà pure, ma quando queste cose mancano, se ne scontano le conseguenze.
 
piero agrano